دعوا های بی پایان و فراموشی نزاع های تمدنی

حجت الاسلام جلالی مشاور عالی رییس سازمان تبلیغات اسلامی در رابطه با تأملی در قرائت شیعه و سنی از حوادث تاریخی و وظیفه امروز ما.

- خبرگزاری میزان- طبق اعلام روابط عمومی سازمان تبلیغات اسلامی، در متن این یادداشت آمده است: بسم الله الرحمن الرحیماین روز ها موضوع شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علی ها در فضای مجازی، میان برخی، گاهی محور بحث و گفتگو و گاهی هم بهانه ی جدل و نزاع لفظی شده است.

طبعاً با پیش بینی اتفاقات پیش رو این موضوع احتمالاً تشدید خواهد شد.

بیشتر بخوانید: اخبار منتشر شده درباره سازمان تبلیغات اسلامی را اینجا بخوانید" به عنوان یک طلبه ناچیز چند نکته به ذهنم می رسد که به نظرم ضروری است در گفتگو های این روز ها و روز های سخت پیش رو ملاحظه گردد:1- موقف جهان اسلامشکی نیست که جهان اسلام، در موقف تاریخی و سرشار از بیم و امید قرار دارد.

امید به فضل الهی و پیروزی بر کفار و مشرکین و اعتلای مجدد پرچم توحید و تمدن اسلامی و اظهار دین اسلام علی الدین کله و نجات بشریت از شیاطین و سلطه گران.

و از طرفی بیم شکست از صهیونیسم و کفار و به حاشیه رفتن آرمان اسلام تا سال ها و بلکه قرن های متمادی و افساد شیاطین در حرث و نسل و افتادن بشریت در دام تمدنی که دین و دنیای او را تباه ساخته و تباه خواهد ساخت.

مسأله امروز جهان اسلام مساله ترویج گسترده کفر و بی خدایی و اباحه گری و فساد جنسی و انهدام خانواده و به طور کلی تمدنی است که انسانیتِ انسان را هدف گرفته است و شیعه و سنی نمی شناسد.

نوجوان، در خانه ی من طلبه شیعه و در خانواده مولوی اهل سنت امروز آماج حمله ناپیدای کفار است و دین و دنیای او در خطر است.

اگر این تمدن شیطانی را شکست ندهیم اصل اسلام به تاراج میرود و معلوم نیست چه زمانی و توسط چه کسی دوباره علم توحید بالا برود؟!2- طراحی پیچیده در موضوعی حیاتی برای شیعه و سنیروزی که شنیدم جریان شیعه انگلیسی با هزینه ای فوق العاده تصمیم گرفته فیلم شهادت حضرت صدیقه طاهره سلام الله علی ها را منتشر کند به دقت و پیچیدگی طراحی شیطنت بار آن ها احسنت گفتم! هیچ موضوعی در جهان اسلام و بین فرق اسلامی توان ایجاد یک شکاف عمیق و حتی یک جنگ مذهبی سراسری را مانند این موضوع بزرگ ندارد.

از طرفی شیعیان هستند؛ و دردی که قرن ها در سینه داشته اند و غیرت عجیبی که در این موضوع دارند و این مساله برایشان موضوعی حیاتی و ناموسی است.

و از طرفی اهل سنت؛ که در مقابل کثرت آیات و روایات اکرام و محبت ذوی القربی، چنین روایتی از روز های بعد از رحلت پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) هویت مذهبی آن ها را به شدت به خطر می اندازد و ابدا برایشان چنین روایتی باور پذیر نیست.

پس اگر میخواهی در میان امتی که تمدن شیطانی ات را به خطر انداخته جنگ بیافرینی و در شکاف این امت زمان بخری و خودت را در منطقه بازسازی کنی؛ شیعه انگلیسی را حمایت کن که فیلمی دقیقا منطبق بر روایت شیعه بسازد که هیچ شیعه ای (در فضای روایات شیعه) نه جرأت کند و نه بتواند آن را نقد کند و سنی آمریکایی را تحریک کن که معتقدین به این روایت را تکفیر کند.

آنگاه جوان شیعه در حمایت از ناموس اهل بیت علیهم السلام و جوان سنی در جلوگیری از انحراف دینی و دفاع از خلفای رسول الله (صلی الله علیه و آله) هر دو خالصانه به جهاد خواهند رفت و آنکه پیروز میشود تو هستی؛ زمان میخری و خود را بازسازی میکنی.

3- سیره اهل بیت و خصوصا امیرالمؤمنین (علیهم السلام) در این موضوعصاحب این حق و امیر بی بدیل بصیرت و صبر در چنین موقفی چه میکند؟ فَرَاَیْتُ اَنَّ الصَّبْرَ عَلی هاتا اَحْجی، فَصَبَرْتُ وَ فِی الْعَیْنِ قَذًی، وَ فِی الْحَلْقِ شَجاً!او دو کار میکند: اول اینکه اصل روایت اتفاقات بعد از وفات رسول الله (صلی الله علیه و آله) را بدون اینکه حساسیت و بی احترامی و تحریک ایجاد کند نگهداری میکند و حق را صابرانه و محترمانه به زبان می آورد و دوم اینکه کمر همت میبندد و بر حرکت نورانی امت به سمت لیظهره علی الدین کله تمرکز میکند.

نه حق را به فراموشی می سپارد؛ که این هنر علی و شیعیان اوست که حق را بدون تحریک طرف مقابل حفظ میکنند؛ و نه آرمان رسول الله را فراموش میکند و یادش نمیرود که صدیقه طاهره نیز فدایی همین آرمان بود و به عشق شنیدن نام رسول الله از مأذنه های عالم صبر کرد.

4- مسلم بودن شهادت حضرت زهرا سلام الله علی ها از نظر شیعیان و وفات ایشان از نظر اهل سنت باتوجه به منابع خودشاناین مطلب خیلی طبیعی است.

موضوعی بدین پایه از حساسیت از هر دو طرف به شدت محافظت میشود و به نظر بنده هیچ کس نخواهد توانست در بحث علمی مبتنی بر منابع تاریخی و حدیثی طرف مقابل را بر روایت خود از وقایع بعد از وفات پیامبر (صلی الله علیه و آله) اقناع کند؛ لذا به نظر بنده در موضوع، بحث علمی منتفی نیست؛ لکن بحث علمی منتج که طرف مقابل را به اقناع برساند قطعا منتفی است.

5- در اعتقاد شیعه و سنی موضوع چه زمانی مشخص می شود و اثرش چه خواهد بود؟ دبیر م, [23.

01.

21، 15:04]در اعتقاد شیعیان این موضوع تا قیامت مخفی نخواهد ماند.

شیعیان معتقدند در رجعت به اذن الهی افرادی از گذشتگان بازخواهند گشت و موضوعات سرنوشت ساز که هدایت بشر به آن ها وابسته است روشن خواهد شد.

در آثار شیعیان این مطلب بیان شده است که خلفا نیز رجعت خواهند داشت و مسأله از آن ها استعلام خواهد شد و طبعا مبتنی بر محکمات قرآن و حدیث و آنچه از زبان ایشان در رجعت بازگو میشود حق از پشت ابر ضخیم تاریخ بیرون خواهد آمد و این خود اسباب هدایت فوج های عظیمی از انسان ها خواهد بود.

اهل سنت نیز اعتقاد دارند این ظلم بزرگ به خلفا در قیامت که یوم تبلی السرائر است روشن خواهد شد و آن ها که روایات شهادت را جعل کرده اند و گروه فراوانی را به گمراهی برده اند به عذاب الهی گرفتار میشوند.

طبعا پیروان هر مذهب مبتنی بر آثار خود حجت دارند و مبتنی بر حجت خود عمل میکنند و اگر در این مسیر توهین و تحریک انجام نشود میتوان بر این دو عقیده بود و در کنار هم زندگی کرد.

کما اینکه طبق اعتقاد شیعیان، امیرالمومنین علیه السلام که خود شاهد و و صاحب این حقیقت است چنین زیسته.

6- وظیفه امروز امت اسلامیامت اسلامی تا روزی که حق آشکار نشده، به دلالت نص صریح قرآن موظف است از تفرقه بپرهیزد و به حبل الله اعتصام ورزد.

باید به حکم عقل، آنچه را که موضوع اختلافی است و امکان بررسی علمی منتج ندارد، تا زمان مقدر خودش به تعویق بیندازد.

البته طبعا این مطلب به این معنا نیست که شیعیان عزاداری نکنند و اهل سنت تاریخشان را نگویند! بلکه عزاداری صدیقه طاهره که حامل این روایت در طول تاریخ است بدون توهین و تحریک انجام میشود و روایت تاریخی اهل سنت نیز همچنان تعلیم و تعلم میشود تا در زمان خود حق آشکار شود.

آنچه مهم است نبردن این بحث به میان توده های مردمی است که بر عقاید خود استوارند و حاضرند برایش به فتوای علما و بزرگان خود جان بدهند.

میدان دار روز های سخت پیش رو باید علمای پخته و اهل دقت و اولوا الالباب باشند.

افسار سخن را نباید به سخنرانانی سپرد که هیجان مذهبی طرف مقابل را تحریک میکنند.

و، اما نکته پایانی.

ما شیعیان و اهل سنت؛ زخم خوردگان یک تاریخ طولانی از استعمار و شیاطین؛ دست تفرقه انگیز اهل باطل را خوانده ایم و محال است از این موضع دوباره گزیده شویم.

بعون الله و توفیقهانه، ولی التوفیق و علیه التکلانرَبِّ لَا تَذَرْ عَلَی الْأَرْضِ مِنَ الْکَافِرِینَ دَیَّارًا؛ إِنَّکَ إِنْ تَذَرْهُمْ یُضِلُّوا عِبَادَکَ وَلَا یَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا کَفَّارًا؛ رَبِّ اغْفِرْ لِی وَلِوَالِدَیَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَیْتِیَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا تَبَارًا انتهای پیام/
کلید واژه ها: سازمان تبلیغات اسلامی - تبلیغات اسلامی - سازمان تبلیغات - سلام - رییس سازمان تبلیغات اسلامی - تبلیغات - رییس سازمان تبلیغات - اسلامی - سازمان - تاریخی - روابط عمومی - حجت الاسلام - رییس سازمان - موضوع - گفتگو - شیعه و سنی - طبق اعلام - امید - نزاع - گاهی - جهان - خبرگزاری - الله - پیش بینی - فراموشی - یادداشت - پیروزی - ضروری - روابط - سرشار