مطالب مرتبط:
ادعای دونالد ترامپ درباره آتش بس در غزه/فیلم
واکنش مقام قضایی به ادعای خودکشی سمیه طبری
ادعای تحلیلگر عراقی:«وضعیت رکود میان ایران و سوریه مدت زیادی دوام نخواهد داشت»
ببینید | واکنش قاطع عراقچی به یک ادعای جنجالی؛ وزیر خارجه به 20 تماس تلفنی و هشدارآمیز ترکیه پیش از حمله اسراییل پاسخ نداد؟
ادعای جنجالی کارشناس روسی: داور از اخراج جهانبخش چشم پوشی کرد
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
یکشنبه، 20 مهر 1404 ساعت 09:052025-10-12سياسي

بابیان زیادی مدعی بودند اما بهاءالله ادعای رجعت حسینی کرد!/قره العین و عدم تساوی حقوق زن و مرد


اسمیت وقایع بغدادی را به طور سطحی بیان می کند.

او دسترسی آسان به منابع گوناگون داشت؛ منابعی که نشان می دهند بابیان مختلفی داعیه رهبری جامعه بابی داشتند.

- به گزارش خبرنگار فرهنگی تابناک، مطالعه تطبیقی بابیت و بهاییت در جهان آکادمیک، به ویژه در پژوهش های سه نویسنده مارگیت واربرگ، پیتر اسمیت و موژان مومن، نشان می دهد این جریان همواره میان دو قطب متعارض در نوسان بوده است: از یک سو گرایش به ارائه چهره ای جهانی، منسجم و سازمان یافته از خود، واز سوی دیگر وجود تناقض های درونی، انشعابات پنهان، بحران های رهبری و سانسور شدیدِ اندیشه های منتقد.

هرچند آثار این سه نویسنده بخشی از واقعیت را روشن می سازد، اما همگی به درجات مختلف درگیر محدودیت ها، خودسانسوری، یا ملاحظات نهادی بهاییت شده اند.

ازاین رو، هیچ یک به طور کامل تصویر انتقادی و تحلیلی لازم را از تاریخ و ساختار این آیین عرضه نمی کنند.

در ادامه این نوشتار به بررسی و ارزیابی 5 کتاب می پردازیم که یکی از انها توسط فردی غیربهایی نوشته شده، سه مورد به وسیله یک بهایی آکادمیک، و یکی دیگر، توسط فردی بهایی، ولی غیر آکادمیک، نوشته شده اند.

کتاب نوشته شده فرد غیربهایی، کتابچه ای است به قلم مارگیت واربرگ، جامعه شناس دانمارکی حوزه دین.


برچسب ها: نویسنده - بابیان - بیان - بهاییت - سانسور - حقوق زن و مرد - سازمان یافته
آخرین اخبار سرویس:

بابیان زیادی مدعی بودند اما بهاءالله ادعای رجعت حسینی کرد!/قره العین و عدم تساوی حقوق زن و مرد

بابیان زیادی مدعی بودند اما بهاءالله ادعای رجعت حسینی کرد!/قره العین و عدم تساوی حقوق زن و مرد