یادداشت/ علی اصغر شعاعی احیای قرآن در شب عاشورا گامی به سوی رفع مهجوریت قرآن و عترت

توجه امام حسین(ع) به قرآن تا جایی بود که پس از شهادت از سر مقدس ایشان صوت قرآن شنیده شده است، بنابراین احیای قرآن در شب عاشورا می تواند به نوعی گامی در جهت رفع مهجوریت قرآن و عترت(ع) در هیأت های مذهبی باشد.

- " قرار داده است که در ادامه می خوانیم: در روایات بسیاری به اهمیت و فضیلت احیای شب عاشورا اشاره شده است؛ از جمله این که پیامبر(ص) فرمودند: مَنْ أحْیَا لَیْلَه عَاشُورا فَکأَنَّمَا عَبَدَاللهَ عِبَادَهَ جَمیعِ المْلائِکَهِ وَاَجرُ العامِلِ فِیهَا کَأجرِ سَبْعینَ سَنه ؛ کسی که شب عاشورا را احیاء بدارد مثل آن است که عبادت تمامی فرشتگان را انجام داده است.

(مستدرک الوسائل، ج10، ص293؛ مصباح المتهجد، شیخ طوسی، ص771) اهمیت توجه به برنامه های قرآنی در شب عاشورا شب عاشورا از نگاه برخی محدثان و فقیهان در شمار هفت شب احیای سال شمرده شده است.

(مصباح کفعمی، ص680 -سید بن طاووس شب زنده داری این شب را مستحب دانسته است)، (اقبال الاعمال، سید بن طاووس، ج3، ص45؛ بحار الانوار ج95، ص236؛ مفاتیح الجنان) در روایت دیگر آمده است کسی که در شب عاشورا بیدار بماند و شب زنده داری کند تا صبح فرا برسد خداوند او را در قیامت در حالی که آمیخته به خون امام حسین(ع) است در زمره شهدا محشور می کند.