حامد خانی ( فرهنگ مهروش) روزه عاشورا در دو سده نخست هجری (دسته بندی و گونه شناسی روایات)

شیعیان بر پایه روایات ائمه متأخر به کراهیت یا حرمت روزه عاشورا فتوا داده، و آن را برساخته امویان برای عید گرفتن در ایام شهادت امام حسین (ع) شناسانده اند.

- روزه عاشورا در دو سده نخست هجری (دسته بندی و گونه شناسی روایات) شیعیان بر پایه روایات ائمه متأخر به کراهیت یا حرمت روزه عاشورا فتوا داده، و آن را برساخته امویان برای عید گرفتن در ایام شهادت امام حسین (ع) شناسانده اند.

چکیده روزه عاشورا از آیین های معمول اهل سنت است؛ وانگهی، روایتها در باره خاستگاه و احکامش متهافت به نظر می رسند.

فقیهان عامه با تلاش برای جمع میان روایات خویش در این باره، سرانجام به استحباب این آیین حکم کرده اند.

شیعیان نیز، که روایات پنج امام نخست رویکردی مثبت به آیین دارد، بر پایه روایات ائمه متأخر به کراهیت یا حرمتش فتوا داده، و آن را برساخته امویان برای عید گرفتن در ایام شهادت امام حسین (ع) شناسانده اند.

محقق معاصر سلیمان باشیر نیز در عین نفی ارتباط این رسم به آن شهادت، نقش امویان را در شکل گیری این آیین مؤثر می انگارد.

مطالعه پیشِ رو مروری است انتقادی بر آراء یادشده، بر پایه اعتقاد به امکان جمع میان این روایت ها با پذیرش فرضیه ای جدید: چون عمر خلیفه دوم به پیشنهاد علی (ع) خواست مبدأ تاریخ اسلامی را بر پایه هجرت نبوی بگذارد، این آی�