آیت الله ایازی: قرآن از طریق اقناع و تربیت درونی در پی هدایت مخاطب است

آیت الله سید محمدعلی ایازی طی سخنانی با موضوع «بررسی جایگاه قرآن کریم به عنوان یگانه دلیل نبوت پیامبر اکرم(ص)»، در مرکز پژوهش های تاریخ اسلام گفت: - عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه قرآن از طریق اقناع و تربیت درونی در پی هدایت مخاطب است، گفت: اعجاز عقلی به این معنا است که برای درک حقانیت آن باید تأمل و تدبر کرد.

قرآن با تغییر ظرفیت وجودی انسان، تمدنی را پایه گذاری کرد که تمام علوم و معارف آن از دلِ همین کتاب جوشیده است.

قرآن برخلاف عصای موسی که تنها در انحصار او بود، در دسترس همگان قرار دارد تا پیوسته منشأ تحول باشد.

به گزارش خبرنگار جماران، آیت الله سید محمدعلی ایازی طی سخنانی با موضوع بررسی جایگاه قرآن کریم به عنوان یگانه دلیل نبوت پیامبر اکرم(ص) ، در مرکز پژوهش های تاریخ اسلام گفت: دلیل عدم استفاده قرآن از واژه معجزه ظرافتی هدایتی دارد.

قرآن از طریق اقناع و تربیت درونی در پی هدایت مخاطب است؛ نه ایجاد شگفتی و نوعی مقهور کردن.

معجزه از ریشه عجز ، حامل بار معناییِ سَلبی و به معنای عاجز کردن و به زانو درآوردن مخاطب است.

در حالی که واژگانی چون آیت و بینه ، بارِ ایجابی دارند و همچون تابلوی راهنما، مسیر تفکر و هدایت را به انسان نشان می دهند.