آیا عمل بینی گناه است؟ بررسی نظرات مراجع شیعه و اهل سنتآیا عمل بینی از دیدگاه شرعی گناه است؟ این سوال در ذهن بسیاری از زیباجویان، بهوجود میآید. بهطورکلی مراجع تقلید شیعه و اهل سنت براساس دلایل مختلف انجام جراحی بینی، نظرهای متفاوتی درباره این عمل دارند. برخی از مراجع، انجام جراحی بینی را درصورتیکه به دلایل پزشکی یا با هدف بازگرداندن زیبایی ازدسترفته صورت گیرد، جایز میدانند. در این مقاله، به بررسی دیدگاههای مراجع دینی مختلف درباره جراحی بینی و شرایط که در آن، این عمل از نظر شرعی مجاز است، خواهیم پرداخت. جراحی بینی یکی از موضوعهای بحثبرانگیز در جامعه اسلامی است و نظرهای متفاوتی درباره آن وجود دارد. این عمل به دلایل مختلفی انجام میشود؛ هر یک از این دلایل تاثیر مستقیم روی نظر مراجع دینی دارند. اگر جراحی بینی به دلایل پزشکی و به توصیه جراح انجام شود؛ مراجع شیعه و اهل سنت اغلب آن را جایز میدانند. این نوع جراحیها بیشتر جنبه درمانی دارند تا زیبایی. ازسویدیگر، گاهی جراحی بینی برای بازگرداندن زیبایی ازدسترفته انجام میشود. برای مثال، اگر فردی دچار آسیب یا سوختگی در ناحیه بینی شده باشد؛ جراحی راهحلی درمانی برای بازگرداندن ظاهر طبیعی بینی است. همچنین برخی افراد صرفا بهدلیل زیبایی بیشتر، اقدام به جراحی بینی میکنند؛ حتی درصورتیکه بینی آنها از نظر فیزیولوژیکی مشکلی نداشته باشد. در این موارد، نظر مراجع دینی متفاوت است. در ادامه به بررسی نظر برخی از مهمترین مراجع دینی شیعه درباره عمل بینی با هدف زیبایی و بازگرداندن زیبایی ازدسترفته میپردازیم. اگر قصد انجام عمل بینی را دارید؛ باید علاوهبر انتخاب بهترین جراح بینی در شیراز، تهران و سایر شهرها، با نظر مراجع تقلید نیز آشنا شوید تا تصمیمی هوشمندانه برای عمل خود بگیرید. آیتالله خامنهای در پاسخ به پرسش: «ایا عمل بینی گناه است؟» بیان کردهاند: «اگر موجب ضرر قابلتوجه نباشد، فی نفسه اشکال ندارد». این صحبت یعنی اگر جراحی بینی برای بهبود ظاهر انجام شود و ضرری جدی به سلامتی فرد وارد نکند، از نظر شرعی مانعی ندارد. یکی از تکنیکهای کمخطر و بدون ضرر، عمل بینی به روش پیزو است. عمل پیزو با استفاده از امواج اولتراسونیک برای تغییر شکل استخوانهای بینی انجام میشود. این روش به دلیل کمتهاجمی بودن در مقایسه با روشهای سنتی جراحی بینی، عوارض جانبی و خطر کمتری دارد. آیتالله مکارم شیرازی معتقدند: «درصورتیکه آمیخته با حرام یا مضر دیگری نباشد ذاتا اشکالی ندارد، ولی درصورتیکه همراه با حرامی باشد تنها در صورت ضرورت جایز است». باتوجهبه نظر آیتالله مکارم شیرازی، رعایت اصول شرعی حین انجام عمل بینی ضرورت دارد. از نظر ایشان، انجام عمل جراحی بینی اشکالی ندارد؛ به شرطی که در فرآیند انجام آن به مسائل حرام مانند نگاه یا لمس نامحرم برخورد نکنیم. برای مثال، اگر پزشک یا پرستاری که عمل جراحی را انجام میدهد، جنس مخالف بیمار باشد و این تماس غیرضروری باشد، عمل جراحی جایز نیست. اما اگر انجام عمل ضروری باشد، جراحی مجاز است. آیتالله سیستانی درباره جراحی بینی بیان میکنند: «عمل بینی با پرهیز از لمس و نگاه نامحرم جایز است». از نظر آیتالله سیستانی، انجام جراحی بینی به شرطی مجاز است که تماس یا نگاه نامحرم صورت نگیرد. بنابراین پزشک همجنس باید جراحی بینی را انجام دهد؛ درصورت انجام عمل با پزشک غیرهمجنس، باید از تماس و نگاه نامحرم جلوگیری شود. آیتالله صافی گلپایگانی بیان میکنند: «اگر غرض عقلائی در بین باشد اشکال ندارد». منظور از غرض عقلائی این است که فرد برای انجام جراحی بینی دلیلی منطقی و معقول داشته باشد. مثلاً اگر کسی به دلیل انحراف شدید تیغه بینی، مشکل تنفسی دارد؛ جراحی برای بهبود وضعیت او ضروری است. این عمل غرض عقلائی دارد و از نظر شرعی بلامانع است. در واقع، آیتالله صافی گلپایگانی تأکید میکنند که جراحی بینی نباید بدون دلیل انجام شود؛ باید هدفی منطقی، مانند رفع مشکل پزشکی پشت آن باشد. آیتالله فاضل لنکرانی معتقدند: «اگر طبق نظر پزشک خطر جانی و ضرری نداشته باشد، منعی ندارد». آیتالله فاضل لنکرانی روی اهمیت تأیید پزشکی تأکید دارند. مثلاً اگر فردی قصد جراحی با هدف بهبود ظاهر خود را دارد، اما پزشک هشدار میدهد که این عمل باعث عوارض جدی میشود، جراحی جایز نیست. اما اگر پزشک تأیید کند که جراحی برای فرد خطری ندارد، میتوان آن را انجام داد. آیتالله موسوی اردبیلی بیان میکنند: «ضرورت جراحی زیبایی باید توسط پزشک متخصص تعیین شود؛ اگر برای فرد مذکور خطر جانی و بزرگی نداشته باشد، منعی ندارد». ایشان تأکید دارند که فقط پزشک متخصص میتواند ضرورت انجام جراحی بینی را تشخیص دهد. برای مثال، اگر فردی به دلیل انحراف شدید بینی دچار سردردهای مداوم است و پزشک متخصص، جراحی را برای رفع این مشکل ضروری میداند؛ انجام عمل از نظر شرعی مشکلی ندارد. آیتالله صانعی بیان کردهاند: «بهطورکلی جراحی زیبایی فی حد نفسه حکم شرعی ندارد، لکن اگر همراه با ضرر جانی و بزرگی باشد جایز نیست. بهطورکلی با نظر پزشک متخصص مبنیبر انجام عمل زیبایی بینی منعی ندارد.» آیتالله صانعی معتقدند که جراحی بینی منع شرعی ندارد، مگر اینکه همراه با ضرر جدی برای فرد باشد. مثلاً اگر فردی بخواهد جراحی بینی با هدف بهبود ظاهر انجام دهد، اما این کار باعث آسیب جدی به سلامت او شود، این جراحی جایز نیست. در فقه اهل سنت، جراحیهایی که باعث تغییر دائمی در بدن میشوند، احکامی متفاوت دارند. در نظر اهل سنت، عملهای بینی به دو دسته تقسیم میشوند: عملهای ضروری و زیبایی. عملهای ضروری بینی، مانند جراحیهای ناشی از مشکلهای جسمی یا ناهنجاریهای مادرزادی، به دلیل ضرورت، مجاز هستند. در مقابل عملهای زیبایی براساس شرایط، گاهی ناپسند یا حتی حرام تلقی میشوند. بسیاری از علمای اهل سنت با استناد به احادیثی که تغییر آفرینش الهی را ناپسند میدانند، این نوع جراحیها را منع میکنند. بااینحال، برخی از علما با استناد به حدیث «إن الله جمیل یحب الجمال»، که خداوند زیباست و زیبایی را دوست دارد، جراحیهای زیبایی را مجاز میدانند. در این مقاله به بررسی دیدگاه مراجع شیعه و اهل سنت درباره جراحی بینی در شرایط مختلف پرداختیم. بهطورکلی اگر این عمل به دلایل پزشکی و با هدف رفع مشکل فیزیولوژیکی انجام شود، بسیاری از مراجع تقلید آن را جایز میدانند. همچنین اگر هدف از جراحی، بازگرداندن زیبایی ازدسترفته باشد، در بیشتر موارد مشکلی از نظر شرعی وجود ندارد. اما اگر عمل بینی صرفاً برای افزایش زیبایی باشد، نظر مراجع متفاوت است. در نهایت، اگر شما برای انجام عمل بینی به دنبال مشاوره تخصصی هستید، تیم دکی یاب به شما کمک میکند. با مشاوره تخصصی تیم دکی یاب، شما اطلاعاتی دقیق و کامل در مورد عمل بینی بهدست میآورید. همچنین، دکی یاب برایتان نوبت ویزیت و عمل فوری میگیرد. علاوهبر این، با دکی یاب میتوانید هزینههای جراحی را بهصورت اقساطی پرداخت کنید. با خدمات دکییاب از تجربه جراحی ایمن و موفق بهرهمند شوید. شماره تماس: 02174391900 |