حجت الاسلام نواب در گفت وگو با فارس: مشکل تقریب و هم زیستی مسالمت آمیز نزاع خارجی نیست/راه هایی که معنای تقریب را روشن می سازد

اگر تصور کنیم که یک جریان در میان فرزندان پیامبر(ص) هستیم، گفت وگو و تقریب معنا پیدا می کند، زیرا فاصله ما در امر خلافت با حنفیان کمتر است با فاصله حنفی ها با حنبلیان و فاصله ما در اصول سیاست با جریانی اخوانی کمتر است با اختلاف .

- مدیر مدرسه اسلامی هنر گفت: اگر تصور کنیم که یک جریان در میان فرزندان پیامبر(ص) هستیم، گفت وگو و تقریب معنا پیدا می کند، زیرا فاصله ما در امر خلافت با حنفیان کمتر است با فاصله حنفی ها با حنبلیان و فاصله ما در اصول سیاست با جریانی اخوانی کمتر است با اختلاف نظر ما با شیعیان سکولار.

"، با تأکید بر اینکه سخن گفتن از وحدت و تقریب میان اقلیت و اکثریت راه به جایی نمی برد، ابراز داشت: اقلیت ها چنین باور دارند که وحدت با اکثریت یعنی از دست دادن هویت، فراموشی اصول و مضمحل شدن در اکثریت، از سوی دیگر اکثریت به دلیل دارا بودن بخش وسیع تری از سرمایه و قدرت نیازی به همنشینی با اقلیت ندارند، خلاصه اینکه هیچ گاه نتیجه برد-برد برای طرفین قابل تصور نیست.

وی افزود: شیعه نیز که از لحاظ جمعیت همیشه در اقلیت بوده است از وحدت و تقریب ترس دارد، خطر مضمحل شدن و فراموشی اصول همیشه در گوشه ذهن بزرگان شیعه بوده است، ترس از اینکه فرزندان ما، درک صحیحی از تبری نداشته باشند در پس ذهن همه متدینان شیعه وجود دارد و همین ترس ی