مطالب مرتبط:
آزادی رسماً به پانتولیکوس یونان پیوست + تصاویر
همکاری سگ زرد و شغال برسر اتهام زنی به ایران/ ترامپ: ایران از مبارزه خسته شده است
کدام خلبان ارتش با بالگرد از ارتش بعثی اسیر گرفت؟ + تصاویر
اولین تصاویر از پشت صحنه فصل سوم «نون،خ»/نقش پررنگ ماسک در صحنه فیلمبرداری
تصاویر| 80 سالگی اسطوره برزیل | 10 داستان باورنکردنی از پله
-16 5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
شنبه، 3 آبان 1399 ساعت 07:002020-10-24سياسي

انقلابی نماهایی که تو زرد از آب در آمدند + تصاویر


گزارش باشگاه خبرنگاران جوان گرگ هایی در لباس میش؛ انقلابی نماهایی که تو زرد از آب در آمدند + تصاویر بسیاری از آدم های نادرستی که امروز در سیاست حضور دارند عقیده ای متفاوت از گذشته دارند.

- بسیاری از آدم های نادرستی که امروز در سیاست حضور دارند عقیده ای متفاوت از گذشته دارند.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازخبرنگار  حوزه احزاب و تشکل های گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان"، زمان عنصری که امروز بیش از هر چیز دیگری عامل تغییرات افراد ، نگاه ها و بینش های سیاسی آنهاست؛ برای مثال بسیاری از آدم هایی که امروز در عالم سیاست حضور داشته و از اندیشه هایشان می گویند اگر به عقایدشان در روزهایی دور نگاه کنیم می بینیم که چقدر متفاوت از امروز گام برمی داشتنه اند.

موضوعی که سید محمد حسینی هم در گفت وگو با گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان بر آن صحه گذاشته و گفته است: در 41 سال گذشته برخی چهره ها و جریانات سیاسی مسیر واحدی را طی نکرده اند، بلکه در مواردی 180 درجه مواضعشان تغییر کرده است.

اصلاح طلبان از جمله این افراد هستند به ویژه نیروهای افراطی آنها مثل تاج زاده، اکبر گنجی و فاطمه حقیقت جو که این سه نفر پناهنده کشورهای غربی شدند و یا عناصر حزب مشارکت که انحرافات آنان را در مجلس ششم شاهد بودیم.

حال شاید بد نباشد که به نظرات برخی از نام هایی که در بالا آمده نگاهی انداخته و در مقام مقایسه گذشته و امروز آنها برآییم.

اکبر گنجی از آن آدم هایی بود که در روزهای انقلاب به خشکه مذهب معروف بود، اما خب همه چیز به یک منوال پیش نرفت.

 محمدحسین صفار هرندی وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی در باره او در روزهای نخست انقلاب گفته است: اکبر گنجی  آن روزها دنبال دخترهایی می گشت که چند تار مو از زلف شان بیرون زده و به روی آن ها اسید می پاشید و این که به او اکبر پونز می گفتند برای این بود که به پیشانی دخترهای جوانی که پوشش متفاوتی داشتند پونز می چسباند.

اکبر گنجی بلافاصله پس از پیروزی انقلاب ایران، در سال 1358 وارد سپاه پاسداران شد و در واحد عقیدتی که در آن روز ها با عنوان واحد ایدئولوژی خوانده می شد به فعالیت پرداخت.

او همزمان در مرکز تحقیقات سیاسی ایدئولوژیک سپاه پاسداران در قم فعالیت می­ کرد.

او از جمله افرادی بود که پس از سال 1360 با سیاست­ های حضرت امام خمینی (ره) مبنی بر ادامه جنگ مخالفت کرد.

وی در سال 1362 در یک سخنرانی علنی در پادگان ولی عصر به سیاست ادامه جنگ اعتراض کرد و آن را بی­ فایده دانست و فرماندهان سپاه را متهم کرد که سپاه را آلت دست سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی کرده اند و خواستار برکناری فرماندهی سپاه شد.

کار گنجی حتی به جایی کشید که در مناطق جنگی یک بار با سردار سرلشکر پاسدار حاج محمدابراهیم همت هم درگیری لفظی پیدا کرد.

در پی این اقدام، حضرت امام خمینی (ره) طی نامه ای برای آیت الله محلاتی که در آن زمان نماینده ایشان در سپاه بود، فرماندهی سپاه و سیاست­ های نظام مبنی بر ادامه جنگ را مورد تأیید قرار داد.

  وی در سال 1363 از سپاه پاسداران استعفا داد.

او بعدها به اروپا و سپس آمریکا رفت و به نگارش مقالاتی علیه نظام اسلامی و ادامه روند اتهام­ زنی بدون هیچ سند و مدرکی پرداخت و با بسیاری از چهره ­های معاند نظام اسلامی و خوانندگان فراری دیدار و همفکری نمود.

 وی در سفر های مختلف خود در اروپا و آمریکا با بیش از بیست نفر از به ظاهر اندیشمندان جهان از جمله آنتونی گیدنز، یورگن هابرماس، دیوید هلت، نوآم چامسکی، ریچارد رورتی، فوکویاما، رابرت بلا، نیکی کدی، خالد ابوالفضل، السدر مک­اینتایر، مارتا نونپام، مارشال برمن، رونالد رورکین، نانسی فریزر، مایکل سندل، چارلز تیلور، فیلیپ پتیت، عبدالحی عبدالنعیم، خوزه کازاناوا و اولیور روآ ملاقات کرده و با آنان به گفت وگو پرداخت.

او همچنین بخاطر فعالیت­ های هتاکانه رسانه ­ای در دوران حضور در ایران و سخنانش در مخدوش ساختن چهره جمهوری اسلامی ایران در اذهان عمومی مردم جهان، جوایز متعددی از جشنواره ­ها و انجمن­ های وابسته صهیونیستی و نهاد های حقوق بشری غربی دریافت نمود.

وی در حالی اکنون با ژست روشنفکری نظام جمهوری اسلامی را متهم به اقدامات ضد حقوق بشری می ­کند که در اوایل دهه 60 در پاسخ به سؤالی در گزینش یک نهاد، درباره اقدامات دادگاه انقلاب و اینکه کدام کار های دادگاه انقلاب مورد تأیید شما بوده و کدامیک مورد تأیید شما نیست، اینچنین نوشته بود: آن­که مورد تأیید ماست، اعدام مفسدین است و آنکه نیست، برخورد مکتبی نکردن با ضد انقلاب است که هزاران ساواکی و گروه های ضد انقلاب در کمال مطلق آزادی، هر کاری دلشان می­ خواهد می­ کنند .

وی همچنین در حالی انقلابیون ایران را به بنیادگرایی و تندروی متهم می­ نماید که در ابتدای پیروزی انقلاب و پس از استعفای بازرگان از دولت موقت، گفته بود ببینید، دولت بازرگان دولتی نبود که انقلابی باشد و برخوردش به جای اینکه برخورد مکتبی باشد، یک برخورد سیاسی بود و در آن جو که احتیاج به یک دولت انقلابی با برخورد مکتبی بوده، این دولت ازش کاری ساخته نبود و فشار مردم از یک طرف و پیام های امام که دولت، انقلابی نیست از طرف دیگر، و ملاقات آمریکایی­ ها از طرف دیگر و بالاخره تسخیر سفارت آمریکا باعث استعفای دولتش شد.

اکبر گنجی در مقاله ای به نام همجنس گرایی اقلیتی ناحق و فاقد حقوق که مستقیماً در پاسخ به آرای محسن کدیور درباره عدم جواز عقلی و شرعی همجنس گرایی در روشنفکری دینی نوشته شده پس از ذکر آرای او همجنس­گرایی را همچون یهودیت و بهاییت و تسنن و تشیع، یک سبک متفاوت زندگی محسوب می­ کند.

اکبر گنجی به تدریج پای خود را از حد زیر سؤال بردن نظام جمهوری اسلامی فراتر نهاد و به تقلید از افرادی، چون سروش و شبستری و به اسم عقلانی کردن معتقدات دینی به انکار بدیهی­ ترین اعتقادات مسلمین همچون کلام خدا بودن قرآن کریم، خاتم بودن پیامبر اسلام، وجود زندگی پس از مرگ و.

پرداخته است.

گنجی با ایجاد شبهاتی بی ­پایه و اساس پیرامون سخن خدا بودن قرآن کریم، مدعی می ­شود قرآن می­ تواند سخنی غیرالهی و برساخته ذهن پیامبر باشد.

وی در ادامه، وجود زندگی پس از مرگ را نیز مورد تردید جدی قرار داده و مدعی می­ شود نه دلیلی بر صدق حیات شخصی پس از مرگ ارائه شده است،  نه تصاویر بهشت و جهنم قابل دفاع عقلانی است .

 وی چهره به تصویر کشیده شده از بهشت و جهنم در قرآن را نتیجه عصر بودن قرآن دانسته و به تقلید از سروش، ادعا می­ کند که بهشت و جهنم به تصویر کشیده شده در قرآن تصویر صورت­ های اسطوره­ای عصری است که تجربه ی دینی در آن محقق شده است .

[40] شور و شوق گنجی در میان ضد انقلاب گنجی پس از طرح ادعای کلام پیامبر بودن قرآن با نگارش مجموعه مقالاتی تحت عنوان امام زمان به چه کار می ­آید؟ به طرح ادعا هایی به تردید در وجود امام عصر (عج) پرداخت و مدعی شد تاکنون حتی یک دلیل بر وجود ”موجود مقدس و معصومی با عمر بیش از هزار و دویست سال (مهدی موعود) اقامه نشده و اساساً اقامه شدنی نیست .

مردی با دو چهره متفاوت  محسن کدیور روحانی نمایی بود که بعد از فتنه 88 به خارج از کشور رفت و به عنوان یکی از اعضاء اصلی اتاق فکر جنبش موسوم به سبز، شروع به فعالیت علیه جمهوری اسلامی کرد؛ این فعالیت ها در مخالفت با جمهوری اسلامی تا جایی پیش رفت که  حتی حاضر به سفر به اسراییل و دیدار با مقامان رژیم صهیونیستی و احتمالا دریافت دستورات لازم از آنان شد.

 نگافته نماند که کدیور کارشناسی ارشد الهیات و معارف اسلامی را در سال 1372 از مرکز تربیت مدرس دانشگاه قم، و دکترای فلسفه و حکمت اسلامی را از دانشگاه تربیت مدرس تهران در سال 1378 اخذ کرد و در کنار تحصیل، تدریس علوم حوزوی را از سال 1362 در مدرسه رضویه آغاز و از سال 1369 در مدرسه ی آقای گلپایگانی مستمرا دنبال کرد .

اگر چه در مورد انحرافات عقیدتی و اقدامات علیه جمهوری اسلامی موارد مختلفی را می توان مطرح کرد، اما یک نکته جالب توجه وجود دارد که شاید نمونه ای واضح بر نفاق درونی او باشد.

او دارای یک وب سایتی شخصی است ؛ موضوعی که تا اینجا عجیب نیست اما زمانی جالب می شود که بدانیم این وب سایت دارای دو صفحه و به دو زبان فارسی و انگلیسی است و تصویری که  از خود در این دو صفحه به نمایش گذارده است با یکدیگر تفاوت دارد.

برای مثال در صفحه مربوط به زبان فارسی که بدیهی است برای مخاطبین فارسی زبان که عمدتا داخل کشور هستند طراحی شده، تصویری که از کدیور وجود دارد، تصویری است با لباس روحانیت.

اما در صفحه زبان انگلیسی که اختصاص به کاربران غیر ایرانی دارد، کدیور تصویری با کت و شلوار که نماد یک انسان علمی و آکادمیک است از خود به نمایش گذارده است.

چرا که کدیور به خوبی می داند اگر قرار است در داخل ایران، نظریات دینی او مورد خوانش قرار بگیرد چاره ای ندارد جز آنکه از خود، وجهه ای حوزوی و دروس فقهی و کلامی خوانده نشان دهد.

در حالی که این را می داند برای مخاطب انگلیسی زبان، اصل بر ارائه نظریات و تئوری های دانشگاهی است نه صرفا دینی.

و حالا تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل.

خانه بگیر کشف حجاب کن فریبا داودی مهاجر در زمانی که ساکن ایران بود سردبیر انجمن روزنامه نگاران جوان، عضو مرکزی کمیته سازمان مدافعان آزادی مطبوعات ایران، همچنین عضو شورای عالی سازمان دانش آموختگان ایران اسلامی (ادوار دفتر تحکیم وحدت) بوده است و اگرچه از نوشتن برای نشریات مستقل منع شده بود اما مطالب و نوشته های او در نشریاتی همچون روز ، اعتماد ، یاس نو ، و گویا نیوز به منتشر می شد.

داوودی در 29 فروردین ماه سال 1386، به چهار سال زندان محکوم شد و اتهاماتش اقدام علیه امنیت ملی، تبلیغ علیه نظام، مصاحبه با رسانه های خارجی، و نشر اکاذیب بود.

او پس از آزادی از زندان ایران را به مقصد آمریکا ترک کرد و به گفته علیرضا نوری زاده که ارتباطات نزدیکی با دستگاه های اطلاعاتی عربی دارد، داودی مهاجر حاضر شده در ازای تامین خانه و زندگی کشف حجاب کند.

او همچنین در مصاحبه با شبکه صدای آمریکا نقابی دیگر از چهره خود برداشت و صراحتا اعلام کرد مذهب را کنار گذاشته است.

وی در پاسخ به مجری برنامه مبنی بر کنار گذاشتن مذهب خود گفت: بله من مذهب را  به طور عملی کنار گذاشته ام، یعنی حجاب و آداب مذهبی را کنار گذاشتم.

او حالا در راستای اجرای پروژه های ضد فرهنگی خود، بخشی را به حمایت از همجنس بازی اختصاص داده و در صفحه اجتماعی خود به تبلیغ این اقدام ضد اخلاقی و ضد دینی می پردازد.

وقتی نماینده محجبه مجلس ششم حامی ازدواج سفید شد فاطمه حقیقت جو نماینده ی محجبه مجلس ششم پس از مهاجرتش به آمریکا  اعلام کرد: من مسلمانم و از زمانی که به آمریکا مهاجرت کرده ام به انتخاب شخصی خودم با روسری در محل کارم، میهمانی ها و گردهمایی ها حاضر شده ام، اما همواره مخالف اجبار حجاب می باشم.

او همچنین در اظهاراتی عجیب تر گفته بود: من همین جا عرض کنم که ازدواج کردم، دوازده سیزده سال با همسرم زندگی کردم، ازش جدا شدم و الان بدون اینکه رسماً با کسی ازدواج کرده باشم با یک آقایی دارم زندگی می کنم و بیشتر در واقع می خواهم ببینم که ما به درد هم می خوریم یا نمی خوریم .

تو و مسعود رجوی، به هم پیوند خوردید! محسن مخملباف هم از آن دسته آدم هایی بود که چرخش یکباره اش موجبات تعجبات بسیاری را فراهم آورد.

مرحوم امیرحسین فردی، مدیرمسئول کیهان بچه ها، مخملباف دهه 60 را به خوبی روایت کرده است: او طبع بسیار تندی داشت.

خشونت کلامش بسیار بالا بود.

در سال 58-59 با آقای مخملباف در حوزه هنری آشنا شدم.

روزی در اتاقم نشسته بودم، دیدم یکی عربده می کشد و فحش های رکیک می دهد.

آمدم بیرون دیدم محسن است.

داشت به یک دانشجوی پسر جوان که رنگش پریده و می لرزید ناسزا می گفت.

به حکم وظیفه ام گفتم محسن جان چه شده، گفت: کلاهت را بگذار بالاتر.

می پرسی چی شده؟ این فلان فلان شده داشت با آن دختر پشت درخت ها حرف می زد! گفتم این ها دانشجو هستند بالاخره همیشه حرف زده اند بعد از این هم حرف خواهند زد.

گفت: یا جای من در حوزه است یا جای اینجور کارها.

گفتم هر جور خودت راحت تری.

خلاصه وسایلش را جمع کرد و رفت.

مرحوم فردی پس از سال 1384 هم که مخملباف از ایران مهاجرت کرد و سپس در سال 88 همنوا با سازمان مجاهدین خلق علیه نظام و انقلاب موضع گیری می کرد، طی یادداشتی خطاب به او نوشت: همکارانم عکس پاپیون دارت را نشانم دادند تا من عصبانی بشوم، اما نه تنها عصبانی نشدم، بلکه خنده ام هم گرفت.

می دانی چرا؟ برای اینکه هیچ وقت نتوانستم تو را جدی بگیرم.

یادت هست با موتور تو خیابان های تهران راه می افتادی تا عناصر فراری سازمان مجاهدین خلق را شناسایی و معرفی کنی؟ می گفتی من تو زندان با این ها بودم و می شناسمشان.

شده بودی شکارچی گراز.

دنبال مسعود رجوی می گشتی، حالا خوب تو فرانسه به هم رسیدید! بازی روزگار را می بینی؟ تو و مسعود رجوی، به هم پیوند خوردید! آن هم احتمالا تو پاریس! فکرش را می کردی کارت به اینجا ها بکشد؟ او وقتی پانزده ساله بود، در یک گروه چریکی فعالیت می کرد و دو سال بعد در جریان حادثه ای با حمله به یک پلیس شهربانی، او را خلع سلاح کرد، سپس دستگیر شد و به زندان افتاد و تا قبل از سال 57 هم در زندان ماند.

محسن آزرم می گوید: مخملباف یک روز خودش را با ابوذر غفاری مقایسه می کرد و روز دیگر می گفت که به سلمان فارسی شباهت دارد.

یکبار اخلاق و مذهب را دغدغه اصلی اش می دانست و بعدتر می گفت به عدالت اجتماعی روی آورده است.

او چندی بعد گفت نسبیت و دموکراسی را شناخته و دغدغه می داند و کمی بعدتر هم می گفت به شادی زندگی و غم انسانی رسیده است .

برخی از منتقدین سینما معتقدند نیست انگاری در آثار مخملباف وجود دارد.

جهان از منظر او کریه و زشت و سرنوشت انسان هم به سوی هیچ و پوچ در حرکت است.

آدم های آثار مخملباف همه ناقص اند.

زن ها بی شوهر یا شوهر مرده اند و بچه ها ناقص الخلقه اند.

آدم ها یا دزدند یا جانی، رزمنده ها یا موجی اند یا شیمیایی و معلول و حتی آن هایی که سالمند هم لکنت زبان دارند.

در همه فیلم ها دنیای مخملباف، دنیایی کریه و سیاه است و هستی ناقص و بی ارزش.

او در یک مصاحبه معروف و طولانی با یکی از مجلات سینمایی گفته بود : انقلاب اسلامی بازگشت به خویشتن اسلامی بود.

در مورد طاغوتی ها باید بپذیریم که سینمای آن ها مثل تمدن شاهنشاهی به پایان رسیده است .

طاغوتی ها خودشان هم می دادند که من حتی حاضر نیستم در یک لانگ شات با آن ها حضور پیدا کنم، چه رسد به اینکه با آن ها در یک صحنه کار کنم .

من جارو کردن پای ضعیف ترین مسلمان کارگردان یا بازیگر را به همکاری با گردن کلفت ترین هنرمند غیرمسلمان عوض نمی کنم.

اگر دین از سیاست جدا نیست، که نیست، هنرمند مسلمان غیرسیاسی هم نداریم .

ما هنرمندان مسلمان شاگرد بهشتی و مطهری و شریعتی و رجایی هستیم و عاقبت همان ها را داریم.

ما عاشق شهادتیم و اگر شهید نشوم خسران عمر کرده ام.

بیش از دو دهه از مصاحبه معروف مخملباف که گذشت، تغییرات فکری و سیاسی او چنان سرعت گرفت که کارش به عذرخواهی از آمریکایی ها بابت تسخیر سفارتشان در 13 آبان 58 کشید.

پس از انتخابات 88 مجله تایم از نامه برخی اپوزیسیون جمهوری اسلامی از جمله مخملباف به اوباما خبر داد.

مخملباف در بخشی از نامه خود به رییس جمهور آمریکا می نویسد: حمله به سفارت آمریکا و گروگانگیری کارمندان آن از سوی جوانان انقلابی ما، ملت شما را عمیقا رنجانده است؛ به سهم خود از شما عذر می خواهیم و امیدواریم که ما را ببخشید او چندی بعد از مقامات انگلیس در لندن، جایزه آزادی آفرینش به مبلغ 50 هزار پوند را دریافت کرد و گفت: بخشی از آنچه که دریافت کرده ام را به دلیل عذرخواهی آیت الله منتظری از آمریکا به دلیل تسخیر سفارت این کشور در سال 58 به او اهدا می کنم .

او در مهر ماه 88 بخاطر حمایت هایی که از فتنه داشت، از جشنواره فیلم حقوق بشر نورنبرگ در آلمان هم جایزه گرفت و جایزه خود را به زهرا رهنورد اهدا کرد.

محسن مخملباف بیش از 21 جایزه از جشنواره های بین المللی دریافت کرد، اما آخرین جایزه ای که آفتی بر جان انسانیتش بود حضورش در سرزمین های اشغالی قدس و شرکت در جشنواره فیلم اورشلیم در تیرماه 1392 بود.

او در این جشنواره سخنان تلخی بیان کرد و خطاب به ساکنان سرزمین های اشغالگر گفت: شما را دوست دارم، اما خواهش می کنم به ایران حمله نکنید.

من خواستار حمایت مقامات اسراییل از نیرو های دمکراتیک ایران هستم مرحوم فرج الله سلحشور می گفت: آقای مخملباف از وقتی وارد سینمایی شد که در آن شهرت طلبی، زن، شهوت و کبر و غرور بود، ناخالصی هایش بیرون ریخت.

او از قبل هم شاگرد مکتب اسلام نبود  او که روزگاری با عقاید رادیکال دینی شناخته می شد سال 92 به سرزمین های اشغالی می رود و در نشست دریافت جایزه اش از صهیونیست ها می گوید: من متدین نیستم، اما نمی توان امور دینی و قدرت آن در امور را رد کرد؛ من پیروان بهاییت را در این فیلم انتخاب کرده ام، زیرا آنان رویکردی دارند که می تواند برای پیروان دیگر ادیان نمونه باشد و البته این جایزه گرفتن از اسراییلی ها، اقدامی تصادفی و بی نتیجه نبود و مخملباف را به یک حامی تمام قد این رژیم تبدیل کرده تا آنجا که در نامه اش به تاجزاده از اینکه تکفیری های جنایتکار علی رغم حمایت جدی دولت های غربی نتوانسته اند حکومت قانونی سوریه را سرنگون کنند، عصبانی است و آنرا بدلیل نقش آفرینی ایران می داند و کیست که نداند رژیم صهیونیستی بیشترین نفع را در سال های جنگ سوریه به جیب زد و در گوشه میدان ناظر اشتغال مسلمانان به جنگ داخلی بود.

اینها تنها بخشی از نام هایی است که در طول زمان نه تنها باور خود را به انقلاب از دست دادند بلکه به مرور زمان از دیانت خود نیز دست کشیدند و به مردم .

نظام .

خاک خود پشت کردند، نام هایی که امروز در کنار منافقینی مثل ابوالحسن بنی صدر و مسعود رجوی و هزاران اسم دیگر قرار می گیرند.

موضوعی که محمدحسن قدیری ابیانه سفیر اسبق کشورمان در گفت وگو با گروه سیاسی باشگاه خبرنگاران جوان، درباره آن گفته است : مهم این است که در ایران  فرزندان انقلاب نتوانستند انقلاب را نابود کنند نه بنی صدر، نه بازرگان و نه دیگران لذا ما شاهد موضع گیری الان آنها هستیم و بیشتر این مواضع هم به سبب قدرت طلبی شان است.

اگرچه هنوز هم هستند افرادی که در قدرت ماندن را منوط به این می دانند که خود را همراه انقلاب نشان دهند و شاید هم یک روزی مواضع اصلی شان مشخص شود، اما خوشبختانه شاهد این هستیم که نیروهای بسیاری از مسئولان  امروز پایبند به انقلاب اسلامی ، نظام ولایی، مردم سالاری دینی و حقوق مردم هستند و اگر هم ریزش هایی وجود داشته در برابرش هم رویش هایی وجود داشته که بیش از ریزش ها بوده است.

انتهای پیام/  فاطمه تورانلو 
کلید واژه ها: باشگاه خبرنگاران - خبرنگاران - امروز - سیاسی - هایی - متفاوت - باشگاه - سیاست - گذشته - انقلابی - سید محمد حسینی - حضور - جوان - تصاویر - گزارش - محمد حسینی - گروه - سید محمد - تغییرات - چهره ها - گفت وگو - اندیشه - دیگری - حسینی - احزاب - افراد - عامل - چهره - کنیم - تشکل

آخرین اخبار سرویس:
توییت آشنا درباره روحانی و مصوبه اخیر مجلس

استفاده از ظرفی های مردمی، بسیج و محله محور دردستور کار ستاد مبارزه با کرونا

آموزش کلیپ سازی با کورل ویدئو استودیو

تدوین برنامه راهبردی توسعه شهر خشک بیجار

بی خبری علیخانی از کرونا گرفتن رویا نونهالی!

حمایت از سرمایه گذاران در دستور کار مدیران خراسان جنوبی قرار گرفت

حال عمومی آیت الله مصباح یزدی خوب است؛ در منزل تحت مراقب پزشکی قرار دارد

طرح محله محور شهید سلیمانی بلندمدت است

هدیه متفاوت سالگرد ازدواج زوج جوان

یک ارزیابی اولیه از آینده رابطه دولت بایدن با ایران

ضرورت تقویت شعب ویژه صلح و سازش در دادسراها

برنامه هسته ای ایران بدون وقفه ادامه خواهد یافت

ابلاغ تسلیت رهبر انقلاب به خانواده رهبر مسلمانان هند

حضور طلاب بسیجی بناب در کنار کادر درمان

موافقت دولت با اصلاح مصوبه های مربوط به تشکیل شورای توسعه سواحل مکران

«هرات» درآستانه میزبانی از مراسم سالروز «مولانا عبدالرحمان جامی»

پیگیری سود سهم دولت از طریق وزارت امور اقتصاد و دارایی

تاثیر مخرب مصوبه جنجالی مجلس بر اقتصاد ایران/ بازارهای اقتصادی دوباره نوسانی می شود؟

وعده محکم شهید فخری زاده برای انتقام خون سردار سلیمانی + صوت

نامه ای از دولت درباره طرح اقدام راهبردی به شورای نگهبان ارسال نشده است

انتقام قاطع از عوامل شهادت شهید فخری زاده مطالبه مردم است

جهانگیری: دولت درباره مصوبه مجلس به آیت الله جنتی نامه نوشت

بودجه پیشنهادی دولت برای کمیته ملی المپیک در سال المپیک

اجرای رزمایش «اصل سلامت» در آذربایجان غربی

«خادم» مدیر مدرسه علمیه مصلی شد

بیستمین دوره مسابقات قرآن بانوان شاغل و خانواده های ارتش

آخرین خبر از وضعیت بیماری آیت الله مصباح یزدی

چگونگی واگذاری سهام و دارایی های دولتی در بودجه 1400

واعظی: تعداد شهر های دارای وضعیت قرمز کاهش پیدا کرده است

آیت الله جنتی: شاگردان شهید فخری زاده راهش را ادامه می دهند

انتشار اطلاعات در جامعه چطور می تواند مانع گسترش کرونا شود؟

ثبت نام در دوره درس گفتارهای شعر امروز تا 20 آذر ادامه دارد

اختصاص 16 هزار میلیارد تومان برای کاهش فقر مطلق

رفع آبگرفتگی اهواز توسط نیروهای مردمی

نمانیدگان مجلس از عملکرد مثبت دستگاه قضا در برخورد با تخلفات خصوصی سازی قدردانی کردند

وزیر خارجه بلژیک اقدام تروریستی در به شهادت رساندن فخری زاده را محکوم کرد

نخستین یادواره بین المللی سرداران مقاومت برگزار می شود

نگرانی اعضای دولت از مصوبه روز سه شنبه مجلس

اعلام میزان افزایش حقوق کارکنان و بازنشستگان در سال 1400

استخدام کارمند اداری در یک شرکت معتبر در اصفهان

ششمین جشنواره اعتکاف برگزار می شود/ انتشار 4 جلد از موسوعه اعتکاف

خلیفه گری ارامنه ترور شهید «فخری زاده» را محکوم کرد

برنامه هسته ای ایران بدون وقفه ادامه خواهد یافت

درست نیست که با تعطیلی، آمار کرونا پایین بیاید!

اعلام نتایج اولیه مسابقه نمایشنامه نویسی «امضا»

برگزاری پویش «معلولیت بدون محرومیت» در تهران

ثبت نام در دوره درس گفتارهای شعر امروز تا 20 آذر ادامه دارد

فارس من| پروژه «اسکای مال» باید همه جانبه بررسی شود

مسابقه دانشجویی دل نوشته به یاد شهید «محسن فخری زاده» برگزار می شود

نبویان:طرح مجلس ابزاری برای رفع تحریم ها خواهد بود

رعایت محدودیت های کرونایی نوعی جهاد است

شهادت دانشمندان هسته ای موجب ادامه یافتن راه پرافتخار شهدا با قدرت بیشتر است

هویت شهید «فخری نژاد» چگونه در دولت اصلاحات به دست غربی ها رسید؟

واکاوی تصویر ترور در سینمای ایران

تعیین حق امتیاز صدور پروانه فعالیت اپراتور ماهواره ای مخابراتی

وزارت اطلاعات افراد مرتبط با ترور را شناسایی کرد

بازی با دستان خالی/ چرا اصلاح طلب این روزها به کلیدواژه گزینه نظامی در1400 می پردازند؟

ندبه خوانی کنار مزار شهید مدرس

روحانی: مصوبه دیروز مجلس را مضر می دانم+فیلم

لطفی: با شهادت دانشمندان هسته ای خللی در اقتدار نظام بوجود نمی آید

سهم نیم درصدی فرهنگ در بودجه 99

اعلام میزان افزایش حقوق کارکنان و بازنشستگان در سال 1400

صوت/مداحی سلحشور برای شهید فخری زاده

تداوم نظارت بر رعایت پروتکل های بهداشتی / ضرورت همکاری بخشداران و دهیاران برای کنترل کرونا در روستاها

دکتر محمد ملکی ، نخستین رییس دانشگاه تهران درگذشت

رییس جدید هلال احمر ملایر معرفی شد

عکس | نشست جهاددانشگاهی با بسیج دانشجویی استان مرکزی

موافقت دولت با اصلاح مصوبه های مربوط به تشکیل شورای توسعه سواحل مکران

غلامحسین صدیقی؛ عمود خیمه جامعه شناسی

موافقت دولت با اصلاح مصوبه تشکیل شورای توسعه سواحل مکران

رسیدگی به مشکلات و درخواست های زندانیان نهبندان

شهادت دانشمندان هسته ای موجب شد راه این شهدا با قدرت بیشتری ادامه یابد

«سفیر» به ایستگاه مجمع بانک ملی ایران رسید

ماشین سازی تبریز چگونه به قربانعلی فرخزاد واگذار شد؟

حضور گسترده بسیج در طرح مقابله با کووید 19/ آموزش 736 تیم در فاز جدید مبارزه با کرونا

عوارض خروج از کشور برای زائران عتبات و حج تمتع در سال 1400

مدیرکل بهزیستی کرمان: قوانین حمایت از معلولان نیازمند فرهنگسازی است

فلسفه فیزیک از منظر شهید محسن فخری زاده

ادای احترام فرمانده قرارگاه سازندگی خاتم الانبیاء (ص) به سردار دل ها + فیلم

نخستین یادواره بین المللی سرداران مقاومت برگزار می شود

شعار مرگ بر آمریکا نهی از منکر جهانی است

مدیریت پسماند در خراسان شمالی به بخش خصوصی واگذار می شود

ربیعی: وزارت اطلاعات اشخاص مرتبط با ترور اخیر را شناسایی کرده است/ محدودیت های کرونایی ادامه دارد

نیروی انتظامی همانند چشم و بازوی دستگاه قضایی است

جهانگیری: دولت درباره مصوبه مجلس به آیت الله جنتی نامه نوشت

تمدیدهای تردد در هفته آینده در چهارمحال و بختیاری

محکومیت ترور شهید «فخری زاده» توسط شورای خلیفه گری ارامنه آذربایجان شرقی

محدودیت ها تا پایان سال ادامه دارد

محمد ملکی، اولین رییس دانشگاه تهران پس از انقلاب درگذشت

ببینید| واعظی: طرح مجلس پختگی لازم را ندارد و اعضای دولت نگران بودند

دومین نشست کمیته مشترک همکاری های ایران و ارمنستان برگزار شد

موافقت دولت با اصلاح مصوبه های مربوط به تشکیل شورای توسعه سواحل مکران

ایران، پیشتاز در دیپلماسی علمی جهان

اشاره ترامپ به شرکت در انتخابات 2024: می خواهیم برای یک دوره چهارساله دیگر تلاش کنم / شما را 4 سال دیگر خواهم دید

ارجاع تصمیمات برجامی از شورای عالی امنیت ملی به مجلس/ ماجرای 600 بازدید از مراکز هسته ای ایران/ پایان دوران فشار بدون هزینه

انبوهی از شاگردان شهید فخری زاده راهش را ادامه می دهند

راه اندازی پویش ختم قرآن به مناسبت سالروز شهادت سردار سلیمانی

شریعتی: رفع ابهام طرح لغو تحریم ها مغایر قانون است

اولین رییس دانشگاه تهران پس از انقلاب درگذشت

تقدیر فرماندار همدان از جمعیت هلال احمر همدان

انقلابی نماهایی که تو زرد از آب در آمدند + تصاویر

انقلابی نماهایی که تو زرد از آب در آمدند + تصاویر