مطالب مرتبط:
شیوه و روش دین داری حوزه ای کاملاً عقلانی است
خاطره ای از شیوه پسندیده امر به معروف شهید جوهرزاده
خاطره ای از شیوه پسندیده امر به معروف شهید بوشهری
برگزاری آیین رونمایی از کتاب «امر به معروف و نهی از منکر» آیت الله حائری
بازدید از مرکز مدیریت یکپارچه چاه، مخزن و تأسیسات حوزه نفت
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
دوشنبه، 5 خرداد 1404 ساعت 22:252025-05-26سياسي

شیوه دینداری حوزه ای کاملاً عقلانی است / برخوردهای سلبی در امر به معروف با دین در تناقض است


استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به تفاوت های میزان تأثیر عقل در حوزه های مبانی دینی، احکام دین و اخلاق، حوزه مهم روش ها و شیوه ها را مهمتر از سایر حوزه ها و یک حوزه کاملاً عقلانی و وابسته به خرد انسانی خواند.

- شیوه دینداری حوزه ای کاملاً عقلانی است / برخوردهای سلبی در امر به معروف با دین در تناقض است ایسنا/یزد استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم با اشاره به تفاوت های میزان تأثیر عقل در حوزه های مبانی دینی، احکام دین و اخلاق، حوزه مهم روش ها و شیوه ها را مهمتر از سایر حوزه ها و یک حوزه کاملاً عقلانی و وابسته به خرد انسانی خواند.

آیت الله محمد سروش محلاتی شامگاه دوشنبه پنجم خرداد به مناسبت شب شهادت امام جواد (ع) که در دانشگاه امام جواد یزد برگزار شد، با اشاره به تفاوت های دین معقول و نامعقول، اظهار کرد: سازگاری یا ناسازگاری دین با عقل نیازمند آشنایی با وجوه ورود عقل به دین است.

وی افزود: البته حضور در برخی حوزه ها مانند اثبات مبانی دینی، احکام و دستورات دینی و اخلاق متفاوت و غیریکسان است بعنوان نمونه در آنجایی که نیازمند به اثبات اصول و مبانی دین است و جایگزینی برای عقل در این باره نیست، عقل حرف اول را می زند.

آیت الله محلاتی با تأکید بر این که ایمانی که پشتوانه عقلی ندارد و نمی تواند آن را بر مبنای خرد انسانی اثبات کرد، فاقد ا


برچسب ها: حوزه - حوزه علمیه قم - امر به معروف - حوزه علمیه - امام جواد - شیوه - تفاوت
آخرین اخبار سرویس:

شیوه دینداری حوزه ای کاملاً عقلانی است / برخوردهای سلبی در امر به معروف با دین در تناقض است

شیوه دینداری حوزه ای کاملاً عقلانی است / برخوردهای سلبی در امر به معروف با دین در تناقض است