- پایگاه خبری جماران، در یک میتینگ فرمایشی در افغانستان عده ای از زنان جمع شده و تعدادی از آنان شعار و متن های از پیش آماده شده ای خواندند! در این میتینگ فرمایشی موارد متعددی از تحجر سیاسی دیده می شود که برخی از آن عبارت اند از: 1- نوع حجاب آن هم اجباری! 2- توهین به مفاهیم مورد احترام بین المللی! 3- استناد رفتار متحجرانه خود، به قرآن و سنت رسول الله (ص)! 4- درخواست پیگیری قضایی به صرف دگراندیشی! 5- ترویج و تئوریزه خشونت دولتی 6- تهدید به حذف هرکسی که مثل آنان نمی اندیشد و مثل آنان انتخاب نمی کند! 7- تبدیل جمهوریت به امارت، تا امیر؛ هر کاری اراده می کند، انجام دهد و پاسخگو هم نباشد! 8- خواندنِ متن های دیکته شده و مشابه با یکدیگر! و .
اینها رفتارها دارای ظاهری است و باطن؛ ظاهر آن تحجر و عقب ماندگی و خشونت است همان چیزی که دشمن در پی آن است تا با تمسک به آن، "اسلام" را به جهان "وارونه" معرفی کنند! و باطن آن؛ "فقه طالبانی" است.
در "فقه طالبانی" چیزهایی حرف اول را می زند که اصلاً در "فقه الشریعه" وجود ندارد! و البته وجودِ اموری هم در فقه قطعی است که در فقه طالبانی اثری از آن دیده نمی شود.
در فقه طالبانی، چیزی بنام رعایت "مصلحت مکلفین" جای ندارد و هر فتوای صددرصد مفسده آفرین در حق انسان مسلمان صادر می شود.
در فقه طالبانی، چیزی بنام رعایت حقوق انسانی و حقوق بشر اصلاً دیده نمی شود.
در فقه طالبانی، حق انتخاب برای شهروندان یک جرم نابخشودنی است.
در فقه طالبانی همگان فدایی یک نفرند و آن یک نفر امیر و خلیفه و حاکم است.
در فقه طالبانی؛ توجه مفتی در فتوا به مقتضیات روز، حرف مفت و انحراف از شریعت است.
در فقه طالبانی جرم با اتهام ثابت می شود و نیاز به شهود و دادگاه و وکیل و دفاع متهم از خود نیست.
در فقه طالبانی یک نفر طبق اجتهاد سلیقه ای خود، برای همه تصمیم می گیرد و حکم خود را حکم رسول الله (ص) می داند و بیعت کنندگانش هم پذیرا هستند.
در فقه طالبانی هرکسی به قرائت آنان از شریعت معتقد نباشد در زمره مشرکین قرار گرفته و خونش مباح است.
و خلاصه در فقه طالبانی چیزی بنام اخلاق و حقوق جای ندارد که ندارد! همه این خلاف های فقهی این عناصر عقب افتاده و متحجر از آنجا نشأت گرفته که فقهشان مستند به؛ انبوهی از احادیث جعلی و دروغین است و در آن مواردی هم که حدیث ندارند، دست آویزشان؛ "قیاسات خشن" و غیرانسانی است که نام "اجتهاد" بر او می گذارند.
خلاصه ای از آموزه های "فقه طالبانی" است که در "تحجر سیاسی" نمایان است در زبان و بیان صریح "فقیه طالبانی" آمد و بدون ذره ای حیا اخلاقی و یا شرم انسانی گفت: "می گویند مردم برای حقشان به خیابان آمده اند و به آن ها شلیک کردند! غلط کردید که در مقابل حکومت اسلامی ایستادی، حکومت اسلامی با دمکراسی فرق دارد .
من به عنوان یک طلبه دین اعلام می کنم؛ هرکس به خیابان ها بیرون بشود و علیه حکومت اسلامی شعار می دهد، شرعاً از نظر دین، مجاهدین حق دارند که آنها را سرکوب بکنند.
" آیا چنین "منش متحجرانه" و "کوششِ متقلبانه" ؛ برای ما و شما جدید است؟ یاد آن "خمینی بزرگ" به خیر که درباره تحجر و تقلب، می گفت: "خون دلی که پدر پیرتان از این دسته متحجر خورده است هرگز از فشارها و سختی های دیگران نخورده است.
" صحیفه امام خمینی - جلد 21 - صفحه 278" و یاد "مطهری" آن شاگرد بی مثالش نیک باد که دررابطه با خروجی "تحجر سیاسی" گفت: "برای این که پشتوانه ای برای نظریات سیاسی استبداد مأبانه خود پیدا کنند مدعی شدند که حکمران در مقابل مردم مسئول نیست بلکه او فقط در برابر خدا مسئول است.
" اجازه دهید اکنون که سخن از فقه و تقلید مطرح شد، توجه شما را معطوف به حدیث مهمی کنم که امام صادق (ع) شیعیان را از تقلیدی که از سنخ "تقلید یهودیان" است بر حذر داشت و بعد از تقبیح "مقلدان یهودی مسلک" ، برای فقیه و تقلید چنین معیار مشخص فرمود: "عامه شیعیان ما اگر در فقهای خود اعمال خلاف، تعصب شدید، تزاحم بر سر قدرت و ثروت دنیا، طرفداری از طرف داران خود هرچند ناصالح باشند، کوبیدن مخالفین خود هرچند مستحق احسان باشند، در آنها حس کنند و بازهم چشم خود را ببندند و از آنها پیروی کنند عیناً مانند همان عوام یهودند و مورد مذمت و ملامت هستند.
" (الاحتجاج/262) استاد مطهری می گوید: "تقلیدِ درست؛ سرسپردن و چشم بستن نیست، بلکه چشم باز کردن و مراقب بودن است و اگرنه مسئولیت و شرکت در جرم است.
" خروجی این مقاله؛ ازآنجاکه دین وابسته ایم و دریچه دین داری "فقه" است، و فقه با قرائت های مختلف از فقیهان متفاوت صادر و یا بیان می شود؛ حواسمان جمع باشد که گرفتار فقه و فقیهی نشویم که خروجی اندیشه هایمان؛ دگم اندیشی و تحجر و به مسلخ بردنِ انسانیت و اخلاق، و تعمیم و توجیه خشونت باشد.
کلید واژه ها: تحجر - پیگیری قضایی - پایگاه خبری - رفتار - سیاسی - خشونت - عقب ماندگی - افغانستان - رسول الله - ظاهر - درخواست - انتخاب - استناد - احترام - مفاهیم - پاسخگو - پیگیری - پایگاه - قضایی - تولید - اراده - دولتی - تهدید - توهین - مشابه - مورد - خبری - همان - حجاب - شعار
