چرا افلاطون نفس انسان را به سه بخش تقسیم کرد؟

افلاطون تنش همیشگی درون انسان را میان سه ساحت «شهوانی، غیرتمند و عقلانی» آشکار می کند و نشان می دهد که چگونه می توان این سه را در خدمت عقلانیت با یکدیگر هماهنگ کرد.

- افلاطون تنش همیشگی درون انسان را میان سه ساحت شهوانی، غیرتمند و عقلانی آشکار می کند و نشان می دهد که چگونه می توان این سه را در خدمت عقلانیت با یکدیگر هماهنگ کرد.

 ما معمولاً خودمان را موجودی واحد و یکپارچه تصور می کنیم.

اما آیا تشنه شدن، عصبانی شدن از خودمان هنگامی که تسلیم خواسته ای می شویم و دنبال کردن ساختار منطقی یک استدلال، همگی از یک بخش واحد وجود ما سرچشمه می گیرند؟ به گزارش فرادید؛ این مقاله روان شناسی افلاطون را آن گونه که در کتاب چهارم جمهوری صورت بندی شده است بررسی می کند.

افلاطون از واژه پسوخه استفاده می کند که معمولاً نفس ترجمه می شود.

با این حال، امروزه می توان آن را به معنای ذهن نیز درک کرد.

بیایید پس زمینه گفتگو را در رساله جمهوری افلاطون نظر بگیریم: گلوکون و سقراط به تازگی فضایل هر طبقه از شهروندان در شهر آرمانی خود را مشخص کرده اند؛ یعنی میانه روی، شجاعت و خرد.

سقراط سپس بیان می کند که عدالت، فضیلتی است که در آن هر فرد کاری را انجام می دهد که بیش از هر چیز با سرشت ویژه او سازگار است.