خلاصه کتاب جابجایی دو انقلاب

 مذهب شیعه در ابتدای شکل گیری، مذهبی درونی و رازورانه بود.

اما به تدریج با گسترش مناسک شیعی و غلبه بعد شعائری آن بر مجموعه باور داشت ها در دوره صفویه منجر به تغییر و تحول در بنیان های مذهب شیعه شد.

-    در جریان این تحول به تدریج آم وزه شیعی به سمت سیاست و اجتماع کشیده شد؛ و از عرفان و اندیشه های صوفیانه فاصله گرفت در طی دوره صفویه دستگاه شیعی قدرت گرفت و به تدریج قدرت علما هم ردیف قدرت پادشاهان جلوه گر شد پادشاهان روسای دولتی درمانده شدند و علما سروران اجتماعی شدند که اغلب امور اجتماعی را در اختیار گرفتند.

 در طی سال های فترت تا دوره قاجار این وضعیت به نفع علما بهبود یافت به نحوی که در آستانه شکل گیری دولت قاجار علمای شیعی داعیه سیاسی کاملاً عریانی یافته بودند با وجود این به واسطه فقدان بسط ید ناتوان از تاثیرگذاری بر انقلاب مشروطه شدند و آمال مشروطیت را به روشنفکران واگذار کردند بنابراین انقلاب مشروطیت انقلاب کاملاً مذهبی بود.

 اما قانون نوشته روی کاغذ آن شکل و بیان سکولاریافت با وجود این بنیاد بنیان های شبکه ای جامعه ایرانی آمال مشروطیت را پا در هوا نگاه داشت و تنها با ظهور رضا شاه بود که بخشی از این آمال از جمله نوسازی تحقق یافت.