مطالب مرتبط:
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
دوشنبه، 3 مهر 1396 ساعت 10:552017-09-25سياسي

شاعران دور ان اخیر نشنیده رد می کنند


شعر از گذشته تا امروز به گونه ای با سرزمین ما عجین شده که اگر کسی در آن سوی جهان، هیچ چیز از ایران نداند، دست کم نام پرآوازه ترین شاعرانش را شنیده است.

- قانون"-شعر از گذشته تا امروز به گونه ای با سرزمین ما عجین شده که اگر کسی در آن سوی جهان، هیچ چیز از ایران نداند، دست کم نام پرآوازه ترین شاعرانش را شنیده است.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازقانون ، اگر نگاهی دقیق تر به تاریخ شعر ایران داشته باشیم، گنجینه عظیم پشت سر، شگفت زده مان می کند.

اما به پشتوانه چنین گذشته درخشانی در شعر، امروز کجا ایستاده ایم؟ شاید ادبیات در این سال ها بر خلاف دهه 40 و 50، مهجورترین و به محاق رفته ترین هنری باشد که با آن رو به رو هستیم.

ولی هنوز هم چراغ نشرها با نور ضعیفی روشن است.

شاید یکی از مسائلی که این روزها ذهن بسیاری را به خود مشغول کرده، انتشار حجم زیادی از کتاب های شعر در تیراژهای 100 تا 500 نسخه، توسط انتشاراتی های مختلف باشد.

عموم کتاب های شعری که امروز منتشر می شوند ، در کمتر از یک ساعت قابل خواندن هستند.

این آثار اغلب از شاعرانی هستندکه با هزینه شخصی، دلنوشته هایی را با عنوان شعر منتشر می کنند.

بسیاری از این شاعران در رابطه با آثارشان ادعای شعر مدرن بودن می کنند و حتی در مواردی که انتشاراتی های مطرح به دلیل کیفیت بسیار پایین کار آن ها، حاضر به چاپ کتاب شان نیست، ناشر را به بی سوادی متهم می کنند که درکی شعر مدرن ندارد! سوال این است که شعر مدرن چیست؟ و ما تا چه سطحی باید از آن بدانیم که شعر مدرن را بشناسیم؟ چرا توجه شاعران امروز چنین به مساله مدرن بودن آثارشان جلب شده در حالی که انبوه این کتاب ها، خالی از هرگونه المان های شعری است که در مدرنیست های ایرانی مانند: احمد شاملو ، فروغ فرخزاد ، مهدی اخوان ثالث ، محمدعلی سپانلو ، نصرت رحمانی ، بیژن الهی ، شمس لنگرودی ، علی باباچاهی و.

می بینیم.

با علی بابا چاهی (شاعر، نویسنده و محقق)، درباره وضعیت شعریِ امروز ایران و به طور کلی جریان شعری که امروز از آن با نام پست مدرن یاد می شود، به گفت وگو نشستیم که در ادامه می خوانید: امروز کتاب های شعر با تیراژهای بسیار پایین اما به صورت انبوه تولید می شوند و همه آن ها نام شعر مدرن را با خود یدک می کشند؛ در حالی که سطح کیفی بسیاری از این ها به حدی پایین است که نمی دانیم چطور می شود این آثار، به همراه اشعار کسانی مانند بیژن الهی و یدا.

رویایی را در یک سطح قرار داده و هر دو را مدرن بنامیم.

به نظر می رسد در این موضوع ابهامی پیش آمده است؛ نظر شما چیست؟ در مورد این ابهام، باید به این نکته توجه کنیم که شاعران ما تنها به این افراد ختم نمی شوند و ژانرهای مختلفی در ایران وجود دارد.

به اعتقاد من برای درک و دریافت هر ژانر و شعری باید خواننده حرفه ای باشیم.

ما در مقطعی شعر نیمایی را با تعریف خود او از وزن و ریتم داریم ، بعد از آن به شعر سپید می رسیم که به اسم شاملو ثبت شده است.

زمانی به شعرهای نیما، شعر نو می گفتند که کم کم این نام به شعر امروز تغییر کرد و در حال حاضر به آن شعر مدرن می گویند.

این تنها یک نام گذاری است.

به اعتقاد من هرکسی که امروز به شیوه و سیاق مدرنیست های ایرانی شعر بگوید، خوب یا بد آن را شعر مدرن می نامیم.

اما این نام گذاری، به معنای تضمین ارزش های زیبایی شناختی شعر نیست.

توجیه شما برای آشفته بودن شعر امروز چیست؟ این ما نیستیم که شرایط را ایجاد می کنیم.

ما ممکن است ناخواسته دخالت بسیار نسبی ای در ایجاد شرایط داشته باشیم اما به طور عمده، مسائل خارج از اراده ما صورت می گیرند و از دست ما بیرون است که چیزی را ایجاد کنیم.

بسیاری از مسائل و موارد جامعه شناختی و روان شناختی با هم ادغام می شوند و بعد، بازتاب روانی این ها را در نسل جوان اهل شعر می بینیم.

پاره ای از این بازار گاه آشفته، چکیده تمناهای روانی نسل جوان است؛ یعنی جوان فکر می کند که به وسیله شعر قرار است جلوتر از بقیه قرار گیرد و با خود می گوید: من زودتر از دیگران به فردیت و استقلال می رسم .

فکر می کنم این ها هرکدام با دیالکتیکی پیچیده قابل تبیین و بررسی هستند.

شعر مدرن، امروز چقدر رسالتی که باید داشته باشد را دارد؟ به طور کلی تعهد در شعر، اکنون با چه تعبیری نسبت به گذشته روبه رو است؟ می توانیم تعهد و التزام را نیز معادل رسالت قرار دهیم.

این رسالت معنای خاص و ثابتی ندارد بلکه از دید هرکس می تواند تجلی خاص خود را داشته باشد.

از طرفی وقتی می گوییم تعهد و رسالت، احتمال و تصور این وجود دارد که با شعری غیر متعهد روبه رو باشیم که در واقع هستیم.

به رغم منتقدان معاصر که فوری شعر متعهد را تایید و شعر غیر متعهد (که شاید گاه بتوان به آن شعر ناب گفت) را مطرود تلقی می کنند، معتقدم این برخوردی جزمی است که نوعی دگماتیسم در آن وجود دارد.

ما گرفتار یک ثنویت گرایی شده ایم که از عهد باستان، همچنان ساری و جاری است.

شعرهای سیاسی و ملتزم دهه 40 و 50 بر همین مبنا شکل گرفته و تولید شده اند.

این مساله تا جایی پیش رفت که گفته می شد اگر شعر حول محور، حزب و یک ایدئولوژی خاص نچرخد و با نقد مارکسیستی بررسی و ارزیابی نشود، شعری مطرود به شمار می رود .

این تعهد برخواسته از نوعی بینش و دستور حزبی است.

من معتقدم اینجا با خشک بینی طرف هستیم.

ما نباید با دیدگاه جزمی که با فضای شعر مدرن نیز درگیر است، بین شعر متعهد و غیر متعهد تقابلی بگذاریم بلکه باید به زوجیت تقابل ها فکر کنیم؛ این تعبیری از دریدا است.

خوشبختانه در ادبیات کلاسیک فارسی، چه در نثر و چه شعر، اشاره هایی به همین ثنویت گرایی و زوجیت تقابل ها شده است.

ادبیات کلاسیک ما با این مسائل به نوعی آشناست.

ولی اینکه پدیده ها و شب و روز را در پیوند با هم بررسی می کند، جای دلخوشی دارد.

اما آیا هر شعری که به آن متعهد می گویند، شعر خوبی است؟ من به ماجرا این گونه نگاه نمی کنم.

آیا شعر باید سیاسی یا تغزلی باشد؟ به نظر من شعر باید شعر باشد.

این حرف جزو بدیهیات است که اگر شعری شعریت، تبلور و تجلی یک اثر ماندگار را نداشته باشد، اهمیتی ندارد که از چه چیزی صحبت می کند.

شعر و به ویژه شعر مدرن، به این فکر نمی کند که باید درباره چه چیزی حرف بزند.

شعر، موضوعی نیست.

به ویژه در آثار بعد از انقلاب برخی شاعران که از نسل قبل در دهه 70 درخشیدند، این موضوع اهمیت دارد.

در این اشعار می بینیم که شعر موضوع محور و همچنین فرم گرا به معنای فرم تک مرکزیتی نیست.

امروز دیگر مثل نیما نمی گوییم که شعر باید دارای وزن باشد و مانند شاملو نیز نمی گوییم باید وزن نداشته باشد.

این افراد شاعران معتبر و محبوب من هستند اما من می توانم از آن ها انتقاد کنم؛ این انتقاد از بزرگی این شاعران چیزی نمی کاهد و تنها مسائلی را برای نسل جدید مشخص خواهد کرد.

فکر می کنم در این دوره باید بکوشیم از این جزمیت خارج شویم و به وزن مرکب فکر کنیم.

وزنی که می تواند از ادغام وزن عروضی و وزن نثر به وجود بیاید و فرم آن نیز می تواند فرم مرکب باشد.

اما این ها به معنای اغتشاش در شعر نیست.

شاید بتوان گفت بیشتر شاعران امروز، چندان با پیشینه شعر و ادبیات ایران آشنایی ندارند و این در روند شعری شان مشخص است.

انگار که با گنجینه پشت سرمان غریبه هستیم و به نظر می رسد تا حدی در این مسیر دچار سردرگمی شده ایم.

صحبت هایی که در پاسخ به پرسش های پیشین شما کردم به معنای تایید وضعیت شعر امروز ایران نیست.

طبیعی است که طیف های زیادی در شعر امروز ایران هستند و این اغتشاش، نتیجه این حضور چندگانه است.

شاعران نسل قبل از ما، مانند م.

آزاد ، منوچهر آتشی ، نصرت رحمانی و.

، درخشش بیشتری در شعر خود داشتند.

حتی اگر همه اشعارشان مورد تایید ما نباشد، حس می کنیم که هرکدام یا بعضی از آن ها، طرح یک زیبایی شناختی جدید در شعر داده یا به بسط تجربه های ناتمام نسل های قبل پرداخته اند.

نسل قبل کسانی نبودند که خیلی خوب بخوانند و با تئوری های ادبیات آشنا باشند بلکه آن ها براساس استعدادی که داشتند شعر می گفتند.

اگر پاره ای از شاعران آن نسل را کنار بگذاریم، می بینیم که برخی جوانان امروز از لحاظ درک تئوری های ادبیات از آن ها بالاترند.

این برای من مایه خوشحالی خواهد بود اما چیزی در شاعران جوان امروز کم است.

تنها دانستن و انباشتن معلومات و درک ها و یا نقب زدن به دانش جهانی برای شعر کافی نیست.

برای مثال شاعران امروز احساس می کنند اگر از عشق حرف بزنند، به گذشته بازگشته اند و اثرشان را نمی توان در حوزه شعر مدرن دسته بندی کرد.

اگر ما را به دگماتیسم و تحجر محکوم نکنند، باید بگویم که ادبیات مدرن و پست مدرن نیز بر مقوله عشق انگشت می گذارد.

پست مدرن ها می گویند ما باید به گذشته نگاهی کنیم و از عشق مهم تر، چه چیزی داریم؟ عشق هم قابل تاویل است.

منظور من، عشق بین دو فرد از جنس مخالف است و براساس همین جنسیت دنیای تازه ای ایجاد می شود؛ یعنی واقعیتی تالیفی در کنار واقعیتی مستقر به وجود می آید.

اما این مساله را درآثار شاعران جوان کمتر شاهدیم.

در گذشته شاعر یا تغزلی یا سیاسی، بالاخره یک رنگی داشت.

من می گویم که حتی بی رنگی هم اگر به اجرا دربیاید و تشکل پیدا کند و معنی اش این باشد که من نه متعهدم نه ملتزم، قابل قبول خواهد بود؛ چون اثری متفاوت را به وجود آورده است.

امیدوارم که این شک و تردید من نسبت به مسائل، ناشی از نگاه نادرست باشد.

بعد از یکی دو تن از شاعران نسل بعد ازما، مثل سید علی صالحی یا شمس لنگرودی، افراد دیگری آمده اند اما منتظر درخشش های بیشتری هستم.

با توجه به سخنان شما درباره درخشش نسل قبل، شاید بتوانیم این سردرگمی را ناشی از بلاتکلیفی انسان امروز و بی توجهی او به مسائل محیط پیرامونش بدانیم.

همین مقوله عشق که به آن اشاره کردید در شاعران نسل امروز مفهوم دیگری پیدا کرده است و به طور کلی جهان بینی امروز ما با گذشته تفاوت بسیاری دارد.

مساله دیگر اینکه شاعران امروز برای مدرن نوشتن تلاش هایی می کنند که گاه بی نتیجه است و آن ها را از مسیر اصلی خود دور می کند.

حال و احوال دنیای اکنون، بر پایه معیارهای مصرف می چرخد.

من از این نکته غافل نیستم اما دیده ام پاره ای از شاعران جوان، وقتی می بینند در کار شاعری دیگر وجه غنایی و تغزلی به چشم می خورد، می گویند این شعر، شعر مدرن نیست.

به این دلیل که فکر می کنند هرچیزی که مورد تایید یا نفی جهان مصرفی مدرن است را آن ها نیز باید تایید کنند؛ حال اینکه کار هنرمند در حوزه زندگی روزمره و نقدی که می نویسد یا در مورد موضع شخصی که می گیرد، باید برخوردی مقاومتی باشد.

یکی از فلاسفه پست مدرن، به این مساله اشاره می کند، می گوید امروزه انتخاب ماشین به دلیل این نیست که تامین آسایش کند بلکه اعلام پایگاهی اجتماعی برای فرد محسوب می شود.

پاره ای از چیزهایی که دنیای غرب حداقل در لایه های سطحی نشان می دهد، زرق و برق است.

حتی رقص و پایکوبی های تقلیدی که برآمده از فرهنگ نیستند.

هرچیزی که غرب پیشنهاد کند، شاعر شرقی ملزم نیست آن را بپذیرد.

به همین دلیل دوستان شاعر ما فکر می کنند که باید عشق را نفی کرد؛ در حالی که باید بتوانیم پاره ای از چیزهایی که قابل دفاع است را در جامعه نگاه داریم اما در پیوند با معیارهای این نسل به خوانش آن ها بپردازیم.

در شعر امروز به نظر نمی رسد جریان شعری تازه ای به راه افتد.

شما فکر می کنید ما قرار نیست از شعری که امروز داریم، فراتر رویم؟ اینجا باید در نظر بگیریم که پیشرفت هایی که اتفاق می افتند با عبور از نیما، شاملو و شاعران نیمایی بعد از انقلاب اتفاق افتاده است، حتی اگر پررنگ و پرجلا نباشدکه در مواردی نیز هست، به این نیازدارد که نسل بعد یا نسل حاضر و نسل ما، با نگاه جست وجوگری به این مسائل نگاه کنند.

در نسل جوان، شاعرانی سراغ دارم که کارهای قابل توجهی داشته اند.

برای مثال آقای براهنی درست است که از نسل های قبل بوده اما بعد از انقلاب، صورت دیگری از شعر را نشان داد.

یا محمد مختاری که وقت پیدا نکرد، آدم پرتلاشی بود یا محمدعلی سپانلو، وجه تازه تری از خود را بعد از انقلاب نشان داد.

شعر مدرن به خوانش زیاد نیاز دارد.

نباید گناه همه این کم و کاستی ها را به گردن شاعران بیندازیم.

پیشنهاد شما برای شاعرانی که امروز در ابتدای راه هستند، چیست؟ من امیدی ندارم که این طیف حتی از یکی از جملات من را قبول کند؛ به همین دلیل به خودم زحمت نمی دهم.

آن ها نشنیده رد می کنند و البته من این را خصلت بدی نمی دانم.

به تازگی درباره میزگردی خواندم که جمعی از شاعران در آن صحبت کرده بودند.

آدم هایی که در آن میزگرد بودند، با اینکه اعتقاد دارند نسل قبل بیشتر از آن ها خوش درخشیده (حتی جزبه قصد انکار)، نامی ازنامداران نیاورده اند.

من 20 کتاب شعر توسط ناشران درجه یک منتشر کردم.

اگر این کتاب ها مقبول طبع ناشران نبود، به طو رحتم منتشر نمی شدند و به من حق التالیفی تعلق نمی گرفت.

بعد یکی از دوستان، می گوید که ناشران چون سواد درک شعر فرامدرن را ندارند، کتاب های من را منتشر نمی کنند! من از کم و کیف نشر مطلع هستم و می دانم که خیلی ها را دمِ در راه نمی دهند و این حرف ها پوچ است.

شاید آن ها ارزش هایی داشتند که نتوانستند برجسته اش کرده و ناشر به زعم آن ها بی سواد را جذب طنین نام خودشان کنند و کاری کنند که اسم ها برای آن ها جذابیت داشته باشد؛ به همین سادگی کسانی را که ناشر به آن ها حق الزحمه داده تا کتاب شان را به چاپ برساند، متهم می کنند.

من انتقاد می کنم ولی از هیچ کس گلایه ای ندارم.

این ها می ترسند جبروت متوهم شان از بین برود؛ .

در همان مجله دیدیم که منتقدی من و براهنی را مورد بحث انتقادی قرار داده و می خواست ما را منکوب کند اما ناخواسته کار دیگری کرده بود.

این ها در جامعه مریضی مثل ما که دموکراسی را تجربه نکرده است؛ جامعه ای که نمی داند ما در تفاوت زیبا می شویم، ناخواسته در امحای دیگران قدم برمی دارد.

در حال حاضر مشغول انجام چه کارهایی هستید؟ کار تازه ای برای انتشار دارید؟ دو کتاب در آستانه انتشار دارم.

یکی از آن ها، شعر نیست بلکه گزینشی است از مجموعه مقالاتی که بعد از انقلاب در خصوص مسائل روز ادبیات نوشتم و وقتی کم و کیف آن منتشر شد و خواننده ها دیدند نقد ، بررسی ، نفی و انکار خواهد شد.

این کتاب با نام تاملات از صفر به چاپ خواهد رسید.

کتاب دیگر من نیز مجموعه شعری است با عنوان این کتاب هم آدم است، عاشق می شود که مجموعه ای از آخرین اشعار من است .

بعد از این ها مطالب و اشعاری دارم که اکنون به فکر انتشارشان نیستم.


کلید واژه ها: شاعران - امروز - ایران - کتاب - علی بابا - مهدی اخوان ثالث - فروغ فرخزاد - شمس لنگرودی - قانون - منتشر - چاپ کتاب - نویسنده - ادبیات - رحمانی - ایرانی - اخوان - همراه - تاریخ - گزارش - رابطه - هزینه - تولید - مهدی - عظیم - هنری - صورت - چراغ - ساعت - هایی

آخرین اخبار سرویس:
پیام تسلیت برادران انصاری به سید احمد ابوطالبی

حافظ ایرانی، مهمان ویژه مسابقات اروپایی قرآن+تلاوت

ثبت قلعه باستانی «جان آلان» مشگین شهر در فهرست آثار ملی 

ایران نیازمند دانش و اندیشه سرشار از ایده مهندسین است/ مهندسین سفیران دانش و تخصص در میان مردم هستند

استخدام کارخانه قصر بازی پارسیان

استخدام همکار مسلط به IT، شبکه و طراحی سایت در البرز

استخدام مهندس شیمی با تجربه در امور آبکاری

استخدام تراشکار ماهر آقا جهت شرکت معتبر در اصفهان

استخدام نقاش ماهر اتومبیل در محدوده احمد آباد مستوفیِ تهران

استخدام کارمند نیمه وقت خانم آشنا به فتوشاپ در کرج

استخدام نیروی خدمات خانم در اصفهان

ورود 286 اتوبوس به ناوگان حمل و نقل عمومی تا پایان اسفند

اختتامیه ششمین جشنواره قرآن و حدیث خانواده های المصطفی برگزار شد

استخدام کارشناس IT، برنامه نویس و تحلیلگر سیستم در تهران

استخدام سه رده شغلی در رستوران سلطانی

«رجل سیاسی» تعیین تکلیف خواهد شد؟

انقلاب اسلامی؛ احیاگر اسلام و قرآن در جامعه بشری است

اعتراض ارژنگ امیر فضلی به تخریب قبر پدرش در یک امامزاده

استخدام آژانس هواپیمایی ویانا

رییس مرکز حراست آموزش و پرورش: تخصص، ارزشی و مکتبی بودن سه معیار انتخاب مدیران در آموزش و پرورش است

دستور موقت توقف آزمون استخدامی وزارت نفت لغو شد

ترکیب استقلال برای فولاد مشخص شد

صفحه توییتری منتسب به ملاوردی جعلی است

توصیه تابش به دستگاه های مسئول

استخدام چند نفر کارگر جهت قالیشویی در البرز

بداهه سرایی 69 شاعر برای شهید حدادیان/خون در خشاب

پیام شهردار تهران به مناسبت روز مهندس

برخی از دولت مردان به اشتباه تصور می کنند که اروپا معبری جدید است

استخدام پیتزازن جهت فست فود در سعادت آبادِ تهران

معین: لازم است نقد و گفت وگو در سطح ملی استمرار پیدا کند / آسیب های اجتماعی درحال کاهش است و پیوندهای اجتماعی هم به سمت کاهش قرار داد

راهنمای مهاجرت به نیوزلند

مطهری: بهتر بود پیشنهادات احمدی نژاد قبل از بازداشت دوستانش مطرح می شد

مسئولان هرچه زودتر، عاملان جنایت خیابان پاسداران را قصاص کنند

تلاش مجلس برای بازگرداندن اموال نامشروع مدیران به بیت المال

اوضاع کابل پس از انفجار صبح امروز

اهتمام پلیس پیشگیری ناجا برای برگزاری باشکوه راهپیمایی 22 بهمن

خامه یار: خطر داعش جهانی است، مبارزه با آن نیز باید جهانی باشد

هدف نظارت های تخصصی شناسایی نقاط قوت و ضعف است

فعالیت همه جانبه دستگاه ها برای مقابله با مصرف مواد مخدر در جامعه

پیام تسلیت استاندار خراسان جنوبی به مناسبت درگذشت امام جمعه طبس

تصاویر/ پاسدار شهید شعبان مصیبی رکنی کلایی

سیستم عجیب سوخت رسانی نیسان

همایش ملی «علوم و معارف دفاع مقدس در آموزش و پرورش» فردا برگزار می شود

تعیین تکلیف متهمان خیابان پاسداران/شناسایی عوامل اصلی و پشت پرده ادامه دارد

نشست خبری پنجمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم کارکنان قوه قضاییه

بازیگر معروف ترکیه ای، عموزاده قطب دراویش آشوبگر؟! + تصاویر

سیاسیون به این عکس نگاه کنید!

استخدام نیروی خدماتی در کسب و کار تخفیفان در تهران

رتبه دوم کمیته امداد استان در طرح اکرام و محسنین

جمع آوری کمکهای مردمی به نیازمندان، برای سال نو

دانشگاه ها با تولید دانش کاربردی، اشتغال را در جامعه احیا کنند

انتقاد حزب الله از مواضع دوگانه حامیان تروریست ها در سوریه

نقش آفرینی مشاورین استاندار در غنی سازی تصمیم سازی در خوزستان

رد پای پسماند «آسکارل» در اصفهان

مهندس ها، بهترین همسران دنیا هستند

زمان پروازهای حج اعلام شد

انتقاد نماینده ولی فقیه از بی توجهی به مشکل کمبود آب در استان سمنان

همایش «مطالبات رهبری در حوزه دفاع مقدس» برگزار می شود

شکوفایی تمدن بشر، برآیند ایده های مهندسان تلاشگراست

پرونده دادستان انقلاب5 لاجوردی برای این حکم مرگ خود را از خدا خواست/ عنایت خاص منتظری به یک اعدامی

به اتهام رشوه خواری دادستان کل سابق ازبکستان بازداشت شد

می خواهم زنده بمانم!

نقش پزشکان ایران در ارائه کمک های درمانی به مدافعین حرم بی بدیل بوده است

پرونده اغتشاشگران پاسداران در اسرع وقت رسیدگی می شود

«امید» در جامعه ایران به روایت مقصود فراستخواه

6 زیرگذر برای عبور عشایر در کمربند جنوبی تهران احداث می شود

دوره آموزشی «جوان و نهج البلاغه» در ابهر برگزار می شود

باید دیوارهای دفاعی کشور را بلندتر بسازیم

برگزاری پنجمین نمایشگاه بین المللی دریایی در بندرعباس

مشارکت 200 نهاد فرهنگی و مذهبی تویسرکان در برنامه های دهه دوم فاطمیه

دانلود آهنگ جدید فاتح نورایی بنام من لنگ توام

دانلود آهنگ جدید کاوه یغمایی بنام جاده

هیچ فردی حق ندارد به بهانه آزادی، امنیت را مخدوش کند

دانلود آهنگ جدید علی لهراسبی بنام بگو چی شده

مسئولان در برابر خانواده شهدا مسئولیت سنگینی دارند

اختتامیه دومین دوره مسابقات سازه های ماکارونی

بررسی چالش ها و موفقیت های مسیر کارآفرینی در ایران در «کافه کارآفرینی»

راه هایی برای کاهش شکست آمریکا در سوریه

استخدام منشی خانم جهت مطب دندانپزشکی در کرج

استخدام سه ردیف شغلی در رستوران کندو

استخدام بازرگانی سامیار

استخدام نیروی ساده و نیمه ماهر آقا جهت کبابی و بریانی

استخدام چند نفر راننده در سه راه عظیمیه کرج

استخدام رستوران ماهی خوب در تبریز

استخدام راننده پایه دو در شرکت تابش انرژی

استخدام فروشنده خانم جهت پوشاک زنانه در همدان

استخدام راننده در تاکسی تلفنی توکل

عکس/ یادداشت ظریف در دفتر یادبود دانشگاه تهران

استخدام کارگر ساده آقا جهت فست فود در البرز

اعطای نمایندگی خدمات بیمه ای در استان چهارمحال و بختیاری

عکس/ رونمایی از طرح اولیه از واگن های لوکس هایپرلوپ در دبی

افشاگری کویت درباره ناکامی شورای امنیت در توافق بر سر زمان آغاز آتش بس در سوریه

«فردگرایی»تمام شده و بی اثر است

«رجل سیاسی» بالاخره تعیین تکلیف خواهد شد؟

تقلید احمدی نژاد از سرکرده گروهک منافقین

کاریزمای سپاه در میان مردم

چگونه در اندونزی، واسطه ها را حذف کرده اند؟

حقوق معوق کارگران گروه ملی فولاد تا پایان سال پرداخت می شود

احمدی نژاد با رویکرد رادیکال می خواهد مطالبات را به سمت رهبری سوق دهد

جامعه در حال زوال اجتماعی است

شاعران دور ان اخیر نشنیده رد می کنند

شاعران دور ان اخیر نشنیده رد می کنند