اوج دلدادگی عزاداران حسینی در سقانفارهای مازندران

حضور دلدادگان اهل بیت (ع) در سقانفارهای مازندران در دهه اول محرم به اوج خود می رسد، قدمت سقانفارهایی که این روزها سیاه یا سبزپوش شدند به دوران صفویه برمی گردد و نزدیکی آن با حسینیه ها و تکایا نشانگر وفای حضرت ابوالفضل(ع) به امام حسین(ع) است.

- به گزارش خبرگزاری فارس از ساری، این روزها که عطر خوشبوی محرم مشامِ جانِ مازندران را در بر گرفته، سیاه و سبزپوشی سقانفارها بیش از هر چیز دیگری خودنمایی می کند و دلِ هر عزادار حسینی برای بالا رفتن از پله های سقانفار پَر می کشد.

ستون های کنار هم چیده شده (6 ستون در قسمت پایین و 12 ستون در قسمت بالایی) چوبی و برخی فلزی که پس از بازسازی صورت گرفته نظم خاصی دارد و سوژه بینظیری برای عکس انداختن است.

سقانفارها گونه ای از معماری بومی شمال کشور هستند که با تاثیرپذیری از قیام کربلا به معماری دینی مذهبی تبدیل شدند و البته در گذشته بیشتر در کنار حسینیه ها، تکایا و مساجد ساخته می شدند، تا نشانگر وفای حضرت ابوالفضل (ع) به امام حسین (ع) باشند.

استان مازندران 80 سقانفار دارد که 55 سقانفارِ آن در فهرست آثار ملی ایران به ثبت رسیده است، از معروف ترین سقانفارهای مازندران می توان به کیجا تکیه ، شیاده و کبریاکلا در اطراف بابل و آهنگرکلا ، زرین کلا و هندوکلا در آمل اشاره کرد، سقانفار انارمرز جویبار نیز یک قر