نقد تئوری اخلاق منهای دین یا اخلاق منهای خدا

تئوری اخلاق منهای دین یا اخلاق منهای خدا،یعنی این که انسان می تواند معتقد به خدا هم نباشد،ولی اخلاق خوبی داشته باشد.

امروزه در فرهنگ غربی، الحادی، - غیر دینی و سکولار این نظریه پذیرفته شده است.

است که در سال 87 ایراد کرده اند.

بخش سیزدهم آن را باهم می خوانیم: روایتی از نوف بکالی را که در بحارالانوار ذکر شده و مضامین مشابهی با خطبه متقین نهج البلاغه دارد، نقل کردیم.

بیان شد که پس از اصرار همام بن عباده، حضرت علی (ع) اوصاف شیعیان اهل بیت آنان که خداوند متعال از هر آلودگی پاکشان کرده است بیان فرمودند.

حضرت در ابتدا و در آغاز کلام، سه وصف کلی را ذکر می فرمایند و سپس به تفسیر این اوصاف کلی یا آثار و علائم آن ها می پردازند.

این سه وصفی که در این نقل آمده، عبارتند از: فَهُمُ الْعَارِفُونَ بِاللَّهِ، الْعَامِلُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ، أَهْلُ الْفَضَائِلِ وَ الْفَوَاضِلِ .

در جلسات گذشته، قدری درباره الْعَارِفُونَ بِاللَّهِ، الْعَامِلُونَ بِأَمْرِ اللَّهِ ؛ بحث شد.

اما بحث سوم، درباره وصف سوم است.

در ادامه دو صفت پیشین، حضرت می فرماید: شیعیان اهل فَضَائِل و فَوَاضِل ؛ هستند.

به نظر می رسد مراد از فضائل و فواضل ، آن گونه که در لغت معنا کرده اند، نباشد.