روزنامه شرق: آقای علم الهدی، طبق کدام قاعده فقهی، نگه داشتن سکه و طلا مصداق احتکار است و باید مصادره شود؟

درباره رکن معنوی احتکار سکه و ارز؛ در بررسی این رکن جرم احتکار، تنها به علم و عمد مرتکب بسنده نمی شود.

جرم احتکار، علاوه بر سوءنیت عام که همان علم و عمد است، - درباره رکن معنوی احتکار سکه و ارز؛ در بررسی این رکن جرم احتکار، تنها به علم و عمد مرتکب بسنده نمی شود.

جرم احتکار، علاوه بر سوءنیت عام که همان علم و عمد است، نیازمند سوءنیت خاص نیز هست؛ یعنی باید این کار با قصد ایجاد انحصار و کمبود در عرصه کالا صورت بگیرد.

شرق نوشت: آقای احمد علم الهدی، امام جمعه مشهد، با تأکید بر اینکه ذخیره ارز و سکه معصیتی هم تراز با احتکار است ، خواهان مصادره این اموال شده.

در مجلس حسینی کیا، عضو کمیسیون صنایع و معادن، پیشنهاد داده که دولت باید دلارهای خانگی را جمع آوری کند و به جای دلار به آنها ریال بدهد .

صداوسیما نیز در بخش های مختلف خبری خود گزارش هایی با همین سمت وسو و تأکید بر احتکار سکه و ارز منتشر کرده است.

  سؤال این است که آیا اساسا خریدن و ذخیره کردن سکه و ارز را از منظر شرعی و حقوقی می توان احتکار دانست یا خیر؟ پاسخ به شکل قاطعی منفی است.

  اِحتِکار در مفهوم فقهی آن نگهداری کالای ضروری در صورت کمیاب شدن آن در بازار با هدف فروختن آن به بهای بیشتر است.