مطالب مرتبط:
طرح خشونت زدایی همه جانبه از مدارس ضامن شادی در مدارس است
طرح «خشونت زدایی همه جانبه از مدارس» ضامن شادی در مدارس است
آیین بین المللی جهان نوروز
مردمان سرزمین نوروز چه آیین هایی برای ازدواج دارند؟
خشونت زدایی از مدارس ابتدایی
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
شنبه، 3 فروردین 1398 ساعت 01:552019-03-22سياسي

حال خوش منحصر در معنویت نیست/ تحقق خشونت زدایی در سایه آیین شادی افزای نوروز


ـ یک دین پژوه با اشاره به اهمیت و کارکردهای نوروز باستانی بیان کرد: شادی امروزه ضرورت بیشتری دارد و دلیلش هم این است که به نام دین، - (و غیر دین) خشونت گرایی تقویت شده و رعب، وحشت، ترس و غم، سایه سنگین بر وجود دیگران افکنده است.

شعائر شادی زا، فضا را تلطیف و از خشونت، به خشونت گریزی سوق می دهد و دل ها را شاد و به هم نزدیک می کند، کدورت ها را رفع می کند و به نوعی آرامش بخش است.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازایکنا"؛ بهار، فصل شکوفایی گل ها و درختان است و در این فصل از سال، زمین نیز پس از گذراندن دوران خزان و رکود خود، مجددا جان می گیرد و همه این تحولات طبیعی برای انسان نشانه هایی از معاد را بازگو می کند.

تحول و دگرگون شدن، درس بزرگ دیگری است که بهار به انسان ها هدیه می کند.

انسانی که تحولات طبیعی را می بیند، لاجرم به یاد تحول در دورن خود نیز خواهد افتاد.

بنابراین این فصل از سال همواره درس آموز بوده و منادی اتفاقات خوب برای آدمیان است.

به مناسبت رسیدن ایام نوروز که آغازگر فصل بهار است و به منظور آشنایی بیشتر با این آیین و درس هایی که می توان از آن آموخت با محمد منصورنژاد، نویسنده، دین پژوه و مسئول کمیته دین پژوهی صلح انجمن علمی مطالعات صلح ایران، به گفت وگو پرداختیم: ایکنا؛ در ابتدای این گفت وگو بفرمایید که واژه عید به چه معنا است و سابقه عید نوروز به چه زمانی باز می گردد؟ عید، کلمه ای عربی و از عاد و عود، به معنای بازگشت است.

بازگشت از غم و بیماری و ورود به جشن، سرور و شادمانی.

با این وصف عید یعنی شادروز .

متضادِ کلمه عید، عزا است.

مناسبت و سمت و سوی جشن را هم پسوند و مضاف الیه کلمه عید معلوم می کند.

چون به تعبیر اهل ادب، مضاف از مضاف الیه کسب تعریف می کند ، یعنی مضاف با پسوندش معرفی می گردد.

درِ خانه، فرقش با درِ ماشین در مضاف الیه آن (ماشین یا خانه) است.

ماشین و خانه است که وضعیت و ماهیت در را روشن نموده است.

با این وصف در بحث ما هم، اگر مضاف الیه مذهبی باشد، عید مذهبی است، اگر به سنت های کهن بازگردد، ممکن است اسطوره ای باشد و اگر مضاف الیه مورد خاص باشد، مثل جشن تولد فرزند، هم دامنه محدودی دارد.

عید نوروز برای ایرانیان به قدری خاص است که بدون مضاف الیه هم شناخته شده است.

از این رو اگر کسی بگوید عید برایت مثلا لباس می خرم و یا کاری را انجام می دهم، یعنی عید نوروز.

این عید هم پیشینه طولانی دارد و برخی به کیومرث و البته عمدتا سابقه نوروز را به جمشید جم باز می گردانند که هر دو از پادشاهان پیشدادی و اسطوره ای ایرانیانند.

به جهت استقبالی که از این عید در کشورهای مختلف شده است، مجمع عمومی سازمان ملل متحد نیز، روز اول فروردین را تحت عنوان فرهنگ صلح به عنوان روز جهانی نوروز اعلام نموده و در تقویم خود جای داده است.

می دانیم که نزدیک به 20 کشور در خاورمیانه و آسیای میانه، ایام نوروز را تعطیل اعلام می کنند.

در جمهوری اسلامی ایران هم بیشترین تعطیلی سال، به عید نوروز تعلق دارد.

ایکنا؛ نوروز در فرهنگ اسلامی چه جایگاهی دارد؟ بد نیست ابتدا بگویم که در قرآن مجید کلمه عید یکبار، آن هم در ارتباط با فرهنگ مسیحی آمده و درخواست مائده آسمانی حضرت مسیح(ع)، از خداوند آمده است قالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَیْنا مائِدَهً مِنَ السَّماءِ تَکُونُ لَنا عِیداً لِأَوَّلِنا وَ آخِرِنا وَ آیَهً مِنْکَ وَ ارْزُقْنا وَ أَنْتَ خَیْرُ الرَّازِقِینَ (سوره مائده/114).

یعنی، عیسی(ع) گفت: پروردگارا، تو بر ما غذای گوارا فرو آور، تا این روز برای ما و گروهی که بعد از ما آیند روز عید مبارکی باشد و دلیل آشکاری از جانب تو باشد و نیز از رحمت خود بما روزی فرما؛ زیرا که تو بهترین روزی دهندگان هستی.

فعلا از تامل در آیه در می گذرم.

جمله مشهور امام علی را هم، همه شیعیان شنیدند که حضرت فرمودند: کل یوم لا یعصی الله فهو عید .

هر روزی که در آن معصیت نشود، آن روز عید است.

اما درباره عید نوروز چند نکته قابل طرح است.

یکی آنکه در قرآن مجید از نوروز نامی نیامده، اما در برخی روایات کلمه نوروز آمده است.

مثلا شیخ صدوق در کتاب من لایحضره الفقیه آورده است: أتی علیّ علیه السلام بهدیه النَّیروز، فقال علیه السلام: ما هذا؟ .

قالوا: یا أمیرالمؤمنین! الیوم النَّیروز.

فقال علیه السلام: إصنعوا لنا کلّ یوم نَیروزاً .

برای علی(ع) هدیه نوروز آوردند.

فرمود: این چیست؟ .

گفتند: ای امیرمؤمنان! امروز، نوروز است.

فرمود: هر روزِ ما را نوروز سازید! .

حضرت امیر در برخی توصیه ها نیز به حفظ سنت ها تاکید داشتند و قطعا نوروز از سنت های نیک و پایدار ایرانیان است.

در نامه 53 نهج البلاغه حضرت امیر(ع) خطاب به مالک اشتر از جمله می فرمایند: و الواجب علیک ان تتذکر ما مضی لمن تقدمک من حکومه عادله او سنه فاضله .

یعنی، ای مالک: آنچه بر تو لازم است همواره یادآوری کنی، روش های پسندیده حکومت های دادگستر پیشین و سنت های با ارزش گذشتگان را.

اگر سنت هایی مثل نوروز که ایجاد همبستگی نموده و دلها را به هم پیوند می دهند و یا غم ها را از دل ها زدوده و نشاط آفرینند، چرا باید طرد شده و نادیده گرفته شوند؟ به چه دلیل باید در فرهنگ اسلامی مذموم تلقی شوند؟ در قرآن مجید، خداوند متعال وقتی خواست از نعمت بسیار مهمی که اسلام به مسلمانان صدر اسلام هدیه داده است یاد کند، از همبستگی و تالیف قلوب می گوید.

در سوره آل عمران 103 می خوانیم: وَ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنْتُمْ أَعْداءً فَأَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوانا ، یعنی، به یاد آرید نعمت خدا بر خود آنگاه که با هم دشمن بودید، پس الفت داد میان قلب های شما، پس با نعمت او در بامدادان زندگی به صورت برادر درآمدید.

پس، همبستگی، نعمت فوق العاده مهمی است، همانگونه که گسست ، نقمت و آسیب بسیار شکننده ای است.

نوروز آیینی است که دل ها را به صورت بی بدیلی به هم پیوند می دهد و ازاین رو از سنت هایی است که باید آن را به دلیل عقلی و نقلی، پاس داشت.

ایکنا؛ به دعایی که در هنگام تحویل سال خوانده می شود برسیم.

به نظر شما پیام اصلی این دعا چیست؟ در رابطه با دعای سال تحویل چند نکته را باید بگویم.

یکی از جهت سندیت.

عید نوروز که خاستگاه ایرانی دارد و زبان ایرانی نیز فارسی است.

معلوم است این دعا که عربی است، به مقطع پس از اسلام باز می گردد.

اما دعای یا مقلب القلوب و الابصار یا مدبر الیل و النهار یا محول الحول و الاحوال، حول حالنا الی احسن الحال ، بنا به نقل مرحوم مجلسی ، در کتاب زاد المعاد در منابع مشهور شیعی نیامده، ولی در کتاب های غیر مشهور وارد شده است، بدون اینکه به معصوم نسبت داده شده باشد.

در مفاتیح الجنان ، اما شیخ عباس قمی تنها به ذکر یک سلسله آداب و سنن و قرائت نماز و .

برای روز نوروز بسنده نموده است.

ولی مضمون این دعا را در قرآن مجید و در ادعیه دیگر می توان یافت و مستند نمود.

نکته دیگر آنکه درخواست اصلی از خداوند بهترین حالات است.

حالِ خوش، می تواند بُن مایه و یا خاستگاه مادی داشته باشد.

مثلا ممکن است دانش آموزی با قبولی در کنکور، به حدی شاد شود که در طول عمرش چنین تجربه ای را نداشته و بهترین حالاتش باشد.

واضح است که در وضعیت مطلوب و آرمانی، تحول حقیقی و حال خوش پایدار، حالی است که در ارتباط با خداوند و در گفتمان معنوی رخ می دهد.

می دانید که مفهوم حال در فضای عرفانی در عرض مقام قرار دارد.

اگر ویژگی اخلاقی و باطنی به صورت گذرا نصیب فردی گردد، گویند حالی برای او حاصل شده است و توصیه هم شده است که سالک این نفحات را به موقع دریابد و به تعبیری: صوفی ابن الوقت باشد ای رفیق .

چنانکه سعدی در گلستان در اخلاق درویشان، از زبان حضرت یعقوب از جمله آورده است: بگفت احوال ما برق جهان است/ دمی پیدا و دیگر دم نهان است؛ گهی بر طارم اعلی نشینیم/ گهی بر پشت پای خود نبینیم؛ اگر درویش در حالی بماندی/ سر دست از دو عالم برفشاندی .

اما اگر صفتی ملکه شود آن را مقام نامند و درباره اقسام حالات و مقامات در ادبیات عرفانی و صوفیانه بسیار گفته شده است.

با این وصف می توان حالات را رصد نموده و بهترین آنها را خواست و بلکه از حال گذر نموده و آن را تبدیل به مقامی برای خود نمود و با شعر عارف بزرگ ایرانی شاه نعمت الله ولی ، این نکته را ختم کنم که بر حال معنوی ، تاکید دارد: حالیا خوش به ذوق می گردد/ حال ما با محول الاحوال؛ نقش غیری خیال اگر بندی/ نزد ما باشد آن خیال محال .

اما من می خواهم سخن دیگری بگویم.

بسیاری اصرار دارند وقتی صحبت از حال خوش می شود آن را در حالات معنوی و عرفانی خلاصه نمایند.

اما چرا چنین کنیم؟ مگر دین اسلام فقط دین آخرت و یا فقط دین معنویت است؟ اسلام دین دنیا و آخرت و دین مادیت و معنویت است و به همین جهت از اذکار مشهور قنوت نماز ذکرِ رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً وَفِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً است.

در این آیه حسنه در دنیا، اتفاقا مقدم بر زیبایی آخرتی هم آمده است.

در دیداری با علامه حسن زاده آملی ، یکی از دوستان گفت، می خواهم ذکر قنوت شما را برای خانواده سوغات ببرم.

علامه فرمودند همین ذکر مشهور را بخوانید: رَبَّنَا آتِنَا فِی الدُّنْیَا حَسَنَهً وَفِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً .

.

به عبارت دیگر اگر حال خوش دنیایی هم خداوند نصیب کسی نماید، مگر کم دستاوردی است؟ گفته شد که در لغت، عید از عود و بازگشت می آید.

بازگشت قلب از غم به شادی، از تیرگی به نورانیت، از خستگی به نشاط، هم می تواند مقصود دعای تحویل سال باشد.

بلکه حتی من فکر می کنم یک آسیب شناسی در فرهنگ دینی ما لازم است.

زیرا بسیاری از متولیان دین، با شادی مشکل داشته و علاقه دارند مردم را به نام دین تنها به غم و گریه دعوت نمایند.

مثلا مداحان ما اصلا نمی توانند برای مجالس جشن خوب بخوانند، حال آنکه استاد اشک گرفتن هستند.

حال آنکه در فرهنگ دینی همانگونه که درباره غم، نص داریم، درباره شادی هم نص داریم.

برخی شاید هم ناآگاهانه به اسلام تاخته اند که در اسلام از شادی نهی شده است و به بخش آخر آیه ای از قرآن هم استناد کردند که خدا می گوید شادی نکنید، خدا شادی کنندگان را دوست ندارد.

اما آیه مورد نظر آنان به صورت کامل این چنین است: إِنَّ قَارُونَ کَانَ مِن قَوْمِ مُوسَی فَبَغَی عَلَیْهِمْ وَآتَیْنَاهُ مِنَ الْکُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَهِ أُولِی الْقُوَّهِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا یُحِبُّ الْفَرِحِینَ (قصص/76).

به درستی که قارون که از قوم موسی بود پس بر آنان طغیان کرد، ما به وی از گنجینه ها آن قدر داده بودیم که تنها کلید آنها، مردانی نیرومند را خسته می کرد، مردمش به او گفتند، این قدر شادی مکن که خدا خوشحالان را دوست نمی دارد.

در اینجا قصد تفسیر آیه نداریم.

در حد اشاره ای می توان گفت این آیه در مورد قارون است که سرکشی کرده بود و شادی طغیانگرایانه داشت.

سرکشی بد است و شادی افراد سرکش نیز مذموم، نه هر شادی بد باشد.

در روایات اسلامی مفصل درباره شادی مطلب آمده است.

مثلا در کامل الزیارات به نقل از امام صادق (ع) آمده: و افضل الاعمال عند الله ادخال السرور علی المومن یعنی، برترین اعمال نزد خداوند، ادخال سرور و شادی بر مومن است.

این جمله نیز در معراج السعاده آمده که این قدر که از برای ادخال سرور بر برادران دینی فضیلت و ثواب وارد شده است، همان قدر معصیت و عذاب در اندوهگین کردن آنها است.

در این زمینه سخن بسیار است و فعلا مجال طرح آنها نیست.

در باب طنز کتابی دارم با عنوان طنر با رویکرد رسانه ای ، که مبانی این مباحث را در آن نوشته مفصل توضیح داده ام.

این نگاه های متحجرانه امثال وهابیون (و نیز گروه هایی مثل داعش) بوده و هست که حتی جشن برای پیامبر(ص) و شادی در اینگونه مراسم را نیز بدعت و شرک می دانند (به بهانه اینکه هیچ ریشه ای در شریعت اسلام ندارد و در دوران رسول خدا(ص) وجود نداشت و یا هیچ از خلفای راشدین و صحابه و شخصیت های برجسته مراسم میلاد پیامبر اسلام(ص) را برگزار نکرده اند).

در نگاهی عقلایی، شادی، بخشی از نیاز وجودی است و در منایع دینی نیز توصیه شده است که مثلا در شادی ما شاد باشید.

البته کثیری از علمای اهل سنت (مثل سیوطی، قسطلانی، ابن عباد و .

) هم برگزاری جشن برای پیامبر(ص) را تجویز نموده اند.

در این صورت از نگاه دینی مشکلی برای ابراز شادی ها در مناسبتهایی مثل نوروز وجود ندارد.

به ویژه اینکه شادی کارکردهای بسیار مثبت در بعد فردی، خانوادگی، گروهی، قومی و ملی و.

دارد.

شادی از آن جهت امروزه ضرورت بیشتری دارد که به نام دین، (و غیر دین) خشونت گرایی تقویت شده و رعب، وحشت، ترس و غم، سایه سنگین بر وجود دیگران افکنده است.

شعایر شادی زا فضا را تلطیف و از خشونت، به خشونت گریزی سوق می دهد و دل ها را شاد و به هم نزدیک می کند، کدورت ها را رفع می کند و به نوعی آرامش بخش است.

نمی خواهم بحث را بگسترانم.

ولی توصیه می کنم با نگاهی فلسفی درباره کارکردهای مثبت شادی کتاب اخلاق اثر اسپینوزا ، که به فارسی هم ترجمه شده است را ببینید.

از نگاه او اندوه، عاطفه ای است که از قدرت فعالیت می کاهد یا از آن جلوگیری می کند و بنا بر این شادی بذاته، خیر است.

نتیجه بگیرم که حال خوش در دعای سال تحویل می تواند صبغه دنیایی و یا آخرتی و یا هر دو را داشته باشد، و نگاه اسلام جمع بین مادیت و معنویت برای آدمیان است.

ایکنا؛ علاوه بر روایاتی که به آنها اشاره کردید، در شعر و ادبیات پارسی نیز می بینیم که شعرای نامدار ما در زمینه نوروز اشعاری دارند.

نظر شما در این زمینه چیست؟ نوروز در ادبیات غنی ما نیز به خوبی ظهور و بروز و بازتاب دارد.

بالای 400 بیت از اشعار شاعران نامدار فارسی زبان، کلمه نوروز آمده است که شرح حتی کوتاه آنها خود چند جلد کتاب خواهد شد.

به عنوان نمونه به چند مورد اشاره می گردد: خیام حکیم در رباعیاتش آورده است: بر چهره گل نسیم نوروز خوش است/ در صحن چمن روی دل افروز خوش است؛ از دی که گذشت هر چه گویی خوش نیست/ خوش باش و ز دی مگو که امروز خوش است .

رند شیراز، حافظ با اینکه اشعارش در باب نوروز نسبت به برخی شعرا مثل فردوسی زیاد نیست، اما از شهرت بیشتری برخوردار است و مردم ما با آن مانوس هستند.

مثلا آنجا که به زیبایی می سراید: ز کوی یار می آید نسیم باد نوروزی/ از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی؛ به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی/به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی .

سعدی سخنور نیز گفته است: آدمی نیست که عاشق نشود وقت بهار/ هر گیاهی که به نوروز نجنبد، حطب ست .

و در نهایت از رباعی بابا طاهر بگویم که می گوید: جدا از رویت ای ماه دل افروز/ نه روز از شو شناسم نه شو از روز؛ وصالت گر مرا گردد میسر/همه روزم شود چون عید نوروز .

در این اشعار، برخی نوروز را با بهار و طبیعت پیوند زدند، برخی با خوشی و شادکامی، برخی با گفت وگوی با معشوق و .

و نقطه اشتراک همه سخنان، آن است که نوروز روز و ایام شادباش، وصل، همبستگی و امید است.

اصلا ربط بین نوروز، با طبیعت و بهار خیلی جای تامل دارد.

به یکباره در جای جای هستی تحول شگرف، زیبا و به هم پیوسته رخ می دهد، که دیدن آن منظره آدمی را مدهوش می سازد.

به عبارت دیگر نوروز پیوند وثیقی دارد با حال خوش و این حال خوش هم صورت و غایت مادی دارد و هم معنوی.

این همان چیزی است که گفته شد، در دعای زمان سال تحویل از خداوند خواسته می شود: احسن الحال ، بهترین حالات.

انتهای پیام
کلید واژه ها: نوروز - خشونت - ایرانیان - ماشین - انسان - خانه - شادی - طبیعی - هایی - آیین - انسان ها - جشن تولد - باستانی - درختان - بیماری - طولانی - آرامش - گزارش - اهمیت - بزرگ - هدیه - لباس - خزان - عربی - تولد - علمی - محمد - رکود - زمین

آخرین اخبار سرویس:
تصاویر/ دیدار مدیر حوزه های علمیه خواهران کشور با آیت الله موسوی جزایری

سفر نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان به تهران

دانلود آهنگ جدید امید پازوکی بنام مهربونی کردی

دانلود آهنگ جدید مهدی فرجی بنام سراسرم تویی

10 حقیقت جالب درباره زندگی دانشمند ژولیده

فیلم| آغاز کار تخلیه آب در روستاهای سیل زده شعیبیه

سفر رییس قوه قضاییه به خوزستان

رهاکردن جزم اندیشی، مقدمه نظریه پردازی است

تسلط کامل نیرو های مسلح جمهوری اسلامی ایران بر نیرو های سنتکام​/ سپاه برخاسته از متن مردم است

تلاش می کنیم خسارت های مالی به سیل زدگان هرچه زودتر جبران شود

فیلمی دیده نشده از رژه ارتشیان مقابل بنیانگذار انقلاب

ارتش از مولفه های دفاعی و اقتدار نظام اسلامی ایران است

دشمنان برای ضربه زدن به کشور از حوزه اقتصادی تلاش می کنند

شناخت و تبیین ویژگی صالحان، وظیفه مراکز پژوهشی و دینی است

حکم فقهی متعلقات مسجد

خانم مدیر! چرا حرف وزیر را زمین می اندازید؟

تکرار تجربه سودان و سازش گروه های سیاسی با نظامیان

نیروهای بسیج مردم عراق برای کمک به مهار سیل وارد آبادان شدند

دانلود آهنگ جدید حسین هاشمی فرد بنام هوای تو

آمادگی اتحادیه اروپا برای همکاری با ایران در راستای حفظ و تقویت صلح در افغانستان

دغدغه های انتخاباتی ترامپ برای انتخابات ریاست جمهوری 2020 از دلایل اقدام وی علیه سپاه است

اخبار کوتاه خبر23 سیمای گلستان، 29 فروردین

بازدید رییس قوه قضاییه از ستاد مردمی کمک به سیل زدگان خوزستان

عکسی تکان دهنده از مناطق سیل زده

اینستاگرام مغرضانه صفحات فرماندهان ایرانی را مسدود می کند

سفر نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان به تهران

سفر نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان به تهران

سازمان های مردم نهاد بازوی عملیاتی دولت هستند/برخورد شدید با قاچاقچیان چوب در ارومیه

گزارش سفر مدیرعامل ایرنا به گلستان

نماینده سازمان ملل در یمن: تا چند هفته دیگر طرف های درگیر از الحدیده خارج می شوند

نشست مدیریت بحران خوزستان با حضور رییس قوه قضاییه

دشمنان برای ضربه زدن به کشور از حوزه اقتصادی تلاش می کنند

شهید زنده ای که پر کشید

مراسم تشییع پیکر دو تن از نیروهای بنیاد مسکن اردبیل برگزار شد

آیین غبارروبی مسجد مقدس جمکران برگزار شد

نگاه ما به قرآن باید مسئله محور و نه قضیه محور باشد

الگوپذیری جوانان از قرآن و اهل بیت(ع) منافاتی با مدرنیته ندارد

با حاج کاظم و حاج حیدر ما چه می کنی آقای پرستویی؟

امیر حسنی مقدم: آمریکا با میلیاردها دلار هزینه به دنبال بی ثبات سازی منطقه است

تداوم انقلاب در گرو زنده نگه داشتن یاد شهداست

رشد باسوادی در ایران به 87 درصد رسیده است

سفیر ایران: شرایط عراق مستعد همکاری در حوزه شهرداریهاست

سفیر ایران: شرایط عراق مستعد همکاری در حوزه شهرداریهاست

ایران در همکاری های منطقه ای اکو پیشگام است

سردار قاسم سلیمانی:نیروهای مسلح در راه کمک به مردم هر کاری که بتوانند انجام می دهند

استقبال از صفحه اینستاگرام زنان و دخترانی که با رنگ کردن مو مخالف هستند! عکس

ان شا الله بتوانم سرباز خوبی برای کشورمان باشم

وزیر آموزش و پرورش خبر داد: تهیه آیین نامه تشکیل فوری کلاس های درس در زمان بحران با تاکید رییس جمهوری

سرویس دهی رایگان خطوط منتهی و عبوری از حرم مطهر در روز نیمه شعبان

فرماندار اسفراین: مسؤولین غیر پاسخگو به هیئت تخلفات معرفی می شوند

سردار فدوی: چهل سالگی انقلاب بیانگر پیروزی حق بر باطل است

جزییات مراسم شب وداع و زمان تشییع سید جبهه ها

مهمترین اولویت در بحث کارآمدی حوزه و استفاده مطلوب از ظرفیت طلاب

عملکرد ما در تبدیل علم به ثروت خوب نیست

دشمنان برای ضربه زدن به کشور از حوزه اقتصادی تلاش می کنند/اجازه نمی دهیم دشمن از راه قلدری و زورگویی به ما صدمه بزند

اقدام آمریکا علیه سپاه را محکوم می کنیم/ تحریم ها بر قدرت ایران می افزاید

اینستاگرام خود را ملزم به اجرای سیاست ها و قوانین آمریکا می داند

طرح نمایندگان برای تغییر زمان برگزاری کنکور

حرف های تند بهنوش بختیاری علیه سالومه سیدنیا+عکس

فرمانده ناجا: اجازه نمی دهیم دشمن با قلدری و زورگویی به ما صدمه بزند

حرف های تند بهنوش بختیاری علیه سالومه سیدنیا+عکس

کاروانی شامل نیروهای بسیج مردم عراق برای کمک به مهار سیل وارد آبادان شد

سردار فدوی: چهل سالگی انقلاب بیانگر پیروزی حق بر باطل است

اعزام دومین گروه طلاب از سوی آیت الله مکارم به مناطق سیل زده

جایگاه طلبگی در حوزه های علمیه تبیین شود

نیروهای مسلح در راه کمک به مردم هر کاری که بتوانند انجام می دهند

نیروهای مسلح در راه کمک به مردم هر کاری که بتوانند انجام می دهند

مردم با وجود مشکلات معیشتی در طرح «جهاد همبستگی ملی» مشارکت می کنند

نیروهای بسیج مردمی عراق برای کمک به مهار سیل واردآبادان شدند

اعزام دومین گروه طلاب از سوی آیت الله مکارم شیرازی به مناطق سیل زده

دشمنان برای ضربه زدن به کشور از حوزه اقتصادی تلاش می کنند/اجازه نمی دهیم دشمن از راه قلدری و زورگویی به ما صدمه بزند

نشست مدیریت بحران خوزستان با حضور آیت الله رییسی

اتحادیه اروپابرای تقویت صلح درافغانستان باایران همکاری می کند

کانون های مساجد برای جذب مخاطب از اندیشمندان بهره بگیرند

اهدا بخشی از حقوق کارکنان تبلیغات اسلامی کرمانشاه به سیل زدگان

شب داغ «پلنری» و خاطره سازی نماینده ایران برای مردم مالزی + عکس

اثر فوق العاده یک عمل عبادی در لسان قرآن کریم

نتیجه تحقیقات درباره دخالت روسیه در انتخابات آمریکا منتشر شد

اصلاح طلبان برای چه کسی شرط می گذارند؟

باران به زودی به آغوش خانواده باز می گردد

رسانه های گروهی مشکلات را به مسئولان منتقل کنند

آیین غبارروبی مسجد جمکران توسط اصحاب رسانه برگزار شد

دیدار نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان با عراقچی

استاندار آذربایجان غربی: شاید برای انتخابات مجلس بیایم!

جمال زبیدی سفر آیت الله رییسی به خوزستان

چگونه یک انسان خردمند باشیم؟

هلهله مردم شادگان در پی حضور سرلشکر سلیمانی + فیلم

تجاوز های اسراییل به حاکمیت لبنان، امنیت و استقرار منطقه را تهدید می کند

ابتکار: روحانی انتظار دارد همه دستگاه های کشور برای ارتقا وضعیت ‎زنان و خانواده ایرانی اقدام کنند

سفر نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان به تهران

خط قرمز آموزش و پرورش چیست؟

اتحادیه اروپابرای تقویت صلح درافغانستان باایران همکاری می کند

هنرمند اهل خوی تابلو فرش «وحدت نیروهای مسلح» را می بافد

فرمانده ناجا: برای مقابله با توطئه اقتصادی همه پای کار باشند

شهید زنده پر کشید

دیدار کوتاه رییسی با سردار سلیمانی در روستاهای شادگان

گزارش رابرت مولر: بین ستاد ترامپ و روسیه تبانی نشده است

در رادیو ایران 20 بشنوید: "رادیوک" پادکست ویژه کودک و نوجوان

پایان همایش بین المللی مهدویت

سفر نماینده اتحادیه اروپا در امور افغانستان به تهران

حال خوش منحصر در معنویت نیست/ تحقق خشونت زدایی در سایه آیین شادی افزای نوروز

حال خوش منحصر در معنویت نیست/ تحقق خشونت زدایی در سایه آیین شادی افزای نوروز