مطالب مرتبط:
واکنش تند وریا غفوری به قتل الهه: این یک جنایت فردی نیست! +عکس
چرا بازسازی صحنه قتل الهه حسین نژاد دقیقه نود لغو شد؟ افشاگری جدید پلیس درباره محل جنایت
بازی با خون الهه حسین نژاد | 3 ترفند براندازان برای بهره برداری سیاسی از یک قتل
جنایت زیر سایه نبود قانون/ واکاوی ابعاد قتل الهه حسین نژاد و خلأ قانون درباره خشونت علیه زنان
واکنش مهاجرانی به قتل الهه: نظام حمایت از زنان باید بازنگری شود
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
شنبه، 17 خرداد 1404 ساعت 14:502025-06-07سياسي

چرا بخشی از جامعه، حوادثی مانند قتل الهه را نه یک جنایت فردی که محصول عملکرد نظام سیاسی می داند؟


در این نوشتار کوشیده می شود با رویکردی علمی و فارغ از شعار ها و احساسات اجتماعی مألوف به تحلیل ریشه ای این بی اعتمادی ها اشاره شود.

- چرا بخشی از جامعه، حوادثی مانند قتل الهه را نه یک جنایت فردی که محصول عملکرد نظام سیاسی می داند؟ در این نوشتار کوشیده می شود با رویکردی علمی و فارغ از شعار ها و احساسات اجتماعی مألوف به تحلیل ریشه ای این بی اعتمادی ها اشاره شود.

 عصر ایران ؛ محمد امینی پینوندی - حادثهٔ تلخ قتل الهه حسین نژاد، مانند بسیاری از وقایع دردناک مشابه پیشین، بار دیگر موجی از خشم و اندوه را در جامعه برانگیخته است.

اما این بار، آنچه بیش از خود جنایت توجه ها را جلب کرده، اتهام زنی های گستردهٔ مردم به حاکمیت است.

 این حادثه دردناک، فارغ از ابعاد جنایی آن، به پدیده ای اجتماعی-سیاسی تبدیل شده که بازتاب دهنده شکاف عمیق میان جامعه و نهادهای حاکمیتی است.

پرسش اصلی اینجاست: چرا بخش قابل توجهی از جامعه ایران، چنین رویدادهایی را نه به عنوان یک جنایت فردی، بلکه به عنوان نتیجهٔ مستقیم یا غیرمستقیم عملکرد نظام سیاسی حاکم تفسیر می کنند؟این نوشته نه طرفداری از یک گروه یا جریان خاصی است و نه مخالفت با طرفی دیگر، بلکه فقط تلاشی است برای آگاهی و درک اینکه چرا برخی مردم و افکار عمومی این گونه فکر می کنند.


برچسب ها: اجتماعی - بی اعتمادی - نظام سیاسی - جامعه - سیاسی - جنایت - احساسات
آخرین اخبار سرویس:

چرا بخشی از جامعه، حوادثی مانند قتل الهه را نه یک جنایت فردی که محصول عملکرد نظام سیاسی می داند؟

چرا بخشی از جامعه، حوادثی مانند قتل الهه را نه یک جنایت فردی که محصول عملکرد نظام سیاسی می داند؟