تأسیس مهدکودک تا دبیرستان در کنار حوزه های علمیه خواهران

حوزه/ والدین نگران تربیت فرزندان خود هستند و با اعتمادی که به حوزه های علمیه در جامعه وجود دارد، والدین درخواست می کنند تا امر تربیت فرزندانشان از همان ابتدا بر عهده حوزه های علمیه خواهران باشد.

- به گزارش سایت قطره و به نقل ازخبرگزاری حوزه"، دهم اسفندماه سالروز تأسیس مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران کشور در سال 1376 به دستور رهبر معظم انقلاب است.

مرکزی که بعد از گذشت حدود ربع قرن فعالیت توانسته حرکت خوبی در مسیر تحول داشته و بتواند هزاران خواهر طلبه را تربیت و تحویل جامعه اسلامی دهد.

این مرکز دارای 5 معاونت فعال فرهنگی، آموزش، پژوهش، امور حوزه ها و منابع انسانی و پشتیبانی است که هر یک از معاونت ها به نوعی عهده دار بخشی از فعالیت های طلاب در مسیر علم اندوزی و کسب دانش هستند و معاونت منابع انسانی و پشتیبانی نیز در راستای تأمین بودجه، تأمین نیروی انسانی فعال در مرکز، مدیریت های اسانی و مدارس و همچنین ساخت مدارس و مراکز تابعه فعالیت دارد.

برای آشنایی با فعالیت های مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران به ویژه در بخش معاونت منابع انسانی و پشتیبانی گفت و گویی با آقای غلامحسین محمدی زاده، معاون این بخش انجام داده ایم که مشروح آن در ادامه می آید.

ـ با توجه به سالروز تأسیس مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، راه هایی که این مرکز از ابتدای تأسیس تاکنون طی کرده است را تشریح بفرمایید؟ حوزه های علمیه خواهران از سالیان دور وجود داشته و طلاب خواهر در حال تحصیل بوده اند.

هرچند که تعداد این حوزه ها کم بود و طلاب خواهر نیز اسم طلبه را یدک نمی کشیدند ولی فرآیند تعلیم و تربیت در جریان بود و اتفاقا اثرگذاری اجتماعی فوق العاده ای نیز داشت.

مثلا وقتی شما به وقایع مهم تاریخ ایران نظیر فتوای آیت ا.

شیرازی(ره) در تحریم تنباکو دقت می کنید، نشانه هایی از حضور و تأثیر این بانوان تحصیل کرده در مدارس دینی آن زمان را می بینید.

و البته مثال هایی از این دست بسیار است.

ولی آن زمان مدارسی که تعلیمات دینی به بانوان می دادند، معمولا برای قشر فرهیخته ای بود که توانمندی تامین هزینه های معاش خود را در سطح بالایی داشتند و می توانستند زنان و دختران خود را به تحصیل بگمارند.

از سوی دیگر فرهنگ آن روزگار به نحوی بود که زنان معمولا به امور خانه می پرداختند و نیازی به تحصیل آن ها احساس نمی شد و خانواده هایی که اجازه تحصیل زنان و دختران خود را می دادند، از نوعی فرهیختگی برخوردار بودند.

پس از کودتای رضا سوادکوهی که مورد حمایت انگلیس بود و روی کار آمدن حکومت منحوس پهلوی در ایران، بحث تجدّد در ایران شدت گرفت و مدارس دختران توسعه یافت ولی آموزه های دینی به گوشه ای رانده شد و شکل و شمایل این مدارس تماما غربی و ضددینی بود.

در این زمان، مدارس علمیه بانوان همچنان با همان رونق ولی به صورت مخفیانه به کار خود ادامه داد.

زیرا از یک طرف آموزه های دینی به بانوان ارائه می داد که مورد خشم خاندان دین ستیز پهلوی بود و از سوی دیگر بدلیل عدم رعایت مقررات آموزش عمومی مورد نظر پهلوی، غیرقانونی تلقی می شد.

اما دوران رضاخانی نیز چندان پایدار نبود و همانگونه که با کودتا آمد، با کودتا نیز رفت.

دوران آغازین پهلوی دوم نسبتا آرام سپری شد و آزادی هایی برای بانوان متدیّن ایجاد شد ولی محمدرضا پهلوی نیز راه پدر خود در دین زدایی از جامعه را در پی گرفت.

توسعه مدارس دینی در دوران پهلوی دوم و ترویج باورهای دینی میان قشر بزرگی از ملت ایران، منجر به انقلاب اسلامی شد.

پس از انقلاب، اقبال عمومی به تحصیل علوم دینی بویژه میان بانوان اوج گرفت.

با شکل گیری مدیریت حوزه های علمیه در قم، بخشی از فعالیت های این مدیریت به امور حوزه های علمیه خواهران اختصاص یافت.

اما استقبال بانوان آنچنان گسترده بود که ضرورت تاسیس مدیریت مستقل برای حوزه های علمیه خواهران احساس شد و این امر مهم در تاریخ 1375یا 1376 اتفاق افتاد.

اکنون حوزه های علمیه خواهران با تحت پوشش داشتن قریب به 500 مدرسه و بیش از 60 هزار دانش آموخته، هم اکنون میزبان بیش از 80 هزار طلبه در حال تحصیل است.

هم اکنون امکان تحصیل علوم دینی تا مقطع دکتری برای بانوان علاقه مند در دورترین نقاط کشور فراهم شده است.

ـ افق پیش روی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران چیست و چه مسیری را باید طی کند؟ حوزه های علمیه خواهران یک نهاد علمی و تربیتی است.

بُعد تربیتی چیزی است که حوزه را از سایر نهادهای آموزش عالی متمایز می کند.

از سوی دیگر این واقعیت که نیمی از جامعه بشری را زنان تشکیل داده اند، انگیزه ای شده است تا مسائل زنان مورد توجه ویژه قرار گیرد و نه تنها مخاطب، بلکه محتوای علمی و تربیتی در حوزه های علمیه خواهران، مسائل مربوط به زنان باشد.

ما اعتقاد داریم که جایگاه ویژه زنان در خانواده تعریف شده است و لذا دستیابی به مرجعیت علمی و تربیتی در خصوص مسائل زن و خانواده، به عنوان افق پیش روی حوزه های علمیه تعیین شده است.

مسلما برای رسیدن به افق، نیازمند امکاناتی هستیم که بخشی از آن در جامعه و بخشی دیگر در حاکمیت قرار دارد و یکی از راه های رسیدن به این افق، تثبیت جایگاه حوزه های علمیه خواهران برای دستیابی به امکانات مورد نیاز تحقق افق است.

به عنوان مثال بحث مربوط به احداث ساختمان های آموزشی استاندارد، در دستور کار قرار دارد و امکانات به صورت مشارکت از سوی دولت و مردم تامین می شود.

ـ فعالیت هایی که تاکنون در مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران به خصوص در معاونت منابع انسانی و پشتیبانی انجام شده و در دست اجراست را تشریح کنید.

تاکنون بیش از 480 مدرسه علمیه مجوز تأسیس گرفته اند که قصد داریم این تعداد را به 600 مدرسه برسانیم.

اما با محدودیت منابع مالی مواجه هستیم.

همچنین وضعیت فعلی، استاندارد آموزشی ندارد و رفع این مشکل نیازمند تزریق منابع مالی مجزا است.

ما شاهد این هستیم که درخواست از حوزه های علمیه خواهران از سطح آموزش های حوزوی فراتر رفته است.

والدین نگران تربیت فرزندان خود هستند و مشغله روزافزون آن ها، فرصت کافی برای اختصاص به تربیت کودکان را در اختیار ایشان نمی گذارد.

لذا با اعتمادی که به حوزه های علمیه در جامعه وجود دارد، والدین درخواست می کنند تا امر تربیت فرزندانشان از همان ابتدا بر عهده حوزه های علمیه خواهران باشد.

در پاسخ به این مطالبه، هم اکنون تأسیس مهدکودک و دبستان و دبیرستان در کنار حوزه های علمیه در دستور کار قرار گرفته است.

فعالیت های حوزه های علمیه خواهران منحصر در ساختار آموزشی نیست.

بلکه تلاش شده است تا مدارس علمیه خواهران به عنوان پایگاهی فرهنگی در شهرها و محلات شناخته شده و خدمات خود را به جامعه بانوان کشور ارائه نمایند.

به عنوان مثال در کنار فعالیت های آموزشی و تربیتی در مهدکودک ها، کارگاه های آموزشی برای والدین کودکان نیز برگزار می شود که با استقبال بالایی نیز همراه بوده است.

فعالیت های جمعی نظیر کلاس های آموزش معارف اسلامی، برگزاری مراسم در اعیاد و مناسبت های دینی و ملی و فعالیت های اجتماعی نظیر آنچه در ایام همه گیری بیماری کرونا انجام شد، از جمله فعالیت های جنبی مدارس علمیه خواهران است.

این فعالیت ها منجر به شکوفایی بانوان و ظهور توانمندی های آن ها در فعالیت های اجتماعی می شود.

نتیجه این اقدامات، جامعه ای منسجم تر و تقویت سرمایه اجتماعی است.

ـ به نظر شما چه نقاط ضعف و قوتی در مجموعه وجود دارد؟ محتوای غنی علمی و تربیتی، از جمله نقاط قوت حوزه های علمیه است.

اما در خصوص حوزه های علمیه خواهران، تمرکز بر مسائل زن و خانواده از جمله نقاط تمایز است.

در این مجموعه علمی و تربیتی، تلاش شده است تا محتوای علمی توسط بانوان و برای بانوان تهیه شود.

تعلیم و تربیت توسط بانوان برای بانوان انجام می شود.

جالب توجه اینکه در مجموعه حدودا 4600 نفری کارکنان حوزه های علمیه خواهران در سراسر کشور، حدود 4300 نفر خانم هستند و تنها حدود 300 نفر آقا اشتغال بکار دارند.

تقریبا تمام بار فعالیت های تعلیم و تربیت بر عهده بانوانی است که خود در همین سیستم تربیت شده اند.

ساز وکار فعالیت بانوان به گونه ای تعریف شده است تا همزمان با فعالیت های اجتماعی، اقتضائات جنسیتی و تکالیف همسرداری و خانه داری و فرزندپروری آن ها دچار اختلال نشود.

خدمات حوزه های علمیه محدود به خود نیست و تلاش شده است تا حوزه های علمیه خواهران مطابق با فرمایشات مقام معظم رهبری (مدظله العالی) در بیانیه گام دوم انقلاب، نهادی درون ریز و برون گرا باشد.

این موجب استقلال حوزه های علمیه خواهران و تثبیت جایگاه علمی و تربیتی آن در جامعه می شود.

حضور در دورترین نقاط کشور باعث ایجاد امنیت و عدالت آموزشی برای بانوان شده است.

اما بیشتر محدودیت ها معطوف به تامین منابع مالی و زیرساخت ها است که آن نیز به مرور زمان برطرف خواهد شد.

ـ تشکر از شما بابت فرصتی که در اختیار ما قرار دادید.

کلید واژه ها: حوزه های علمیه خواهران - حوزه های علمیه - حوزه - تربیت فرزندان - مرکز مدیریت حوزه های علمیه - منابع انسانی - خواهران - خواهر - معاونت - فعال - رهبر معظم انقلاب - تربیت - فرزندان - والدین - فعالیت - مدیریت - جامعه اسلامی - نیروی انسانی - جامعه - منابع - تأسیس - دبیرستان - دانش - مسیر - خبرگزاری - مهدکودک - اعتمادی - درخواست - هزاران - سالروز