محمد صادق بهشتی صلح پایدار از منظر عقل و دین

اسلام دین صلح است.

صلح عادلانه و پایدار، خیر مطلق و جنگ، شر است.

صلح ناعادلانه و ناپایدار، خیر نسبی است.

از نظر مسیحیت ارتدکس نیز اصالت با صلح است.

- چکیده اسلام دین صلح است.

صلح عادلانه و پایدار، خیر مطلق و جنگ، شر است.

صلح ناعادلانه و ناپایدار، خیر نسبی است.

از نظر مسیحیت ارتدکس نیز اصالت با صلح است.

مبنای صلح پایدار، صلح با خداست.

روح ادیان الهی همین است.

کسی که با خدای خود آشتی کند، با خویشتن و با کل بشریت و با جهان هستی در صلح مطلق و آشتی همیشگی است و حتی با دشمنان خود نیز سر جنگ ندارد، و می کوشد که در پرتو حکمت و موعظه نیکو و جدال احسن عداوت را به محبت تبدیل کند و زندگی همگان را بر پایه عدل و احسان استوار سازد.

در این نوشتار، ملاک ما جنگ افروزی هایی که برخی از دینداران به نام دین مرتکب شده اند، نیست؛ بلکه ملاک، متون اصلی دینی ـ اعم از قرآن و انجیل ـ و اعتقادات مسلمانان مخلص و مسیحیت ارتدکس است.

مقتضای عقلانیت نیز همین است.

کلیدواژه ها: قرآن؛ انجیل؛ وحدت ادیان؛ اسلام ناب؛ مسیحیت ارتدکس؛ صلح پایدار؛ جنگ؛ عقلانیت نویسنده: محمد صادق بهشتی: دانشجوی دکتری علوم سیاسی؛ دانشگاه آزاد اسلامی؛ واحد علوم و تحقیقات تهران.

نشریه عقل و دین - دوره 7، شماره 14، پاییز و زمستان 1394.