معنویت گرایان جدید اعتقادی به نثارجان برای خدمت به دیگران ندارند

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به تشریح فعالیت ها و افکار معنویت گرایان در موضوع کرونا اشاره کرد.

- ایسنا/قم عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به تشریح فعالیت ها و افکار معنویت گرایان در موضوع کرونا اشاره کرد.

سی و یکمین نشست از سلسله نشست های کرونا و زندگی مؤمنانه که شب گذشته به همت دانشکده الهیات پردیس فارابی دانشگاه تهران و جهاد دانشگاهی واحد قم، برگزار شد با ارایه بحث توسط دکتر احمد شاکرنژاد عضو هیئت علمی پژوهشکده اخلاق و معنویت پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با موضوع کرونا و معنویت گرایی جدید همراه بود.

شاکر نژاد در ابتدای این نشست گفت: چالش های مدعیان معنویت در دوران کرونا بسیار آموزنده است که می توان از مدعیات آن ها زمینه های شناخت بهتری از آن ها را پیدا کرد.

وی افزود: در یک نگاه عام می توانیم انواع معنویت گرایی را به چهار دسته کلی تقسیم کامل کنیم که شامل معنویت زاهدانه، معنویت عارفانه، معنویت اجتماعی و معنویت قهرمانانه است.

شاکر نژاد بیان کرد: معنویت زاهدانه به دنبال کنترل امیال خود است.

معنویت عارفانه با جهل های خود مبارزه می کند و به دنبال شناخت است.

معنویت اجتماعی نیز با حب ذات خود مبارزه می کند و می خواهد آن را به دیگر دوستی تبدیل کند.