کاتوزیان: «دو قرن سکوت» محصول احساسات بود، نه واقعیت تاریخ

امروز نیز، چون برخی در قشر تحصیل کرده و شماری از مردمی که منتقد جمهوری اسلامی هستند، گاهی آن را نتیجه ورود اعراب در 1400 سال پیش می دانند و همه این اتفاقات را حاصل اسلام می شمارند؛ - کاتوزیان: دو قرن سکوت محصول احساسات بود، نه واقعیت تاریخ امروز نیز، چون برخی در قشر تحصیل کرده و شماری از مردمی که منتقد جمهوری اسلامی هستند، گاهی آن را نتیجه ورود اعراب در 1400 سال پیش می دانند و همه این اتفاقات را حاصل اسلام می شمارند؛ در حالی که این برداشت نادرست است و بسیاری از رویدادها و تحولات تاریخی دیگر را نادیده می گیرند.

همایون کاتوزیان ایبنا مورخ، کارش تنها بازتاب دهنده گذشته نیست، بلکه در بازسازی آن نیز نقش دارد.

اگر مورخ کار خود را بداند و صداقت علمی داشته باشد و البته احتیاط و تلاش علمی را رعایت کند و سخنانش مستند و مبالغه آمیز نباشد، آن گاه نوشته های او اعتبار خواهد داشت.

اما اگر درباره موضوعی کوچک مقاله ای بنویسد و درباره موضوعی بزرگ که در آن تخصص ندارد دو خط بی اساس بنویسد، این نه تقصیر تاریخ است و نه الزاما تقصیر مورخ، بلکه خطایی در روش است.

ما معمولا از تاریخ درس نمی گیریم و البته دیگر کشورها نیز اغلب چنین هستند.

به ویژه در جامعه ایران، هرکدام از ما گویی شیخ نشینی مستقل هستیم که مسائل علمی و تاریخی را از دید خود مطرح می کنیم.