بررسی متنی�عقیده عصمت�، در روایات کتابِ �کفایهالأثر فی النصّ عَلَی ائمّه الأثنی عشر� - بخش دوم و پایانی مفسّران و مصداق �اهل بیت�

علی بن محمّد خزّاز رازی قمی، از محدّثان، عالمان و فقیهان برجسته و دانشمندان نامدار شیعه در نیمه دوم سده چهارم و اوائل سده پنجم هجری است.

- بررسی متنی�عقیده عصمت�، در روایات کتابِ �کفایهالأثر فی النصّ عَلَی ائمّه الأثنی عشر� - بخش دوم و پایانیمفسّران و مصداق �اهل بیت� علی بن محمّد خزّاز رازی قمی، از محدّثان، عالمان و فقیهان برجسته و دانشمندان نامدار شیعه در نیمه دوم سده چهارم و اوائل سده پنجم هجری است.

" 1ـ4) حُبّ امامان معصوم(ع) مساوی با حُبّ خدای تعالی و پیامیر(ص) مَنْ أَحَبَّهُمْ فَقَدْ أَحَبَّنِی وَ مَنْ أَحَبَّنِی فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ در قرآن و روایات اسلامی، اعمّ از شیعی و سنّی، بر مودّت و محبّت اهل بیت پیامبر(ص) تأکید فراوان شده است و این تنها بدین دلیل نیست که آنان ذرّیه پیامبر(ص) و از نسل اویند، بلکه از آن روی است که آنان صاحب فضائل و کمالات، و به عبارت دیگر، جامع همه صفات کمال و جمال هستند؛ به تعبیر دقیق تر، مظهر صفات جمال و جلال الهی می باشند.

پس در حقیقت، محبّت و اظهار عشق و ارادت قلبی به اهل بیت(ع)، محبّت و اظهار ارادت به خداوند و پیامبر(ص) می باشد.

1ـ1ـ4) دوستی اهل بیت(ع) در قرآن کریم خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: .