تاثیرگذارترین رویکرد حضرت «فاطمه زهرا (س)» چه بود؟

باید توجه ویژه ای نسبت به شخصیت حماسی حضرت «فاطمه (س)» داشته باشیم و نباید سایر فضیلت های ایشان را تحت الشعاع شخصیت حماسی ایشان قرار دهیم.

- یک نویسنده کتاب گفت: باید توجه ویژه ای نسبت به شخصیت حماسی حضرت فاطمه (س) داشته باشیم و نباید سایر فضیلت های ایشان را تحت الشعاع شخصیت حماسی ایشان قرار دهیم.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازمیزان، حجت الاسلام سیدمهدی واعظ موسوی پیرامون سیره سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) گفت: حضرت فاطمه زهرا (س) شخصیتی حماسی داشتند و این امر را باید در رویکرد ایشان پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) مورد توجه قرار داد.

وی در همین راستا ادامه داد: گریه های ویرانگر حضرت فاطمه زهرا (س) پس از رحلت پیامبراکرم (ص) رویکردی خاص داشت که پیامش در طول تاریخ پیچید این رویکرد همان رویکردی است که امام سجاد (ع) پس از واقعه کربلا در پیش گرفتند هنگامی که بنی امیه خفقانی شدید در جامعه ایجاد کرد ایشان با اشک ریختن علامت سوال در اذهان عمومی ایجاد کردند بدین ترتیب پیام اعتراض خود را به جامعه ابلاغ کردند و دسیسه های پایگاه ظلم و ستم را به خوبی برای همگان روشن ساختند.

لبه تیز اشک های حضرت فاطمه زهرا (س) علیه دشمنان واعظ موسوی جایگاه اشک را در مذهب شیعه مورد بررسی قرار داد و افزود: اگر چه اشک به عنوان تسلی دهنده و آرامبخش برای جان ظلم دیده همواره مطرح است، اما باید در نظر داشت که در بین شیعه پس از شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) جایگاه ویژه ای به خود گرفت.

اشک های حضرت فاطمه زهرا (س) لبه تیزی داشت که بر علیه ظالمان و ستمکاران وقت بکار گرفته شد و چهره حکومت وقت و خلافت نو پا را به خوبی برای همگان مشخص کرد، تا جایی که خلیفه جدید از دیگران خواست تا به خدمت حضرت فاطمه زهرا (س) بروند و از ایشان بخواهند که یا در شب گریه کنند و یا در روز، زیرا آنان حس کرده بودند که اشک دختر پیامبراکرم (ص) امری ویرانگر و متزلزل کننده برای حکومت آنان محسوب می شود از این رو حضرت فاطمه زهرا (س) نیز آنان را تنبیه کردند.

این کارشناس علوم قرآنی به رویکرد حضرت فاطمه زهرا (س) پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) اشاره و بیان کرد: پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) حضرت فاطمه زهرا (س) از مدینه خارج شدند و به کنار قبور شهدای جنگ احد رفتند و در کنار قبر حمزه عموی پیامبراکرم (ص) رفتند و در آنجا می گریستند.

اشک دختر پیامبراکرم (ص) معنادار بود و تنها برای تسلی خاطر نبود این اشک یک لبه سیاسی - اجتماعی داشت که توانست در طول تاریخ ماندگار شود اشکی که تنها چشم را خیس نمی کند بلکه اشکی است که از قلب بر می خیزد و بر دل انسان های حق طلب می نشیند.

وی پیرامون رویکرد حضرت فاطمه زهرا (س) ابراز کرد: امام باقر (ع) پس از گذشت چند سال از واقعه شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) رموز اصلی سیاست مدبرانه حضرت صدیقه کبری (س) را موشکافانه مطرح کردند، ایشان به رمزگشایی گریه های این بانوی بزرگ اسلام اشاره و بیان کردند، هنگامی که حضرت فاطمه زهرا (س) در کنار مزار حمزه سیدالشهدا (ع) می رفتند در حقیقت این پیام را به مردم مخابره می کردند که اگر حمزه و جعفر یاران و اقوام صدیق پیامبر اکرم (ص) در زمان سقیفه حضور داشتند اجازه نمی دادند چنین جریانی شکل بگیرد.

این کارشناس علوم قرآنی در همین راستا ابراز کرد: دختر پیامبر اکرم (ص) در کنار قبور افرادی همچون شهدای جنگ احد اشک ریختند تا پیام مهمی را با خود به مردم شهر مدینه که در آن روزگار می زیستند مخابره کنند این پیام تاکید داشت که اگر در این شهر یک نفر همانند حمزه وجود داشت ستمکاران به حکومت طمع نمی کردند و همانگونه که حمزه در مکه مقابل دشمنان پیامبر اکرم (ص) ایستاد اینجا نیز از امیرالمومنین (ع) دفاع می کرد و سینه خود را سپری در مقابل دشمنان حضرت علی (ع) قرار می داد، نکته قابل توجه در این است که وقتی امیرالمومنین (ع) احساس تنهایی می کردند و از رخداد ها و بی بصیرتی مردم خسته می شدند فریاد أینَ عمار و أینَ حمزه سر می دادند و از حق و حقیقت دفاع می کردند ایشان نیز از ولایت با تمام وجود دفاع کردند.

تلنگر حضرت فاطمه زهرا (س) به جامعه واعظ موسوی به تدبیر حضرت فاطمه زهرا (س) پس از رحلت پیامبراکرم (ص) اشاره و تاکید کرد: اشک های حضرت فاطمه زهرا (س) در حقیقت تلنگری به جامعه انسانی حتی عصر های پس از رحلت پیامبراکرم (ص) می زند، در اینجا به نقش تاثیرگذار افراد حق طلب اشاره می کند همان گونه که شهید بهشتی نیز تاکید می کند چنانچه یک فرد حقیقت گو و مدافع ولایت و نبوت وجود داشته باشد تاثیر بسیاری بر یک امت خواهد داشت همانند شهید سپهبد قاسم سلیمانی که یک تن بود، اما یک دنیا را تحت تاثیر خود قرار داد و به سمبل مقاومت، شهامت، ایستادگی و شهادت تبدیل شد و امروز شخصیتی ماندگار و الهام بخش محسوب می شود.

وی تاثیرگذارترین رویکرد حضرت فاطمه زهرا (س) را مورد بررسی قرار داد و افزود: وصیت نامه الهی سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) در جای خود قابل تامل است.

این بانوی بزرگوار در این وصیت نامه تاکید کردند کسانی که بر من ظلم و ستم روا داشتند حق ندارند بر جنازه من نماز بخوانند و از حضرت امیرالمومنین (ع) خواستند کسی را از شهادتشان مطلع نکند و ایشان را شبانه کفن و دفن کنند و به خاک بسپارند این رمزی ماندگار بود که علامت سوالی بزرگ در اذهان جامعه تاریخ بشری ایجاد کرد بدین ترتیب ایشان رسوا کننده ظالمانی بودند که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) حقیقت را پنهان کردند و خواسته های خود را در لباس شرع به مردم ارائه کردند.

حضرت فاطمه زهرا (س) اجازه ندادند چنین افرادی در تشییع پیکر مطهر ایشان حضور پیدا کنند تا بدین ترتیب به کسب مشروعیت بپردازند.

قهر سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) واعظ موسوی پیرامون قهر سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) بیان کرد: قهر سیاسی حضرت فاطمه زهرا (س) یکی از رویکرد های ارزنده و قابل توجه ایشان بود که بسیار هوشمندانه و مدبرانه ایجاد شد ایشان در مقابل دو تن از افرادی که زمانی از یاران پیامبر اکرم (ص) بودند و امروز بر دختر همان پیامبر و خاتم ظلم روا داشتند ایستادند و قهر سیاسی را در پیش گرفتند آنان پس از برخورد نادرست شان برای پوزش خواهی از حضرت فاطمه زهرا (س) بار ها درخواست ملاقات کردند، اما هرگز حضرت فاطمه زهرا (س) حاضر به پذیرش این درخواست نشدند تا زمانی که آنان درخواست خود را از طریق امیر المومنین (ع) ارائه کردند.

وی ابراز کرد: حضرت صدیقه کبری (س) برای اینکه احترام ویژه ای برای امیرالمومنین (ع) قائل بودند حاضر به پذیرش درخواست شدند، اما ایشان پس از دیدن یاران قدیمی پیامبر اکرم (ص) رویشان را از آنان برگردانیدند و خطاب به آنان تاکید کردند: آیااز پیامبرخدا (ص) نشنیدید که اگر کسی حضرت فاطمه زهرا (س) را بیازارد مرا آزرده است؟ آنان این گفته را تایید کردند پس از آن حضرت فاطمه زهرا (س) بیان فرمودند: من از شما راضی نیستم و آنان در چنین شرایطی خانه دختر رسول خدا (ص) را ترک کردند .

استیضاح این کارشناس علوم قرآنی به جلوه گاه حماسی دیگری از دختر پیامبر اکرم (ص) اشاره و تاکید کرد: هنگامی که حضرت فاطمه زهرا (س) خطبه های آتشین خود را بین زنان و مهاجرین و انصار مطرح کردند رویکرد ارزنده ای را برجای نهادند همچنین زمانی که خطبه ای را در مسجد بیان فرمودند و به تظلم و دادخواهی قیام کردند، پا در مسیر جدیدی گذاشته بودند این حرکت اثری ماندگار بر تارک تاریخ شد ایشان بدین وسیله خلیفه نوپا را استیضاح و به چالش کشیدند و بدین ترتیب جایگاه خلافت های ظالمانه را مورد نکوهش قرار دادند همه این موارد نشان می دهد که حضرت فاطمه زهرا (س) شخصیتی حماسی داشتند و پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) رویکردی ارزنده و ارزشمند را در پیش گرفتند تا حقیقت دین اسلام نابود نشود.

بهترین عبادات در ایام شهادت حضرت فاطمه زهرا (س) وی بهترین عبادت ها در ایام فاطمیه راه مورد بررسی قرار داد و افزود: باید توجه ویژه ای نسبت به شخصیت حماسی حضرت فاطمه زهرا (س) داشته باشیم و نباید سایر فضیلت های دختر پیامبر اکرم (ص) را تحت شعاع شخصیت حماسی ایشان قرار دهیم همانگونه که شهید مطهری تعبیر کرده باید مراقب باشیم تا ظلمی دوباره نسبت به جایگاه حضرت فاطمه زهرا (س) شکل نگیرد، زیرا ظلم یک بار در زمان سقیفه و بار دیگر وقتی که دوستداران دختر پیامبر اکرم (ص) شخصیت ایشان را با عدم آشنایی درست نادیده گرفتند شکل گرفت.

برچسب ها: یکشنبه 28 دی 1399 - 14:17 تعداد بازدید: 3 تعداد نظرات: 0
کلید واژه ها: حضرت فاطمه زهرا - فاطمه زهرا - حضرت فاطمه - فاطمه - ایشان - شخصیت - رحلت پیامبر - زهرا - رحلت پیامبر اکرم - قرار - پیامبر - نویسنده کتاب - حجت الاسلام - پیامبر اکرم - فضیلت - امام سجاد - سایر - ویژه - رحلت - نویسنده - گزارش - واقعه - سیاسی - تاریخ - کربلا - ادامه - موسوی - مورد - همان - سیره