حضرت زهرا (س)؛ از مرجعیت تا پاسخ به شبهات

یک استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم با تبیین جایگاه حضرت فاطمه زهرا (س) به عنوان مرجعیت دینی، با اشاره به برخی شبهات به آنها پاسخ داد.

- یک استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم با تبیین جایگاه حضرت فاطمه زهرا (س) به عنوان مرجعیت دینی، با اشاره به برخی شبهات به آنها پاسخ داد.

حجت الاسلام والمسلمین هادی سروش - استاد فقه و فلسفه حوزه علمیه قم - درگفت وگو با ایسنا، به تبیین مقام علمی و معنوی حضرت فاطمه زهرا (س) پرداخت.

بَقِیَّهُ النُّبُوَّه ؛ توصیف امام علی (ع) از فاطمه زهرا (س) این استاد حوزه در آغاز با اشاره به حدیثی از امیرالمؤمنین علی (ع)، ایشان را خطاب به حضرت زهرا (س) یَا بَقِیَّهُ النُّبُوَّه معرفی و بر ضرورت فهم دقیق این تعبیر تأکید کرد.

او با نقد ترجمه سطحی این عبارت به یادگار نبوت ، توضیح داد: بَقِیَّهُ النُّبُوَّه به معنای ادامه و دنباله نبوت است.

همان گونه که امام عصر (عج) را بَقِیَّهُ الله می نامیم، به این معنا که تمام آنچه از هدایت، علم و رحمت الهی متصورید، در وجود مبارک ایشان تجلی دارد، فاطمه زهرا (س) نیز ادامه دهنده مسیر و رسالت نبوت پیامبر خاتم (ص) است.

فاطمه زهرا (س)؛ یک مرجع علمی سروش با ارائه شواهد تاریخی، به تبیین جایگاه حضرت زهرا (س) به عنوان یک مرجع علمی فعال در جامعه صدر اسلام پرداخت.