منظور کدام قرآن است؟ / یادداشت زیدآبادی درباره دعوت به اعدام ظریف و روحانی

چگونه است که سیدمحمود طالقانی از همین متن، مدارا و مهربانی و بخشندگی نسبت به مخلوقات خدا را برداشت می کند، اما آقای قاسمیان از آن حکم مرگ و اعدام چهره های مخالف با سلیقه یا عقیده اش را استنباط می کند؟ - چگونه است که سیدمحمود طالقانی از همین متن، مدارا و مهربانی و بخشندگی نسبت به مخلوقات خدا را برداشت می کند، اما آقای قاسمیان از آن حکم مرگ و اعدام چهره های مخالف با سلیقه یا عقیده اش را استنباط می کند؟ احمد زیدآبادی در کانال تلگرامی اش نوشت: شیخ غلامرضا قاسمیان گفته است: حکم قرآنی برخورد با ظریف و روحانی قطعاً اعدام است ! او از کدام قرآن سخن می گوید؟ قرآن که یک متن بیشتر ندارد!   چگونه است که سیدمحمود طالقانی از همین متن، مدارا و مهربانی و بخشندگی نسبت به مخلوقات خدا را برداشت می کند، اما آقای قاسمیان از آن حکم مرگ و اعدام چهره های مخالف با سلیقه یا عقیده اش را استنباط می کند؟   واضح است که چنین خشونتی در قرآن نیست، بلکه در ذهن فردی است که خشونت در آن به فضیلت تغییر ماهیت داده است.

  آقای قاسمیان و امثال او با نسبت دادن این نوع برداشت های خشن و بی پروا از قرآن به متن قرآن باید سخت مراقب باشند که مبادا مصداق آیت 18 از سورهٔ هود قرار گیرند که می فرماید:  وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَیٰ عَلَی اللَّهِ کَذِبًا  أُولَٰئِکَ یُعْرَ�