مطالب مرتبط:
آیت الله العظمی شبیری زنجانی مطرح کردند؛ ضمانت بهشت برای زائر امام رضا(ع)
گنجینه اسناد قاجاری آیت الله تألهی به مرکز اسناد همدان اهدا شد
تصاویر/ دیدار رییس و معاونین جهاد دانشگاهی استان قم با آیت الله اعرافی
تصاویر/ مراسم عزاداری دهه دوم ماه محرم در بیت مرحوم آیت الله العظمی بروجردی
عکس/ ظاهر دیده نشده از آیت الله سید جواد خامنه ای پدر رهبری در کنار آیت الله خویی
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
پنجشنبه، 19 تیر 1404 ساعت 10:102025-07-10سياسي

آیت الله ایازی: امام حسین(ع) با اهدافی منطقی و عقلایی نهضت خود را آغاز کرد


امام حسین(ع) با اهدافی منطقی و عقلایی نهضت خود را آغاز کرد و نظریه شهادت تکلیفی منطق عقلایی ندارد.

نهضت حسینی دارای هدف روشن از مقوله احکام اجتماعی مانند امر به معروف و نهی از منکر بوده، - عضو هیأت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با تأکید بر اینکه نهضت اباعبدالله الحسین(ع) دارای منطق است، گفت: امام حسین(ع) با اهدافی منطقی و عقلایی نهضت خود را آغاز کرد و نظریه شهادت تکلیفی منطق عقلایی ندارد.

نهضت حسینی دارای هدف روشن از مقوله احکام اجتماعی مانند امر به معروف و نهی از منکر بوده، شهادت او هدفمند بود و حسن فعلی و فاعلی داشت و منطق نهضت جدا از منطق و موضع دیگر ائمه هدی مثل صلح امام حسن(ع) و سکوت و مماشات امامان دیگر نبوده است.

به گزارش خبرنگار جماران، آیت الله سید محمدعلی ایازی طی سخنانی با موضوع منطق نهضت حسینی در مؤسسه فهیم گفت: در میان آثار و تألیفاتی که درباره نهضت امام حسین(ع) و حادثه کربلا تقریباً از قرن دوم نوشته شده، اکثر آثار و تألیفاتی که در حوزه وقعه الطف یا وقعه کربلا نوشته شده، بیشتر جنبه گزارشی و تاریخی و توصیفی بوده و برخی از آنها جنبه کارکردی داشته است؛ به این معنا که این واقعه را برای جهت خاصی مثل تحت تأثیر قراردادن مخاطب نوشته شده­اند.


برچسب ها: امر به معروف و نهی از منکر - منطق - نهضت - نهضت حسینی - امر به معروف - نهی از منکر - امام
آخرین اخبار سرویس:

آیت الله ایازی: امام حسین(ع) با اهدافی منطقی و عقلایی نهضت خود را آغاز کرد

آیت الله ایازی: امام حسین(ع) با اهدافی منطقی و عقلایی نهضت خود را آغاز کرد