مهدی اشجعی خامنه ، رضافانی بررسی تناسب جرم ومجازات در اولین حکومت مستقل شیعه در ایران عصرصفوی از منظر حقوق بشر اسلامی

مشهور فقهای شیعه معتقدند که بموجب قاعده درء همه مجازات ها اعم از حدود و قصاص و دیات و تعزیرات با شبهه ساقط می شوند.

اما متأسفانه این مؤلفه های شرع انور اسلام در حکومت صفوی رعایت نشده است.

- بررسی تناسب جرم ومجازات در اولین حکومت مستقل شیعه در ایران عصرصفوی از منظر حقوق بشر اسلامی مشهور فقهای شیعه معتقدند که بموجب قاعده درء همه مجازات ها اعم از حدود و قصاص و دیات و تعزیرات با شبهه ساقط می شوند.

اما متأسفانه این مؤلفه های شرع انور اسلام در حکومت صفوی رعایت نشده است.

چکیده عکس العملی که در برابر فعل غیر قانونی و مخل نظم عمومی انجام می گیرد، معمولاً مجازات نامیده می شود.

بین جرم و مجازات باید تناسب وجود داشته باشد و کرامت انسانی متّهم نیز در این میان نباید فراموش شود؛ در قرآن کریم به ضرورت این تناسب اشاره شده است.

حال با توجه به این¬که دوره ی صفویه اولین دوره ای است که کشور ایران را در متن یک حکومت کاملاً مستقل مذهبی شیعه قرار داده است ؛ ما را بر آن داشت تا در این جستار با استفاده از نظر اندیشمندان حقوق بشر اسلامی و تئوری های موجود، این مطلب را بررسی کنیم که جایگاه اصل تناسب جرم و مجازات در حقوق جزای اسلامی چیست؟ و جلوه های رعایت این اصل در عدالتخانه ی حکومت صفویه که سنگ حکومتی مذهبی و شیعی را به سینه می زند، چیست؟ پس از بررسی �