گنجی مثل کربلا در داستان های مان نیامده است

نتوانسته ایم از نمادهای عاشورا در داستان های مان استفاده کنیم و گنجی مثل کربلا هنوز در داستان های ما نیامده است.

- ابراهیم زاهدی مطلق می گوید: نتوانسته ایم از نمادهای عاشورا در داستان های مان استفاده کنیم و گنجی مثل کربلا هنوز در داستان های ما نیامده است.

این نویسنده در گفت وگو با ایسنا درباره بازتاب ادبیات دفاع مقدس نسبت به ادبیات جنگ سایر کشورها اظهار کرد: زمانی که می گوییم ادبیات جنگ سایر کشورها باید توجه داشته باشیم که آن ها خیلی تفاوت دارند؛ ادبیات روسیه با ادبیات آلمان فرق می کند یا ادبیات چین با ادبیات آمریکای لاتین.

بستگی به این موضوع دارد که در چه موقعیتی از جنگ قرار گرفته اند؛ مهاجم بوده اند یا مدافع؟ او اضافه کرد: آلمانی ها در جنگ جهانی دوم مهاجم بودند.

ادبیاتی که نویسنده آن ها به کار می برد ادبیات ضدجنگ است.

آن ها به دنبال این هستند که خود را تبرئه کنند.

به این نوع ادبیات، ادبیات اعتراف هم می گویند.

اما مواجهه ما با جنگ چیز دیگری است.

ادبیات ما نمی تواند ادبیات اعتراف و عذرخواهی از دنیا باشد زیرا ما متجاوز نبودیم بلکه مردمی بودیم که از سرزمین مان دفاع کردیم؛ به همین دلیل ماهیت ادبیات دفاع مقدس ما فرق می کند.

زاهدی مطلق گفت: ادبیات جنگ را کسانی می نویسند که در جنگ حضور داشته اند یا به جنگ می روند که درباره جنگ بنو�