مطالب مرتبط:
تولیدات تصویری جدید فرهنگسرای اندیشه از آموزه های اخلاقی قرآن کریم
نتانیاهو: مخالف فشار ها برای عدم ساخت و ساز در قدس هستیم
یارانه نقدی اردیبهشت دوشنبه واریز می شود
تابلو یادبود نمایشگاه مجازی قرآن رونمایی شد+عکس
ادعای برخی محققان: آمار واقعی قربانیان کرونا در جهان 7 میلیون نفر است
-160 5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
یکشنبه، 19 اردیبهشت 1400 ساعت 21:402021-05-09سياسي

نقدی بر سخنان امیر معزی درباره قرآن و ادعای مسئله ساز بودن آن


به تازگی دکتر محمدعلی امیرمعزی در سخنانی قرآن را متنی مسئله ساز بیان کرده آمد.

قاسم اخوان، متخصص کلام و دین پژوهی نقدی بر این سخنان مطرح می سازد.

- وقایع روز - سرویس فرهنگ و اندیشه؛ یکی از اسلام شناسان و شیعه پژوهان، به نام دکتر محمدعلی امیر معزّی، اخیراً سخنرانی انجام داده اند و در آن قرآن را یک متن مسئله سازی معرفی کرده اند و برای این ادعای خود دلایلی آورده اند که قابل تأمل می باشد، و از نظر منطقی مغالطاتی در سخنان ایشان وجود دارد، برای روشن شدن مسئله به برخی از مدعیات ایشان اشاره می شود و نقدهایی که بر دیدگاه ایشان است مطرح می گردد.

ایشان دلیل به وجود آمدن علوم قرآن را مسئله ساز بودن قرآن می دانند، ایشان در این باره می گوید: یک سری داده های عینی هست که نشان می دهد در اوایل پیدایش قرآن و برای چند قرن برای خود مسلمان هم قرآن کتابی مسئله انگیز بوده است.

کافی است به آثار علوم قرآنی مراجعه کنیم.

خیلی زود، از اواخر قرن دوم هجری، هشتم میلادی، چیزی به وجود آمد به اسم علوم قرآنی که هدف آن این بود که فهم قرآن را برای مسلمانان آسان کند.

اگر ما به رشته های مختلف علوم قرآنی نگاه کنیم متوجه می شویم که چقدر قرآن برای خود مسلمان مسئله انگیز بود نکته ایی که لازم به نظر می رسد به آن توجه شود وصف مسئله ساز و مسئله انگیز بودن است که به قرآن استناد داده می شود دارای ابهام است زیرا مسئله ساز را می توان اینگونه معنا که ریشه به وجود آمدن علوم مختلفی شده است چنانچه در عالم هستی نیز می توان گفت مسئله ساز است زیرا منشاء به وجود آمدن علوم مختلفی شده است.

یکبار مسئله ساز را می توان بکار برد و از آن مشکل دار بودن را فهمید.

البته با توجه به شکل گیری علومی مانند علوم قرآن دلیل بر این است که قرآن نیز مانند عالم طبیعت که منشاء به وجود آمدن علوم مختلفی شده است و هر علمی در صدد ارائه راه حل مسائلی است که برای بشر در ارتباط با فهم جهان می باشد، قرآن نیز زمینه ساز به وجود آمدن علومی است که برای فهم آن لازم است.

امیر معزی بحث از ناسخ و منسوخ را از علوم قرآنی می داند که به وسیله مسلمانان برای پاسخگویی به تناقضات قرآن به وجود آمده است، در صورتی که اگر به خود قرآن مراجعه کنیم مشاهده می شود بحث ناسخ و منسوخ که در قرآن مطرح است و طبق آیه مَا نَنسَخْ مِنْ آیَهٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَیْرٍ مِنْهَا أَوْ مِثْلِهَا (بقره /106)زمینه را برای به وجود آمدن یکی از قواعد علومی فراهم کرده است، یا بحث از محکم و متشابه که در قرآن در آیه 7 سوره آل عمران مطرح است و خداوند می فرماید هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ مِنْهُ آیَاتٌ مُحْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ بر این اساس برخی از آیات محکم و برخی متشابه هستند و ریشه قرآنی دارد و در خود قرآن مطرح شده است.

نکته دیگر اینکه ناسخ و منسوخ داشتن با تناقض تفاوت دارد زیرا در تناقض وحدت شرایط باید و جود داشته باشد اما ناسخ و منسوخ به این معنا است که احکام تابع شرایط می باشد زمانی نباید دست به جنگ بزنند زیرا دربرابر انبوه دشمن، اندک و ناتوانند و ازبین می روند لذا به آنها گفته میشود: کُفُّواْ أَیْدِیَکُمْ (نساء: 77) یعنی: دست از جنگ بازدارید زمان دیگر که توان دفع دشمن را یافتند به آنان گفته می شود: قَاتِلُواْ فِی سَبِیلِ اللهِ الَّذِینَ یُقَاتِلُونَکُمْ (بقره: 190)یعنی: در راه خدا با آنانکه به جنگ شما می آیند، کارزار کنید اینست معنای ناسخ و منسوخ، یعنی گاهی با تغییر شرایط، احکام تغییر میکنند و این امر، با تناقض تفاوت دارد.

و همچنین اینکه بعضی از آیات از محکمات هستند و برخی از متشابهات با اینکه آیات تناقض دارند تفاوت دارد زیرا تناقض دارای شرایطی است که درباره آیات محکم و متشابه صادق نیست.

3-علاوه بر آنچه که بیان شد در این استدلال ایشان بین انگیزه و انگیخته خلط شده است، زیرا شکل گیری علومی مانند علوم قرآنی برای فهم درست قرآن بوده است و ارائه راهکارهایی که به وسیله آن فهم درست از نادرست تشخیص داده شود مانند علوم ادبی که در آن قواعدی دستور زبان آموزش داده می شود که در آن به بهنر رساندن مفاهیم کمک می کند و فهم هر زبانی مبتنی بر قواعد دستور زبان خاص آن می باشد یا منطق قواعدی آموزش داده می شود که از خطای در فکر جلوگیری می کند به اصطلاح به این علوم، علوم ابزاری گفته می شود علوم قرآنی نیز از جمله این علوم می باشد که به مفسر برای فهم قرآن کمک می کند و از طریق قواعد آن می توان تفسیرهای مختلف را مورد ارزیابی قرار داد.

4-با توجه به عدم توجه به نکاتی که بیان شد مواردی مانند تحریم شراب را از تناقضات قرآن محسوب کرده است و می گوید: قرآن به شراب می گوید نوشیدنی بهشتی است و یک زمانی می گوید می توانید بنوشید ! و در وقت نماز ننوشید در اینجا مغالطه ایی که صورت گرفته در رابطه با لفظ شراب است که در عربی به معنای نوشیدنی است و با آنچه که مست کننده است و در عربی به آن خمر گفته می شود زیرا آنچه که در قرآن آمده است که شراباً طهوراً (انسان/21) در آیه 19 سوره واقعه اینگونه توصیف شده است که لَا یُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَ لَا یُنزِفُونَ یعنی نه درد سر می آورد و نه مست کننده است.

اما آنچه که مسکر و مست کننده است در عربی خمر گفته می شود و از ابتدا حرام بوده است.

و قرآن می فرماید: یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَیْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّیْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ (سوره مائده/90) و یا در آیه 67 سوره نحل می فرماید: : وَ مِن ثَمَرَاتِ النَّخِیلِ وَ الأَعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَکَــرًا وَ رِزْقًـا حَسَنًـا از میوه های درختان خرمـا و انگـور، شما شرابی مست کننده می سازید و روزی نیکو تهیّه می کنید 5-شبهه دیگری که آقای امیرمعزّی گرفتار آن شده اند تقطیع قصص قرآنی در سُوَر مختلف است که در این باره می نویسد: قصّه داود، قصّه ابراهیم و نوح را ببینید انگار پاره پاره شده و در همه قرآن پخش شده است این سخن ایشان در صورتی درست است و به عنوان نقص محسوب می شود که قرآن کتاب قصه باشد، اما با توجه به تأکید قرآن مبنی بر اینکه قصه ها و امثال برای پند گرفتن انسانها در قرآن آمده است و با توجه به اینکه موضوعات مختلفی در قرآن مطرح شده است و قرآن به مناسبت هر موضوع به ذکر نمونه ها و قصص انبیاء و اقوام آنها می پردازد و علت پراکندگی داستانهای پیامبران موضوعات متفاوتی است که در قرآن مطرح شده است.

6-شبهه دیگری که ایشان مطرح می کند درباره این است که اسم اسلام و مسلمین از زمان عبدالملک رایج شده و از آن متن و سکه هست، بنابراین به نوعی بنیانگذار اسلام به عنوان دین امپراتوری عبدالملک است و اوست که سعی می کند قرآن را [شکل دهد] قرآنی را که ما می شناسیم به عنوان رسمی و الان همه و حتی شیعیان هم قبولش می کنند، البته نه همه.

مغالطه ایی که در سخنان ایشان صورت گرفته است مغالطه علت شمردن امر مقارن است، زیرا واژه مؤمنون در قرآن و در آثار اسلامی به معنای وصفی به کار رفته نه به معنای اسمی ؛ یعنی به کسانی مؤمنون می گفتند که به پیام محمّد رسول الله ایمان آورده و بدو گراییده بودند، نه آنکه نام دین آنها ایمان بود و بدین اعتبار ایشان را مؤمنون می‏نامیدند، امّا واژه مسلمین علاوه بر معنای وصفی، به عنوان نام پیروان محمّد(ص) نیز به کار می رفت چنانکه در نصّ قرآن مجید آمده است: هُوَ سَمَّاکُمُ الْمُسْلِمینَ من قبل (حج: 78) یعنی: او شما را مسلمین نام نهاد و در کتب سیره و مغازی و تاریخ و اشعار عرب و عرف عمومی مسلمانان نیز همواره این اسم حفظ شده است.

ثانیاً اگر در روزگار عبدالملک بن مروان ـ به تقلید از رومی ها ـ سکّه زدند و نام اسلام و مسلمین را در سکّه ها آوردند، این امر کمترین دلالتی بر آن ندارد که پیش از آن زمان، نامِ اسلام و مسلمین مهجور بوده و رواج نداشته است؛ بلکه برعکس، سکّه را معمولاً به نام افراد یا جماعتی میزدند که نام آنها شناخته شده و معروف بود نه نامعروف.

ثالثاً بنابر آنچه که جرجی زیدان در جلد اول کتاب تاریخ تمدن گزارش کرده است همین که دولت اسلامی تأسیس و توسعه پیدا کرد عربها به فکر افتادند که از خود تمدنی ایجاد کنند و از آن جمله سکه زدن پول بود و ابتداء پول هایی سکه زدند که میان زومیان و ایزانیان مشترک بود.

خالد بن ولید در سال 15 هجرت در طبریه دیناری سکه زد که عیناً مثل دینار رومی دارای صلیب و تاج و چوگان بود، فقط روی دو طرف سکه به حروف یونانی کلمه خالد نقش شده بود، سکّه دیگری نیز موجود است که زمان معاویه به شکل دینار ایرانی تهیه شده و نام معاویه روی آن نقش است.

رأس البغل سکه ای برای عمر زد که شبیه سکه های ایزانی بود، در زمان خلفای راشدین به امر والیان و حکام اسلامی سکه هایی زده شده و قدیمی ترین آن در سال 28 هجری در مازندران سکه زده اند و دور آن نوشته اند بسم الله ربی و همچنین سکه دیگری را با همین اوصاف دیده بود که تاریخ ضرب آن 38 هجری است، و سکه سومی مربوط به سال 61 هجری در یزد ضرب کرده اند و به خط پهلوی اطراف آن نوشته بودند عبدالله بن زبیر ولی در هرحال این سکه ها در ممالک اسلامی رسمیت نداشت و معاملات معمولی با دینار و درهم رومی و ایرانی انجام می شد تا آنکه عبدالملک بن مروان (65-68هجری) درصدد برآمد طراز رومی را به عربی تبدیل کند.

امپراطور روم این را که شنید تهدید کرد اگر چنان کند او نیز فرمان می دهد روی دینارهای رومی ناسزا به پیامبر سکه زنند عبدالملک از این تهدید ترسید و از بزرگان اسلام چاره خواست یکی از آنان گفت از امام باقر(ع)چاره بخواهد اگرچه این پیشنهاد بر عبدالملک گران آمد که از رقیب هاشمی خود استمداد کند اما حصرت را از مدینه به دمشق دعوت کرد همین که امام (ع) به دمشق رسید فرمود دستوربده استادان سکه های درهم و دینار تهیه کنند و روی آن کلمه توحید و نام رسول الله(ص) را نقش نمایند.

رابعاً با وجود آنکه در عصر عبدالملک هزاران قاری و حافظ قرآن و فقیه و مفسّر و مفتی و خطیب در سراسر جهان اسلام بودند و با اینکه شب و روز مسلمانان قرآن را در مساجد و در نمازها و در خطبه ها و در مباحثات و مناظرات خود میخواندند و با آیات آن آشنایی داشتند، آیا عبدالملک می توانست قرآن تازه ای را بر مردم عرضه کند که با مصاحفِ عموم متفاوت باشد و آنرا رسمیّت بخشد؟ 7-شبهه دیگری که در سخنان ایشان وجود دارد این است که شباهتهای قرآن و سایر کتب آسمانی وجود دارد را دلیل بر این می داند که آموزه های قرآن متأثر از آموزه های مسیحی- یهودی بوده است اما نکته ایی که در اینجا وجود دارد این است که و به آن توجه نشده این است که منشاء این کتابها وحی الهی است و این کتابها برای سعادت انسان از سوی خداوند فرستاده شده اند پس طبیعی به نظر می رسد که آموزه های آن نیز یکسان باشند در حقیقت این دیدگاه ایشان ناشی از تفسیر نادرستی است که از کتابهای آسمانی دارند و این کتابها را تاریخی تفسیر می کنند در صورتی که اگر منشاء آنرا الهی بدانیم در این صورت با توجه به اینکه این کتابها دارای مبداء واحدی هستند پس می توانند دارای مضامین واحدی باشند.

8- مشکل دیگری که در سخنان ایشان وجود دارد و ریشه در مغالطه تفسیر نادرست دارد سخنانی است که درباره آخرالزمان ارائه می کند و ناشی از عدم فهم و تفسیر درست از این مسئله می باشد و ریشه تمام این تفسیرهای ناصواب در مبنای روش شناسی است که این محقق در تحلیل مسائل دارد می باشد زیرا بنابر روش ایشان که روش پدیدارشناسی- تاریخی انتقادی است همه امور و پدیده ها به اموری تاریخی تحویل برده می شوند، و از پیامدهای تحویل گرایی مغالطه کنه و وجه می باشد به این معنا که تمام ابعاد یک پدیده به یک بُعد آن تحویل برده می شود.

ایشان به عنوان مقدمه کبرای استدلال خود نکته ایی را بیان می کند که اگر کسی کوچکترین آشنایی با هدف بعثت پیامبران به خصوص هدف از بعثت پیامبر اسلام داشت آنرا بیان نمی کرد و ایشان می گوید محمد آمده است برای اینکه آخر زمان و پایان دنیا را اعلام کند معلوم نیست این سخن را با استناد به چه منبعی بیان می کند آنچه که از قرآن قابل استفاده است این است که یکی از اهداف مهم پیامبران تزکیه نفس و تعلیم حکمت می باشد که از سنخ معرفت و عمل اخلاقی می باشد.

نکته دیگر اینکه به نظر می رسد معارفی که در قرآن درباره معاد و زندگی پس از مرگ در قرآن بیان شده است را به عنوان مباحث مربوط به آخرالزمانی می داند که قرآن آمده است پایان دنیا را اعلام کند در صورتی که آنچه درباره روز قیامت بیان شده است و حکایت از وقوع آن می کند بر اساس صناعات ادبی قابل تفسیر است.

9- ایشان معتقد است متون اسلامی در مورد پیدایش اسلام و قرآن قابل اعتماد نیست (ص4) و دلیل آنرا جنگهای داخلی بین مسلمین، فتوحات و پیدایش امپراطوری عرب می داند، و معتقد است چون مؤلفینی که می خواستند درباره دوره نخستین اسلام صحبت کنند هر کدام متعلق به یک جبهه و فرقه کلامی- سیاسی بودند و هر کدام می خواستند از این دوره پیدایش اسلام تصویری را بدهند که در جهت افکار خودشان است.

نکته ایی که ایشان درباره عدم اعتماد به نقل ها وجود دارد زیرا گزارش ها در جهت افکار گزارش دهنده می باشد درباره هر تحقیق و گزارشی نیز می توان بکار برد و به اصطلاح خود متناقض است زیرا همین سخن آقای امیر معزی را شامل می شود زیرا سخن ایشان نیز بر اساس اغراض و اهدافی بیان شده است که در جهت افکار خودش می باشد بنابر این قابل اعتماد نمی تواند باشد و همچنین تحقیقاتی که از سوی سایر محققان قرآن پژوهی که متعلق به سایر ادیان می باشند نیز قابل اعتماد نیست زیرا این محققان نیز بر اساس جهت فکری خاصی تحقیقات خودشان را سامان بخشیده اند.

10 از نظر روشی نیز با توجه به اینکه روش ایشان پدیدارشناسی- تاریخی و انتقادی است، دچار مغالطه کنه و وجه شده اند و تمام ابعاد یک حقیقت به یک بُعد از آن تحویل برده می شود که بُعد تاریخی آن می باشد.

و از این رو در مقام بررسی قرآن فقط به بُعد تاریخی آن توجه شده است.


کلید واژه ها: قرآن - ایشان - سخنان - محمدعلی - امیر - نقدی - داده - دکتر - سخنرانی - مسلمان - دیدگاه - یکی از - معرفی - فرهنگ - آورده - اسلام - متخصص - اشاره - انگیز - سرویس - نشان - سازی - کافی - روشن - بیان - شیعه - علوم - قاسم - کلام - قابل

آخرین اخبار سرویس:
واکنش آژانس به خاموشی نیروگاه اتمی بوشهر

اعتراض به نتایج انتخابات در یاسوج و بازداشت 100نفر

کد نمایندگی بیمه سامان را دریافت کنید.

استخدام کارمند خانم

استخدام کارشناس پشتیبانی فنی در شرکت کوثر سامانه پرداز در تهران

بررسی و شناخت روابط بین فردی و سیره رفتاری امام رضا(ع)

نتایج نهایی انتخابات شورای شهر تهران

مسئول دفتر - مراقبتهای بالینی در منزل

استخدام نیروی خانم مسلط به طراحی و فتوشاپ

دلایل کاهش مشارکت در انتخابات به روایت عبدالله گنجی/یکدستی یا همسویی قدرت؟! /تغییرات احتمالی سیاست خارجی در دولت جدید

حدیث روز | مسلمان از نگاه امام رضا علیه السلام

آفتابگیر سنتی و زیبای نگین معتضدی /عکس

چگونه زندگی کنیم که پشیمان نشویم؟

خلاصه اولین نشست خبری ابراهیم رییسی

نیازمند باریستا و سالن کار

کارمند خانم مسلط به کامپیوتر

نظافتچی مرتب و خوش برخورد

استخدام کارشناس بازرگانی خانم در مرکز تخصصی آرک اپلای در گیلان

عمویی: دولت رییسی، دولت فرصت هاست

جشن پیروزی هواداران سید ابراهیم رییسی در شب میلاد امام رضا (ع)

ند پرایس: توافق هسته ای با ایران کافی نیست!

عمویی: دولت رییسی، دولت فرصت هاست

استخدام کارشناس منابع انسانی در هایپراستار در تهران

کارگر ساده آقا یا خانم جهت فست فود

استخدام کارمند اداری در شرکت سازندگان تجهیزات پلاستیک ایرسا در البرز

لابی من آقا در مجتمعی مسکونی

دعوت به همکاری

یک نفر آقا جهت کار در دفتر بیمه

به یک همکار نوجوان برای نصب ایزوگام احتیاج داریم

توصیه مینا وحید در روزهای کرونایی /عکس

رسیدگی به تخلفات انتخاباتی نامزدها پس از اعلام نتایج شورای شهر اهواز

منشی در دفتر بیمه شیفت صبح

استخدام رستوران در متل قو

استخدام منشی در شرکت تجهیز نمای سیما در تهران

استخدام کارشناس بازرگانی

شهرام شب پره به ایران برمی گردد؟

توصیه مینا وحید در روزهای کرونایی /عکس

مصباحی مقدم: رییسی دولت فراجناحی تشکیل می دهد

کارمند اداری خانم مسلط به زبان عربی

استخدام کارشناس ارتباط با مشتری (سامانه پیامکی) در شرق تهران

دعوت به همکاری در مرکز کتاب زرهی

پاسخ منفی مجلس به طرح تامین و تضمین امنیت و کرامت زن ایرانی

دکترای هوافضا، فوق لیسانس مکانیک سیالات

استخدام فروشنده در یک فروشگاه نمایندگی موتورسیکلت در تهران

استخدام سرپرست فروشگاه در فروشگاههای زنجیره ای هفت در خراسان رضوی

کارگرسالن کارجهت کاردربوفه بیمارستان چمران

جذب کار در منزل(واریزی روزانه.غیرحضوری)

بازاریاب تلفنی خانم | شهریار

استخدام منشی خانم برای شرکت مهندسی

استخدام گرافیست

کارمند خانم

تلاش مذاکره کنندگان برجامی برای توافق نهایی تا قبل از 24 تیر

تصویر لیلا بلوکات در آینه /عکس

اولویت های اساسی آیت الله رییسی رفع مشکلات مردم است

استخدام فروشنده پوشاک مردانه

دستیار و منشی دندانپزشک

نیازمند چرخکارخانم

کار در منزل با درامد زایی بالا متناسب با تلاش خودتون

تیپ این روزهای بهاره کیان افشار /عکس

فیلم کامل نخستین نشست خبری رییس جمهور منتخب با رسانه های داخلی و خارجی

تیپ این روزهای بهاره کیان افشار /عکس

پیام تبریک رییس بنیاد شهید و امور ایثارگران به رییس جمهور منتخب

نکات جالب درباره گروه های خونی که نمی دانستید

شیوه آمریکا در مذاکرات فرار رو به جلو و ایجاد جنجال است

جزییات جدید از تصویب رتبه بندی معلمان در مجلس

چرا کودکان حسادت می کنند؟

نظافت و آبدارچی آقا

به تعدادی خانم جهت فروشندگی در عطاری نیازمندیم فوری

منشی خانم آشنا به کامپیوتر

دعوت از متخصصین طراحی حرفه ای ناخن

حال و هوای حرم کریمه اهلبیت در شب میلاد حضرت امام رضا (علیه السلام)

مجلس اعلای اسلامی شیعیان لبنان پیروزی آقای رییسی را تبریک گفت

شورای عالی انقلاب فرهنگی در پیچ تاریخی

وعده های رییسی در حوزه سلامت چگونه اجرایی می شود؟/ هزار وعده خوبان یکی وفا کند؟

استخدام نیرو اقا و خانم در مجتمع فانوس فوری

واکنش سخنگوی کاخ سفید به احتمال دیدار بایدن با آیت الله رییسی

نماهنگی از حضور رهبر انقلاب در حرم امام رضا در سال 98

رمز موفقیت حاج علی هاشمی در بین نیروهای بومی

بسته بندی در منزل

نیازمند فروشنده و صندوقدار جهت کار در پلاسکو

نماهنگ| دانشمند عارف

استخدام کارگر ساده با حقوق و مزایای عالی در شرکت پخش ارغوان در فارس

یانیه آژانس درباره خاموشی موقت نیروگاه بوشهر

سلفی ماشینی رضا بهرام در تبریز /عکس

فوری: طالبان در حال پیشروی به سمت مزار شریف است : احتمال تکرار کشتار شیعیان منطقه

سروری: «رییسی» دولت را در بدترین شرایط تحویل می گیرد

شغل اینترنتی در منزل

کمک آشپز و ، کارگر ساده ، وسط کار

استخدام منشی

استخدام کارمند اداری در شرکت ایمن مهاران درب آپادانا در جردن - تهران

شباهت زیاد پسر کمند امیر سلیمانی به سپند /عکس

دو تصویر متفاوت که در یک روز منتشر شده است

ویبنار «نقش سادات رضوی در گسترش فرهنگ و تمدن اسلامی در هند» برگزار می گردد

رهبر حزب امت واحده پاکستان به حجت الاسلام والمسلمین رییسی تبریک گفت

عناوین روزنامه های سیاسی 1 تیر 1400/ شرایط به نفع مردم تغییر می کند +تصاویر

جذب 2 فروشنده خانم در فروشگاه لوازم حیوانات خانگی

فروشنده لباس شب

خانم منشی ، مسلط به کلیه امور اداری

استخدام کمک حسابدار

استخدام مهندس الکترونیک

نقدی بر سخنان امیر معزی درباره قرآن و ادعای مسئله ساز بودن آن

نقدی بر سخنان امیر معزی درباره قرآن و ادعای مسئله ساز بودن آن