فرشته ندری ابیانه تحقیقی در ظهور عرفان شیعی در احوال و آثار بوعلی سینا با تأکید بر مضامین نمط العارفین

روش عارف در کشف، تصفیه روح و تهذیب و رعایت آداب و سنن الهی است.

عرفان اسلامی در دو شاخه عرفان نظری و عملی تحقق مییابد.

- تحقیقی در ظهور عرفان شیعی در احوال و آثار بوعلی سینا با تأکید بر مضامین نمط العارفین روش عارف در کشف، تصفیه روح و تهذیب و رعایت آداب و سنن الهی است.

عرفان اسلامی در دو شاخه عرفان نظری و عملی تحقق مییابد.

چکیده روش عارف در کشف، تصفیه روح و تهذیب و رعایت آداب و سنن الهی است.

عرفان اسلامی در دو شاخه عرفان نظری و عملی تحقق مییابد.

از نظر ابن سینا، مخالفت با عرفان و عرفا بجهت نشناختن مقامات عارفین است و موافقت و تعظیم و بزرگداشت آن، نتیجه شناخت است.

زیرا مردم نسبت به آنچه نمیشناسند مخالفت و دشمنی میورزند.

شیخ پس از اثبات لزوم زهد و عبادت بعنوان شرط لازم برای رسیدن به سعادت، آنها را کافی ندانسته و عرفان را مافوقشان میداند، اما تأکید دارد عارف کسی است که حتی به رسیدن به مقام عرفان هم بسنده نکرده و حق را بر عرفان ترجیح میدهد.

عرفان شیعی علاوه بر تکیه بر آیات، از گنجینه روایات و ادعیه نیز برخوردار است.

در تاریخ علم عرفان، ابن عربی و سیدحیدر آملی پدر عرفان اسلامی و شیعی خوانده شده اند.

ابن سینا هر چند در فلسفه مشاء و طبابت شهرتی عام یافته و وی را ارسطوی جدید نامیده اند، اما در حوزه عرفان نامور و از حق تقدم برخوردار نشد�