آزادی تشریعی و تکوینی دو روی یک سکه هستند

رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: آزادی تشریعی و تکوینی به عنوان دو مفهوم کلیدی در فلسفه و کلام بررسی شد که نظریات عمیقی درباره اختیار انسان ارائه می دهد.

- رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: آزادی تشریعی و تکوینی به عنوان دو مفهوم کلیدی در فلسفه و کلام بررسی شد که نظریات عمیقی درباره اختیار انسان ارائه می دهد.

به گزارش ایسنا، آیت الله علی اکبر رشاد، رییس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی امروز در اولین پیش نشست همایش بین المللی حقوق ملت و آزادی های مشروع در منظومه فکری حضرت آیت الله العظمی خامنه ای اظهار کرد: ما اصطلاحی داریم که به مفهوم آزادی تکوینی تعبیر می شود.

این آزادی گاهی با آزادی تشریعی مقایسه می شود.

در واقع، این یک مسئله مربوط به تکوین انسان هاست که آیا انسان تکویناً آزاد است یا مجبور.

وقتی قائل به آزادی می شویم، به اختیار نیز اشاره داریم.

کلمه اختیار یک سلاح کلامی و فلسفی است و این مفهوم موضوع بحث های کلامی و فلسفی است.

بنابراین، دانش فلسفه و دانش کلام عهده دار بحث از این تلقی و این مقوله هستند.

وی افزود: اصطلاح دیگری که ممکن است مصطلح نباشد، اما به عنوان اصطلاح تعبیر می شود، قیاس تغییر آزادی تکوینی است.