هفتم صفر؛ از ناصرالدین شاه تا شهاب مرادی

در سال های اخیر، تغییر رویکرد رسانه ملی و تقویم رسمی درباره مناسبت هفتم صفر، بار دیگر این پرسش را زنده کرده است که این تغییر از کجا آغاز شد و چگونه به یک مطالبه فرهنگی فراگیر تبدیل شد؟ - به گزارش جماران، در سال های اخیر، تغییر رویکرد رسانه ملی و تقویم رسمی درباره مناسبت هفتم صفر، بار دیگر این پرسش را زنده کرده است که این تغییر از کجا آغاز شد و چگونه به یک مطالبه فرهنگی فراگیر تبدیل شد؟ درباره هفتم صفر، سال ها دو دیدگاه در میان شیعیان وجود داشت.

در ایران، این روز در تقویم رسمی فقط به عنوان سالروز ولادت امام موسی کاظم(ع) شناخته می شد؛ در حالی که نزد بسیاری از شیعیان عراق و دیگر کشورهای منطقه، هفتم صفر فقط روز شهادت امام حسن مجتبی(ع) بود و در این روز مراسم عزاداری برگزار می شد.

سال ها پیش از آنکه این موضوع به بحثی فراگیر تبدیل شود، حجت الاسلام شهاب مرادی به این اختلاف تاریخی توجه کرد و آن را در سخنرانی ها و برنامه های تلویزیونی خود مطرح ساخت.

نقطه عطف این مسیر، انتشار یادداشت روز شهادت یک غریب در 13 دی ماه 1389 بود؛ یادداشتی که بعدها به یکی از مهم ترین منابع ارجاع در این موضوع تبدیل شد.

مرادی در آن یادداشت، با استناد به سنت حوزه هزارساله نجف، سیره مرحوم آیت الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی، مؤسس حوزه علمیه قم، و دیدگاه شماری از �