مشکل تویی، تو از میان برخیز

یک رنه ژیرار، در کتاب خشونت و تقدس، بر کارکرد مفهوم تقدس در جوامع ابتدایی(ماقبل نهادهای سیاسی-قضایی) تمرکز می کند.

به تصریح ژیرار، چنین جوامعی بر اساس مکانیسم قربانی اداره می شوند: در اوج بحران، امیال و اوهام همگی همانند می شوند و هیچ کس توانایی توقف این غلتک برفی را ندارد .

یعنی همه شبیه هم می شوند، مرزها از بین می رود و هرج ومرج شروع می شود.

پیمانی نامقدس (البته به ظاهر مقدس) همه علیه یک نفر برای پایان دادن به جنگ داخلی که از بحران تقلیدی اعضای جامعه ناشی می شود، شکل می گیرد.

بحران تقلیدی mimetic crisis همان وضعیتی است که چندین سوژه در جایگاهی برابر، در تقلید از یکدیگر هم زمان مجذوب یک ابژه می شوند و برای رسیدن به ابژه ی موردنظر، با یکدیگر در رقابت و مصاف می گردند.

این ابژه، در نزد این سوژه ها، از تعریف و کارکردی مشخص برخوردار است، اشتراک پذیر نیست، و از آن رو مجذوب آن هستند که دیگری نیز در تمنای آن است یا آن را در اختیار خویش دارد.

بحران تقلید، موجب و موجد وضعیتِ جنگ همه علیه همه می شود، زیرا در فرایند رقابت و مصاف میان سوژه ها، اندک اندک تمایزها محو می شوند و نوعی شباهت میان آنان ایجاد می گردد، و چون در این شباهت و همسانی به نهایت می رسند و در تشخیص و تعیین این مهم که ابژه ی مورد نزاع باید به کدامیک از آن ها تعلق یابد، ناکام می مانن