مطالب مرتبط:
جلیلی در جمع دانشجویان و طلاب: آتش به اختیار یعنی از انجام بدیهی ترین وظایف خودمان سر باز نزنیم/ برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی باید هزینه داد
تداوم آتش سوزی در فرانسه؛ 800 هکتار از جنگل های فرانسه در آتش سوخت
نتانیاهو: آتش بس جنوب سوریه به نفع ایران است
معارضان و دولت سوریه برای آتش بس در قلمون شرقی به توافق رسیدند
نتانیاهو: آتش بس جنوب سوریه به نفع ایران است
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
دوشنبه، 26 تیر 1396 ساعت 19:222017-07-17سياسي

«آتش به اختیار» یعنی از انجام بدیهی ترین وظایف خودمان سر باز نزنیم/ برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی باید «هزینه» داد


«آتش به اختیار» یعنی اگر رهبری از ما مطالبه انجام تکلیف می کند، نگوییم این را خود ایشان انجام می دهد و اگر کسانی نمی خواهند برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی هزینه بدهند، - سرویس سیاسی - عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت: آتش به اختیار یعنی اگر رهبری از ما مطالبه انجام تکلیف می کند، نگوییم این را خود ایشان انجام می دهد و اگر کسانی نمی خواهند برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی هزینه بدهند، بی عملی خود را توجیه نکنند.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازفانوس"، سعید جلیلی عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام در جمع تعدادی از دانشجویان وطلاب، ریشه های قرآنی تعبیر آتش به اختیار را مورد واکاوی قرار داده است.

جلیلی در این نشست با ذکر آیاتی از سوره توبه و احزاب به تبیین مفهوم آتش به اختیار در قرآن و مطالبات رهبر معظم انقلاب در این راستا پرداخت.

جلیلی در بخشی از سخنان خود در این نشست گفت: آتش به اختیار یعنی اگر رهبری از ما مطالبه ی انجام تکلیف می کند، نگوییم این را خود ایشان انجام می دهد و اگر کسانی نمی خواهند برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی هزینه بدهند، بی عملی خود را توجیه نکنند وبه آن القاب و لعاب موجه ندهند.

مشروح این سخنان در ادامه می آید: بسم الله الرحمن الرحیم خدمت همه شما برادران عزیز و خواهران گرامی سلام عرض می کنم.

در سلسله جلسات قبلی بنیان اندیشه سیاسی اسلام گفته شد که وقتی در سیاست از مفهوم دولت صحبت میشود، دو بحث اصلی در آن نهفته است: طاعت و حکم و مفصل بحث شد که در اندیشه اسلام حکم فقط برای خداست و اطاعت فقط باید از خداوند باشد.

همچنین بر اساس قرآن، راه و صراط مستقیم در اسلام بندگی خداوند است: وَ أَنِ اعْبُدُونی هذا صِراطٌ مُسْتَقیمٌ .

در اینجا سؤالی که پیش می آید و آن اینکه با این نگاه و رویکرد، آتش به اختیار چه معنایی دارد؟ انسان که در هر شرایطی باید ببیند فرمان الهی چیست و آن را مبنای عملش قرار دهد، چگونه می تواند آتش به اختیار باشد؟ این یک سؤال مهم است که علیرغم همه مباحثی که درباره حکم و طاعت وجود دارد، نسبت آنها با مفهوم آتش به اختیار چیست؟ در این جلسه می خواهیم پیرامون این موضوع مباحثه کنیم.

یکی از موضوعات مهمی که به صراحت در قرآن اشاره شده، این است که هر آن چه در هستی و آفرینش وجود دارد، به اذن خداوند است.

چه در تکوین و چه در تشریع .

هر آن چه هست با اجازه و اذن خداوند است.

آسمان ها، زمین، فرشتگان، قیامت، شفاعت، رویش ها، موت، حیات، معجزات پیامبران و حتی مغفرت الهی.

هر چه که در این عرصه صورت می گیرد، مفاهیم و حقایقی است که همه با اذن خداوند انجام می شود.

وَ یُمْسِکُ السَّماءَ اَنْ تَقَعَ عَلَی الْاَرْضِ اِلاَّ بِاِذْنِهِ .

اگر آسمان ها برافراشته است، با آن اجازه است.

مباحث فراونی وجود دارد که هر آن چه که در عالم و هستی کار می کند با اجازه خداوند است.

این طور نیست که اینها رها باشند.

در آیه آیت الکرسی می خوانیم: مَن ذَا الَّذِی یَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ .

یعنی اذن الهی بر همه چیز حاکم و حکمفرماست.

حتی معجزات الهی نیز در همین چارچوب و با اذن الهی است و اینطور نیست که پیامبری از پیش خودش یک معجزه ای انجام داده باشد.

قرآن به صراحت بیان می کند که اگر شما معجزاتی می بینید، اینها همه به اذن پروردگار است.

اذن در تشریع: در تشریع هم همین است.

آیه قرآن است که میفرماید اگر می بینید کسانی برای خودشان حرام یا حلال قرار می دهند، اولین سؤال از آنها این است که آیا تو از خداوند اجازه داری؟ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلالا یا قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَکُمْ أَمْ عَلَی اللَّهِ تَفْتَرُونَ .

این اذن الهی است.

در قرآن آیات فراوانی وجود دارد.

أَمْ لَهُمْ شُرَکاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّینِ .

مثلاً می آیند برای خودشان یک دین درست بکنند، قانون گذاری بکنند.

مَا لَمْ یَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ .

در حالی که خداوند به آنها همچین اجازه ای نداده است.

خود پیامبران هم همین را بیان می کردند که مَا کَانَ لَنَا أَن نَّأْتِیَکُم بِسُلْطَانٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ .

اگر ما برای ما شما دلیل و حجت یا معجزه ای می آوریم، این با اجازه خدا است.

خود ما که از خودمان اختیاری نداریم.

ما کان لرسول ان یأتی بایه الا باذن الله .

اگر آیه ای می آورند، این آیه با اجازه خداوند است.

این آیه مشهور که وقتی در قرآن در مورد خود پیامبر بیان می شود: داعیاً الی الله یعنی اگر تو مردم را به سوی خدا دعوت می کنی، به اذنه است.

اینها همه اش با اجازه خداوند است.

اگر وحی هست، این تعبیر را می کند که فَیُوحِیَ بِإِذْنِهِ مَا یَشَآ .

آن وقت آن چیزی را که خداوند می خواهد، به اینها وحی می کند.

به ما گفته می شود که باید از پیامبر اطاعت بکنیم.

اگر پیامبری می آید، برای این است که از این پیامبر اطاعت بشود اما همین اطاعت از او برچه مبنایی چیست؟ وَما أَرسَلنا مِن رَسولٍ إِلّا لِیُطاعَ یعنی هر پیامبری که می آید، باید از او اطاعت بشود اما باذن الله .

آن اجازه خدا است که به این اطاعت مشروعیت می دهد.

آن اجازه خداوند است که این مسیر را برای اطاعت باز می کند.

در مسائل دیگر هم همین است.

در سیزده سال اول در دوران بعثت، در دورانی که در مکه بودند و حتی در سال اول که در مدینه بودند می گفتند ما حتی اجازه جنگ نداریم.

تا این که این اجازه رسید.

اذن للذین یقاتلون بانهم ظلموا از الان اجازه داده شد که شما جنگ بکنید.

یعنی تا قبل این، اینطور نبود.

در این نگاه همه چیز بر مبنای اذن الهی است.

در تکوین، در هستی، در تشریع ، در جنگ و حتی به تبع جنگ شکست و پیروزی همه در این چارچوب است: کم مِّن فِئَهٍ قَلِیلَهٍ غَلَبَت فِئَهً کثِیرَهَ بِإِذْنِ اللَّهِ .

اگر پیروز می شوید و اگر دشمن را شکست می دهید، باز اینها همه مبتنی بر آن اذن الهی است.

فهزموهم بإذن الله آنها را به اجازه خداوند شکست دادند.

وَ ما أَصابَکُمْ یَوْمَ الْتَقَی الْجَمْعانِ فَبِإِذْنِ اللَّهِ .

یعنی آن چیزی که روزی بین شما و مخالفین تان درگیری شد، همه اینها باز بر مبنای اذن الهی است: اگر پیروز شدید؛ اگر صد نفر از شما می تواند بر دویست نفر از آنها پیروز شود؛ همه اینها باذن الله است.

هر گونه کاری باید باذن الله باشد.

به ویژه در مسائل اجتماعی .

ً تعبیر قرآن راجع به مؤمنین چیست؟میفرماید مومنین اگر می خواهند در امور اجتماعی کاری بکنند، اول باید اجازه بگیرند.

این تعبیر قرآن را ببینید.

انما المؤمنون انما برای حصر است: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذَا کَانُوا مَعَهُ عَلَی أَمْرٍ جَامِعٍ لَمْ یَذْهَبُوا حَتَّی یَسْتَأْذِنُوه می گوید اگر مومنین بخواهند در آن امر جامع اقدامی بکنند آن را انجام نمی دهند و به سراغش نمی روند مگر این که قبلش اجازه بگیرند.

اذن داشته باشند.

امر جامع چیست؟ مرحوم علامه طباطبایی ذیل این بحث می گویند: پس در اندیشه دینی و در قرآن، وقتی که راجع به اجازه گرفتن بحث می شود، همه چیز باید باذن الله باشد.

چه در تکوین، چه در تشریع، چه در امر جامع.

حتی میفرماید اصلاً وصف مؤمن این است که کاری را نمی کند، مگر این که اجازه آن را گرفته باشد.

این جا معنی آتش به اختیار چیست؟ اگر هر کاری می کنیم، باید به اذن الله باشد.

پس این که مقام معظم رهبری می فرمایند آتش به اختیار یعنی چه؟ قرآن در این باره مفصل بحث کرده است و می فرماید برخی اوقات اجازه گرفتن یک شاخص برای صادق یا کاذب بودن افراد است: عَفَا اللَّهُ عَنْکَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَکَ الَّذِینَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْکَاذِبِینَ شاید همه ما در نگاه اول بگوییم آن کسانی که اجازه می گیرند صادق هستند اما عین تعبیر قرآن این است که آنهایی که به خدا ایمان دارند، آنهایی که به قیامت ایمان دارند.

آنهایی که با اموال شان و اَنفس شان آماده مجاهده هستند، کسانی هستند که از تو اجازه می گیرند یا نمی گیرند؟ نمی گیرند! چرا؟ در ادامه هم درباره کسانی که اجازه می گیرند، می فرماید: الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِاَللَّهِ وَالْیَوْم الْآخِر وَارْتَابَتْ قُلُوبهمْ فَهُمْ فِی رَیْبهمْ یَتَرَدَّدُونَ .

این عین آیه قرآن است: إِنَّمَا یَستَئْذِنُک الَّذِینَ لا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الاَخِرِ وَ ارْتَابَت قُلُوبُهُمْ .

کسانی که شک دارند و هنوز در تردید هستند: فِی رَیْبهمْ یَتَرَدَّدُونَ این بحث مهمی است.

خود قرآن به ما می گوید مؤمن کسی است که کاری را انجام نمی دهد، مگر این که اجازه بگیرد.

پس چرا در همین قرآن بیان میشود که مؤمنین واقعی کسانی نیستند که بیایند از تو اجازه بگیرند؟ آنهایی که اجازه می گیرند، آدم های مردد و شکاک هستند که حتی در وصف آنها می فرماید: لا یؤمنون بالله و یوم الاخر این دو مقوله چطور با هم جمع میشوند؟ دو اجازه داریم؛ یک اجازه هست که می خواهید بدانید خداوند چه می گوید؟ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِینَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ إِذا کانُوا مَعَهُ عَلی أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ یَذْهَبُوا حَتَّی یَسْتَأْذِنُوه .

اما یک وقت هست که می دانید خداوند چه گفته و وظیفه ما را مشخص کرده ولی با سوال می خواهید از زیر مسؤولیت شانه خالی بکنید! اجازه تبدیل به یک بهانه می شود، مثل این که مثلاً به شما گفته اند نماز بخوانید.

بعد می گویید نه! من باید هر نمازم را اجازه بگیرم و ببینم وظیفه دارم آیا امروز هم بخوانم یا نه؟ یا اینکه بگویید حالا امسال هم باید روزه بگیریم یا نه؟ برخی می خواهند مسؤولیتی را انجام ندهند و بهترین پوشش برای آنها اجازه است.

ببینیم اصلاً اجازه داریم این کار را بکنیم یا نکنیم؟! این تعبیر قرآن است: لَوْ کَانَ عَرَضاً قَرِیباً وَسَفَراً قَاصِدا .

یک چیزی که هزینه ای نداشت و نزدیک بود را می گویند حالا می رویم تا پیامبر هم راضی باشد! اما آنجایی که مثلاً می بینند یک مسؤولیتی سخت است بهانه ها شروع می شود.

تعبیر قرآن این است که برخی هستند که اگر یک مسؤولیت و یک کاری آسان باشد، انجام می دهند و می گویند حالا این که سخت نیست.

اما اگر کمی هزینه و سختی داشت، اجازه می گیرند تا به این بهانه از مسئولیت فرار کنند؛ مگر مؤمنین واقعی .

کسانی که ایمان دارند و می گویند این وظیفه ماست وحتی اگر این کار سخت تر هم باشد باید انجام دهیم اما کسانی که دنبال فرار از مسئولیت هستند شروع می کنند آقا اجازه! .

إِنَّمَا یَسْتَأْذِنُکَ الَّذِینَ لَا یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ .

میگویند حالا واقعاً این درست است؟ شما هزینه های این کار را حساب کردید؟ می دانید این چقدر مشکل دارد؟ قرآن می گوید تازه اگر اینها همراهی هم بکنند، آن موقع برای شما مشکل ایجاد می کنندآن موقع حتی آمدن اینها ضرر هم دارد.

تعبیر قرآن این است که کسی که نمی خواهد وظیفه اش را انجام بدهد و دنبال بهانه است اگر با شما همراهی هم بکند، وسط راه شما را رها میکنند، در کارتان اخلال ایجاد می کنند.

رفیق نیمه راه هستند لَوْ خَرَجُوا فِیکُمْ مَا زَادُوکُمْ إِلا خَبَالا وَلأَوْضَعُوا خِلالَکُمْ آن موقع یک عده ای از شما هم دچار تردید می شوند وَ فیکُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ .

یکباره عده ای می گویند راست می گوید! حالا واقعاً آقا این کار را از ما خواست؟ باید انجام بدهیم؟ نباید انجام بدهیم؟ می گویند حالا آن طور هم که می گویند نیست! ظاهراً این قدر هم وظیفه نداریم! تردید ایجاد میشود.

اینجاست که آتش به اختیار معنا پیدا می کند.

آتش به اختیار یعنی دچار تردید نشوید.

در آن چارچوب قانونی و وظیفه ای که دارید کارتان را بکنید.

لازم نیست دائم بگویید آقا این کار را بکنم؟ مثلاً کتاب هم بخوانم؟ آقا فرمودند کار فرهنگی خودجوش و تمیز کنید.

این دیگر اجازه نمی خواهد.

انجام بدهید.

تعبیر قرآن این است که در این مواقع، ظاهر و پوشش می شود اجازه گرفتن اما باطن آن فتنه ایجاد کردن است.

ولو با یک ظاهر موجه و مقدس! برخی اوقات یک مفاهیم با یک عناوین موجه مطرح می شود اما قرآن می گوید توجه داشته باشید و ببینید پشت آن عنوان چیست؟ مثلاً تکلیف می شود که باید بروید و در فلان جا بجنگید.

ولی برخی می گویند حالا به ما اجازه می دهید که نیاییم؟ عنوان و پوشش حرفشان هم موجه و مقدس است.

می گویند اگر ما به آن جا بیاییم، می ترسیم به گناه بیفتیم: اینجا تعبیر قرآن چیست؟ نمی گوید بارک الله، چه آدم مقدسی است و چقدر اهل احتیاط است که می گوید اگر من به این جا بیایم، شاید به گناه بیفتم! می گوید أَلَا فِی الْفِتْنَهِ سَقَطُوا .

تو الان در گناه افتادی! چون داری ترک مسؤولیت می کنی! بهانه می کنی اگر بیایم ممکن است دچار یک فتنه و گناه بشوم! الافی الفتنه سقطوا و ان جهنم لمـحیطه بالکافرین اجازه نباید پوششی برای فرار از تکلیف باشد.

اینها تعابیر قرآن است و فقط بحث امروز ما نیست.

این نشان می دهد این مساله یک آسیبی است که می تواند در جامعه دینی شکل بگیرد و شاید در قرآن ده ها آیه فقط به همین موضوع اشاره دارد.

البته ممکن است زمانی یک نفر واقعا عذری داشته باشد، آن موقع فرق میکند با کسی که برای فررا از مسئولیت دنبال اجازه و بهانه جویی است.

این تعبیر قرآن است: کسانی که قرار است کاری بکنند ولی عملاً به دلیل مشکل جسمی و .

نمی توانند؛ اشکالی ندارد و بر آنها تکلیفی نیست.

با در جای دیگر قرآن می فرماید کسانی هستند که می خواهند تکلیفی را انجام بدهند ولی به هر دلیل شرایط برای آنها فراهم نیست.

مثلا عده ای از مؤمنان و مجاهدان بودند که می خواستند جهاد کنند اما امکاناتش را نداشتند.

می گفتند ما دست خالی هستیم و هیچی نداریم.

پیغمبر هم می گفت من هم هیچی ندارم که به شما بدهم.

اینجا تعبیر قرآن این است: تَوَلَّواْ وَّ أَعْیُنُهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ .

گریه می کنند که چرا نمی توانند همراه تو بیایند.

می گویند یک چیزی به ما بده.

سپری، شمشیری، به قول امروزی ها سلاح یا تانکی تا بتوانیم مدافع حرم شویم.

می گویند نه.

فعلاً نداریم.

الان هم زیاد می بینیم خیلی ها می گویند ما می خواهیم برویم در دفاع از حرم بجنگیم ولی نمی شود و واقعاً حسرت می خورند که یک وظیفه ای را نمی توانند انجام دهند.

حتی زمان جنگ تحمیلی هم از این موارد زیاد می دیدیم که کسی که نمی توانست به جبهه برود ولی کنار اتوبوس اعزام رزمندگان به جبهه می آمد و اشک میریخت.

پس مشخص است که منظور قرآن چنین افرادی نیست، منظور کسانی است که به تعبیر قرآن: در فتنه سال 88 هم کسانی را داشتیم که یک دفعه احتیاط می کردند.

میگفتند حالا اجازه بدهید ما فعلاً کنار باشیم! چرا کنار باشید؟ این جا وقت تبیین وصحبت است! می گفتند نکند مثلاً حرف خطایی بزنیم! خب حرف خطا نزن! بیا این جا درست عمل بکن! تو با همین کارت در فتنه افتادی! الا فی الفتنه سقطوا .

خود قرآن بیان می کند که حواستان باشد اینها بهانه است می گویند ما مشکل داریم! مشکل خانوادگی داریم! نمی توانیم این کار را انجام بدهیم! خانه هایمان خالی است.

تعبیر قرآن این است که: إِن یُریدونَ إِلّا فِرارًا .

میخواهند فرار کنند.

می خواهند از انجام مسؤولیتشان شانه خالی کنند.

قرآن می فرماید اینها همان کسانی هستند که اگر هم دشمن به سراغ شما می آمد: ما تلبثوا الا یسیرا .

شاید یک ذره مقاومت هم می کردند ولی بعد رها می کردند.

در صورتی که در یک جامعه دینی اگر یک مسؤولیتی تعریف شدهشانه خالی نکنید.

به مسؤولیتتان پشت نکنید.

وظیفه تان را بشناسید و انجام دهید: و کان عهد اللَّه مسئولاً آن عهدی که با خدا بستید، بعدا از شما سؤال می شود.

می گویند خوب انجام دادی یا ندادی؟ اینطور نیست که بگویید ما اجازه گرفتیم که ما را معاف بدارید! بهانه ها برای فرار از تکلیف همیشه زیاد است.

تعبیر قرآن این است که می گویند الان هوا گرم است! اینها مسایل فقط زمان پیغمبر نبوده، انسان همیشه می تواند در معرض این آزمایش باشد.

ما هم در این معرض هستیم.

تعبیر قرآن این است: وَ کَرِهُوا أَنْ یُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ فی سَبیلِ اللَّه .

سخت شان است که بخواهند در راه خدا یک مجاهده ای را انجام بدهند.

حالا یا با مالش، یا با جانش، یا با یک هزینه ای که باید بدهد.

بعد بهانه می آورد که الآن هوا گرم است! الان شرایط خوب نیست.

حالا بگذار مسائل یک کم آرام بشود! یا برخی دیگر تا می بینند همه چیز تمام شد، می گویند حالا ما آماده هستیم! به وقتش کجا بودی؟ کسانی هم هستند که نه تنها وظایف روشن و صریح شان را انجام نمی دهند بلکه می خواهند جلوی بقیه را هم بگیرند.

مثلاً امام در زمان جنگ گفتند بروید و جبهه ها را پر کنید.

عده ای میگفتند درست است که امام این را گفتند ولی امام به خود ما که نگفتند! شاید ما الآن باید یک وظیفه دیگر انجام بدهیم.

امام که نمی تواند به تک تک بگوید به شما هم گفتم! امروز هم همین رفتارها را در بعضی مشاهده میکنید که میگویند اگر آقا به خود من بفرمایند که این کار را بکن حتما انجام می دهم ولی به خود من نگفتند! تعبیر قرآن است که برخی از اینها این طوری هستند و با پررویی قسم می خورند: و اقسموا بالله جهد ایمانهم بزرگترین قسم هایی که بتوانند بخورند، می خورند و می گویند اگر توی پیامبر به ما بگویی این کار را بکن.

چشم! انجام می دهیم.

اما قرآن جواب آنها را چه می دهد؟ می فرماید: قُلْ لَا تُقْسِمُوا .

نمی خواهد قسم بخورید، نمی خواهد منت بگذارید.

طَاعَهٌ مَعْرُوفَه .

یک وظیفه مشخص، صریح و بدیهی دارید، آن را انجام دهید! آتش به اختیار این است.

آن وظیفه صریح و بدیهی و مشخصی که وضع شده را انجام دهید.

برخی دیگر هم می گویند انجام فلان کار تشکیلات لازم دارد.

اول باید یک تشکیلات درست بشود تا ما بتوانیم وظیفه مان را انجام بدهیم.

اینها حرف های امروز نیست.

همیشه در طول تاریخ بوده است می گویند می خواهیم بجنگیم ولی یک دولت لازم است.

یک تشکیلات لازم است که بیاید و به ما کمک بکند.

اگر نباشد، نمی شود این وظیفه را انجام داد! یا مثلا امروز می گویند کار گفتمانی خوب است اما باید یک تشکیلات باشد.

اگر نباشد، نمی شود! لذا چهار سال معطل است و بعد می گوید تشکیلات درست نشد و ما هم نتوانستیم کاری کنیم! قرار بود کار را انجام دهیم ولی نشد! این تعبیر قرآن است که وقتی هم شرایط فراهم می شود واز آن ها انجام وظیفه خواسته می شود فلما کتب علیهم القتال .

اکثرآن ها کنار می کشند.

معلوم می شود این یک بهانه بوده است یا تا قبل از تشکیل جمهوری اسلامی عده ای می گفتند تا شاه هست نمی شود کاری کرد! بعد که جمهوری اسلامی تشکیل شد همانها گفتند اصلاً برای چی جمهوری اسلامی تشکیل شد؟ أَنیَ یَکُونُ لَهُ الْمُلْکُ عَلَیْنَا .

اصلاً چه کسی این اجازه را داد که بر ما حاکم بشود؟ این تعبیر ایراد بنی اسراییلی که امروز در بین ما مشهور است یک حقیقت قرآنی است.

یکی از آن بهانه ها این است که حالا واقعاً آقا این حرف را گفته اند؟ نظر آقا واقعاً همین است؟ در حالی که آقا صریح حرفشان را زده و بعد هم تکرار کرده اند، باز عده ای می گویند نه! شوخی نکن! آقا واقعا گفته اند؟ پیامبر خدا صریح می گوید که یک گاو را بکش.

بعد می گویند شوخی نکن! إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تَذْبَحُوا بَقَرَهً قَالُوا أَتَتَّخِذُنَا هُزُوًا .

مگر پیامبر با شما شوخی دارد؟ دیگر به چه صراحتی باید امر خدا را به شما بگوید؟ بهانه می گیرند که حالا گاو را برای چی بکشیم؟ ایراد بنی اسراییلی میگیرند.

می گویند آن گاو چه رنگی باشد؟ آن چیزی که دستور داده شده را انجام بده.

وظیفه ات را انجام بده.

اگر فرمایشات چند سال اخیر مقام معظم رهبری را نیز ببینید، این مساله در آن قابل مشاهده است.

به صراحت بیان میکنند که این کار بشود اما عده ای می گویند حالا این جا منظور ایشان دقیقا چه بود؟ شروع به تشکیک می کنند.

آتش به اختیار یعنی ایراد بنی اسراییلی نگرفتن و وظیفه را به موقع انجام دادن.

وقتی گفته می شود این کار را انجام بدهید، به شکل تمیز انجام بدهید.

قانونی انجام بدهید.

بعضی وقت ها هم حتی رهبری را متهم می کنند که به ایشان اطلاعات درست نداده اند! این تعبیر برای امروز نیست! زمان پیامبر هم اینطور بوده.

مثلا وقتی پیامبر سخنی میگفتند، عده ای بهانه می آوردند و العیاذ بالله می گفتند ایشان هر چه می شنود، همان ها را می گوید: ومنهم الذین یؤذون النبی و یقولون هو اذن .

امروز هم برخی در کمال جسارت می گویند به رهبری اطلاعات درست نداده اند! مقام معظم رهبری خودشان به صراحت می گویند من این مساله را بررسی کردم و این طوری است، اما عده ای میگویند اطلاعات نادرست به ایشان داده اند! یا یک چیز دیگری که شایع است، این است که بعضی وقتها عده ای میگویند اگر آقا این را می خواست، خودش انجام می داد: خداوند که احتیاج به تو نداشت! اگر می خواست خودش کن فیکون می کرد.

این جا آمده و تو را مورد سؤال قرار می دهد.

دارد تو را آزمایش می کند.

امروز هم برخی می گویند خود آقا انجام می دهند! می گوینداگر آقا می خواستند، خودشان جلویش را می گرفتند! آقا دارد به تو می گوید که باید وظیفه ات را انجام بدهی.

می گویند مطالبه بکنید.

بحث بکنید.

تبیین کنید.

روشن کنید.

بحث این است که مسؤولیت من و شما چیست؟ و چه وظیفه ای داریم؟ بعضی ها هم بلافاصله وقتی که یک موفقیتی به دست می آید، ظاهر می شوند! همین هایی که از زیر بار مسؤولیت شانه خالی می کنند: الَّذینَ یَتَرَبَّصُونَ بِکُمْ فَإِنْ کانَ لَکُمْ فَتْحٌ مِنَ اللَّهِ قالُوا أَ لَمْ نَکُنْ مَعَکُمْ .

تعبیر قرآن است که می گوید اینها نگاه می کنند و اگر دیدند موفقیتی حاصل شد و غنائمی به دست آمد، آن وقت می گویند ما که بودیم! کسانی دیگر هم هستند که ظاهراً با شما هستند: و من الناس من یقول آمنا بالله .

اما اگر مشکلاتی پیش بیاید فَإِذَا أُوذِیَ فِی اللَّهِ .

یک دفعه می گویند چه شد؟ جَعَلَ فِتْنَهَ النَّاسِ کَعَذَابِ اللَّهِ .

می گویند چرا این طور شد؟ چرا این مشکلات پیش آمد؟ چقدر هزینه بدهیم؟ اما اگر از آن طرف پیروزی کسب شود، جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّکَ لَیَقُولُنَّ إِنَّا کُنَّا مَعَکُمْ .

می گویند ما که از اول با شما بودیم! اصلاً ما هم بودیم.

لذا یکی از بحث هایی که وجود دارد، این است که چه کنیم که ما در صف منافقین قرار نگیریم.

یکی از ویژگی های نفاق از زیر بار مسؤولیت شانه خالی کردن و بعد اخلال ایجاد کردن در مسیر مسئولیت است.

یکی از کارهایی که می کنند، به رخ کشیدن هزینه ها است.

قَالُوا لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا .

می گویند اگر اینها حرف ما را گوش می کردند که کشته نمی شدند.

اخیراً هم دید که یکی از همینها گفت آقا! جوانان و دسته های گل ما دارند کشته می شوند! لو أطاعونا ما قتلوا میگویند چرا باید بچه های ما کشته بشوند؟ اگر همینها نمی رفتند که امروز تو امنیت نداشتی! لذا دائم هزینه ها را مطرح میکنند تا تردید ایجاد کنند و همین مانع آتش به اختیار است.

تعبیر قرآن درباره اینها این است که وقتی خطر می آید و تهدید جدی می شود، جانشان به لبشان می رسد: فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَیْتَهُمْ یَنْظُرُونَ إِلَیْکَ تَدُورُ أَعْیُنُهُمْ کَالَّذِی یُغْشی عَلَیْهِ مِنَ الْمَوْت .

انگار مرگ آنها را گرفته است، ساکت اند.

فاذا ذهب الخوف و وقتی فضا آرام می شود سَلَقُوکُم بِأَلْسِنَهٍ حِدَاد .

شروع می کنند به نیش زدن.

با زبان های تیز لغز میخوانند که اصلاً چرا اینقدر هزینه دادیم؟ چون می خواهند پوشش مقدسی را درست کنند، مجبور می شوند که قسم بخورند: اقسموا بالله جهد ایمانهم .

به خدا قسم می خورند که ما که پای کار هستیم اما به شرط این که به خود ما گفته شود! یحلفون بالله لکم لیرضوکم .

یکی از مفاهیم مهم دینی انفاق است اما این عده نه تنها خودشان انجام نمی دهند بلکه مانع دیگران نیز می شوند.

تعبیرقرآن است که می گویند لاَ تُنفِقُواْ عَلَی مَنْ عِندَ رَسُولِ ٱللَّهِ .

قرآن می فرماید اگر خداوند بخواهد همه را می دهد ولی مسأله آزمایش و امتحان بندگان است.

یکی دیگر از مواردی که مانع آتش به اختیار می شود، دل مردم را خالی کردن است! تعبیر عربی این مفهوم مرجفون است: و المرجفون فی المدینه .

مردم را می ترسانند و حتی تهدید می کنند.

امروز می بینید که اگر ببینند فردی در این عرصه یک وظیفه ای را انجام می دهد و با تهدید هم کنار نمی رود، شروع به مسخره کردن میکنند.

به مدد فناوری های جدید ارتباطی ،قوی تر از گذشته هم این کار را می کنند.

شاید شیوه ها جدید و مدرن شده باشد ولی اصل کار، قدیمی است.

یلمزون المطوعین من المؤمنین .

مطوع را اگر بخواهیم به تعبیر امروز معنا کنیم یعنی بسیجی.

یعنی داوطلب.

یعنی کسانی از مؤمنین که داوطلبانه آمده و می گویند حاضریم این کار را انجام بدهم.

قرآن می فرماید آنها شروع به تمسخر مطوعین می کنند، هو میکنند اما اینطور نیست که مسخره کنندگان برنده هستند: سخر الله منهم .

تعبیر قرآن این است که این طور هم نیست.

بلکه مسخره کنند گان باید از آن که ما چیزی که انجام می دهند را افشا بکنیم بترسند.

این سنت الهی است: یحذر المنافقون ان تنزل علیهم سوره تنبهم بما فی قلوبهم .

قل استهزوا ان الله مخرج ما تحذرون .

قرآن میفرماید شما می توانید مسخره بکنید اما بدانید که خدا شما را افشا خواهد کرد.

این طور نیست که هر کاری می خواهید بکنید.

مصداق اتم این بحث گروهک منافقین است، در سال های 58 تا 60 همه این کارها را می کردند.

تهدید می کردند، تردید ایجاد می کردند، مسخره می کردند و.

آخر هم می گفتند ما از همه انقلابی تر هستیم! خداوند افشایشان کرد و بعد همه دیدند که رییس منافقین رفت و دست در دست صدام و آمریکا گذاشت.

خداوند درباره منافقین در قرآن خطاب به پیامبر می فرماید حتی اگر تو هم برای اینها آمرزش بخواهی، من اینها را نخواهم بخشید! اینقدر رفتار منافقین غلط است: اسْتَغْفِرْلَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِینَ مَرَّهً فَلَن یَغْفِرَ اللَّهُ خداوند می گوید اگر توی پیامبر هم که حبیب خدا هستی و به تو مقام شفاعت دادم برای اینها هفتاد بار تقاضای استغفار بکنی، خداوند اینها را نخواهد بخشید.

مهم ترین وجه این آیات این است که اول از همه مواظب خودمان باشیم و نگوییم این آیات که فقط برای منافقین است! این آسیب و لغزشی است که ممکن است در مسیر مؤمنین هم قرار بگیرد.

در همین انقلاب دیدیم که برخی با چه نگاهی وارد شدند، جزو مؤمنین هم بودند.

حتی مغضوب منافقین بودند اما 30 سال که گذشت، فرجام دیگری پیدا کردند و امروز توجیه گر منافقین شده اند.

قرآن درباره منافقین خطاب به پیامبر بیان می کند که درست است اینها در جامعه ی تو هستند و پشت سرت نماز می خوانند اما اگر یکی از اینها فوت کرد، تو حق نداری به جنازه او نماز بخوانی: وَلَا تُصَلِّ عَلَی أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَی قَبْرِه و حتی سر قبرش هم نرو! اینها کسانی هستند که وظیفه شان را انجام ندادند: وَلَقَدْ کَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا یُوَلُّونَ الْأَدْبَار .

قرآن می فرماید یک عده عهد بسته بودند و قرار بود پشت نکنند: و کان عهد اللَّه مسئولاً .

اگر یک عهدی ببندید بعدا از شما سؤال می شود.

البته در نقطه مقابل قرآن، افراد دیگری را نیز ذکر می کند که دچار این آسیب ها نمی شوند و وظیفه شان را به موقع انجام می دهند: مِنَ المُؤمِنینَ رِجالٌ صَدَقوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَیهِ .

اینها از آتش به اختیار فهم صحیح دارند.

می دانند در چارچوب شرع و قانون چگونه وظیفه شان را به بهترین شکل انجام دهند: فَمِنهُم مَن قَضی نَحبَهُ وَمِنهُم مَن یَنتَظِر برخی به آن فیض بزرگ رسیدند و برخی هم منتظر هستند.

و این فرجام چنین مؤمنینی است: لِیَجْزِیَ اللّهُ الصّادِقِینَ بِصِدْقِهِمْ .

اینجاست که معلوم می شود در این عرصه چه کسانی صداقت داشتند؟ حتی آیه مشهوری که همه ما شنیدیم: قرآن میفرماید این امانت الهی که واگذار شد، هیچ کس نتوانست ولی انسان توانست این امانت را حمل بکند.

اگر ما می گوییم آن انسانی هستیم که می خواهیم این امانت الهی را حمل بکنیم، این اقتضائاتی دارد.

یعنی باید بدانیم وظیفه مان چیست و به موقع عمل بکنیم.

در ادامه می فرماید: لیعذب الله المنافقین و المنافقات و المشرکین و المشرکات .

به کسانی اشاره می کند که این امانت را ادا نکردند و از آن سر باز زدند.

چه آنهایی که در جامعه دینی بودند، چه منافقین و چه مشرکین.

اگر بخواهیم این بحث را جمع بندی کنیم باید عرض کنیم که : آتش به اختیار یعنی از انجام بدیهی ترین وظایف خودمان سر باز نزنیم، یعنی دنبال بهانه جویی برای فرار از آن وظایف مان نباشیم، یعنی برای فرار از آن مسؤولیت هایی که داریم بهانه های بنی اسراییلی در نیاوریم.

یعنی آن تکالیف بدیهی که مخاطب آن همه هستند را انجام دهیم و نگوییم باید مشخصاً به شخص من بگویند تا من این کار را انجام بدهم! یعنی وظایف قانونی و اجتماعی ما معطل نماند.

یعنی مسؤولیت مان را بشناسیم و در زمان و وقت خودش انجام بدهیم.

یعنی وقتی که کار تمام شد و همه چیز انجام شد نیاییم بگوییم حالا ما باید چه کار بکنیم؟ یعنی اگر رهبری یک مطالبه ای دارد، آن را انجام بدهیم.

یعنی در برابر تهدیدها، تردیدها، سرزنش ها و مسخره کردن ها جا نزنیم.

یعنی اگر به ما می گویند این کار را انجام بدهیدنگوییم اگر رهبری می خواستند خودشان انجام می دادند! یا خود ایشان انجام بدهد! یعنی اگر به هر دلیلی بی عمل هستیم این را دیگر توجیه نکنیم.

بگوییم ما کوتاهی کردیم، ما ضعف داشتیم، نه این که بگوییم می خواستیم احتیاط کنیم که خطا نکنیم! و یک توجیه برای آن بتراشیم.

یعنی استهزای دیگران مانع عمل صحیح مان نشود.

واز سوی دیگر کاری نکنیم که به تعبیر مقام معظم رهبری پوچ اندیشان طلبکار بتوانند بهانه پیدا بکنند.

بلکه باید بتوانیم وظیفه خود را به گونه ای خوب انجام بدهیم که علیرغم استهزا و مخالفت آنها، حرف ما اثرگذار باشد.

ان شاءالله که همه ما بتوانیم به آن چیزی که عهد بسته ایم، چه در حمل امانت الهی و چه آنچه در انقلاب اسلامی با آن عهد بستیم، یک عهد صادقانه و مؤمنانه و از سر صدق باشد و همه ی ما در این مسیر از صادقین باشیم.

والسلام علیکم و رحمت الله و برکاته.

منبع: فارس انتهای پیام/
کلید واژه ها: مجمع تشخیص مصلحت نظام - مجمع تشخیص مصلحت - هزینه - قرآن - سلام - رهبر - اسلام - جلیلی - رهبری - رهبر معظم انقلاب - اندیشه - سیاسی - تشخیص - سعید جلیلی - دانشجویان - نظام - مطالبات - خواهران - قرآنی - سرویس - آسمان - گزارش - انسان - سعید - دولت - سوره - صورت

آخرین اخبار سرویس:
محدودیت ترافیکی رژه یگان های مسلح در اردبیل اعلام شد

آمریکا رویکردش را در قبال ایران تغییر دهد

راهپیمایی مردم سیستان و بلوچستان درمحکومیت سخنان ترامپ برگزار می شود

پیام تسلیت به مناسبت درگذشت آیت االله حاج شیخ حسین راستی کاشانی

محورهای اصلی جمع بندی جلسه وزیران کشورهای 5+1

سفیر ارمنستان: برخورد متوازن ایران در حل مناقشه قره باغ برای ما بسیار ارزشمند است/ تعمیق و توسعه همکاری های دو جانبه

به یاد بهترین های این سرزمین

مؤسسه امام علی (ع) اولین دوره تخصصی پژوهش قرآنی و معارف نهج البلاغه را به پایان برد

یادداشت حمید بقایی درباره اتهام اصلی/ اساسا تسویه بخشی از اقساط وام وزرای دولت سابق صورت نگرفته است

برگزاری نشست مسئولیت اجتماعی و سازمان های مردم نهاد در حوزه سلامت

سخنان ترامپ افترا و تهمت به ملت ایران بود/آمریکا بداند برجام تکیه گاه ملت ایران نیست

دیدار وزرای خارجه ایران و هلند در نیویورک

هشدار معاون سیاسی - امنیتی استانداری زنجان درباره قطع آب، برق و گاز مدارس

اربعین شهید مرتضی حسین پور شلمانی با حضور سردار سلیمانی

شخصیت های کلیدی استان زنجان معرفی شوند

جزییات جمع بندی موگرینی از نشست اعضای 1+5 درباره برجام

کارگاه مدل کسب و کار خلاقانه و ترویج ارزش های قرآنی برگزار شد

حرف های ترامپ پشیزی ارزشی ندارد

راهپیمایی مردم سیستان و بلوچستان درمحکومیت سخنان ترامپ برگزار می شود

بی منت کار کنیم

خطر اجتناب ناپذیر زمین را تهدید میکند

خرقه یا چتر+عکس

استخدام شرکت پخش پرسیس در استان اصفهان

استخدام شرکت لبنیات رامک در استان اصفهان

استخدام شرکت پویا پخش سپتنا در استان اصفهان

قطع یک ساعته خدمات بانکی در ساعت 24 امشب

تصاویر/ مراسم تعویض پرچم حرم حضرت معصومه (س) در شب اول محرم

توریسم اصلی ترین برنامه توسعه استان گیلان است

دبیرکل جنبش مقاومت اسلامی نُجَباء عراق: تربیت جوانان مکتبی در وضعیت کنونی جهان اسلام کار آسانی نیست/ خطر فروپاشی امت اسلامی از سوی افراد منتسب شده دروغین به اسلام

تعویض پرچم گنبد شاهچراغ (عکس)

سردار نظری: دفاع مقدس در امتداد نهضت عاشورا بود

سخنان سخیفانه ترامپ مواضع آمریکا با ملت ایران را آشکار کرد

حضور رییس دفتر رییس جمهور در مراسم ترحیم والده وزیر آموزش و پرورش

مراسم تعویض پرچم حرم حضرت معصومه (س)

برنامه آیین عزاداری در دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی

سخنان سخیفانه ترامپ مواضع آمریکا با ملت ایران را آشکار کرد

استخدام شرکت معتبر تبلیغات در استان اصفهان

استخدام شرکت تولیدی شیرین وطن در استان اصفهان

استخدام کلینیک چشم ابان در استان اصفهان

استخدام شرکت چای دبش در استان فارس

یادداشت دکتر احمدی نژاد درباره اظهارات سخت دونالد ترامپ/ این رفتارها تنها مسیر اضمحلال امپراتوری خشن و خودخواه آمریکا را کوتاه تر خواهد کرد

بیش از 13 میلیون دانش آموز اول مهر به مدرسه می روند

نظر رییس جمهور کره جنوبی درمورد بحران کره شمالی

طی سخنرانی در مراسم گرامی داشت شهید مدافع حرم «مرتضی حسین پور»؛ دبیرکل نجباء در حضور سردار سلیمانی بر تبعیت مجاهدان عراقی از رهبر انقلاب تأکید کرد

جزییات جلسه کمیسیون مشترک ایران و 1+5 به روایت ظریف

دبیرکل نجباء در حضور سردار سلیمانی بر تبعیت مجاهدان عراقی از رهبر انقلاب تأکید کرد

تعویض پرچم گنبد شاهچراغ

مراسم ترحیم والده وزیر آموزش و پرورش

هاشمی شاهرودی درگذشت معصومی شاهرودی را تسلیت گفت

انتصاب امام جمعه جیرفت

انتشار بیانات سال92 رهبرانقلاب برای اولین بار

روشن تر از این نمی شد انزوای آمریکا را دید

سردار سلیمانی: تا 2 ماه دیگر نابودی داعش را جشن می گیریم

مراسم تعویض پرچم حرم حضرت معصومه (س) در شب اول ماه محرم + تصاویر

بعیدی نژاد: اروپا متعهد است که برجام حفظ شود

روشن تر از این نمی شد انزوای آمریکا را دید/ مقام های اروپایی بر غیرقابل مذاکره بودن برجام تاکید کردند

صحبت های جنجالی وزیر ارتباطات در برنامه زیر ذره بین رادیو تهران

یادواره 117 شهید بخش «صیدون» و «دیشموک»

استاندار فارس: خضوع در مقابل شهدا در هر مقام و جایگاهی ضروری است

سردار سلیمانی: کمتر از سه ماه دیگر جشن پیروزی پایان عمر داعش را اعلام می کنیم

ویژگی های قرآنی اصحاب امام حسین(ع)

تفسیرهای غـلط و آمـیختن حـقایق با خرافات

اعمال شب و روز اول محرم

سردار سلیمانی: تا 2 ماه دیگر نابودی داعش را جشن می گیریم

سادگی را از قرآن نگیریم

عبرتی که از ماجرای شهادت مسلم باید گرفت

بعیدی نژاد: اروپا متعهد است که برجام حفظ شود و اجرایش تداوم یابد

حضرت آیت الله خامنده ای:سخنان ابلهانه رییس جمهور آمریکا ناشی از عصبانیت، درماندگی وسبک مغزی است

تبادل نظر وزیر خارجه ایران و دانمارک حول محور مسائل بین المللی

رحیمیان: باید 16 میلیون رای خود را حفظ کنیم

استخدام شرکت ارپا نوش در خراسان رضوی

استخدام شرکت ماداکتو در خراسان رضوی

نمایندگی آب و فاضلاب روستایی هندیجان به اداره ارتقاء یافت

متن کامل بیانات رهبر انقلاب در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری

تصویری بی نظیر از جاده ی لامرد در استان فارس به عسلویه

مراسم تعویض پرچم حرم حضرت معصومه (س) در شب اول ماه محرم

امنیت کشور را مدیون روحیه انقلابی و ایثارگری مردم هستیم

بازتاب سخنان رهبر معظم انقلاب در رسانه های عربی زبان

پویش اجتماعی و مردمی «من صدای آب هستم»

جامعه مدرسین ارتحال آیت الله راستی کاشانی را تسلیت گفت نگاهی به زندگانی این عالم ربانی

چند خبر گوتاه از استان یزد( 18)

شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی اعلام کرد:تظاهرات ضد آمریکایی فردا بعد از اقامه نماز جمعه در سراسر کشور برگزار می شود

سردار سلیمانی: کمتر از سه ماه دیگر جشن پیروزی پایان عمر داعش را اعلام می کنیم

بازتاب سخنان رهبر معظم انقلاب در رسانه های عربی زبان

انسداد رفت وآمد در بنادر مسافری مسیر بندرعباس، قشم، هرمز

دائمی: نخست وزیر ارمنستان به زودی به تهران می آید

بعیدی نژاد: اروپا متعهد است که برجام حفظ شود و اجرایش تداوم یابد

استاندار فارس: خضوع در مقابل شهدا در هر مقام و جایگاهی ضروری است

جامعه مدرسین ارتحال آیت الله راستی کاشانی را تسلیت گفت/ نگاهی به زندگانی این عالم ربانی

تاج زاده: عبور از روحانی اشتباه است

پیام رضایی برای درگذشت آیت الله راستی کاشانی

اسیر شدن 29 نظامی روسیه توسط داعش

سردار سلیمانی: جوانان ما آماده شهادت هستند

تعطیلی 6 ساعته بنادر مسافری بندرعباس، قشم و هرمز در 31 شهریور ماه

ساعت رسمی به عقب کشیده می شود

استخدام شرکت خرم بار ثاوا ایرانیان در خراسان رضوی

اولین اظهارات روحانی پس از بازگشت به تهران

استخدام شرکت خدکات مالی و حسابداری در خراسان رضوی

18 کیلومتر از جاده هندیجان -ماهشهر 2 بانده شد

عکس/ جشن سومین سالگرد انقلاب مردم یمن در صنعا

با عقاید مختلف در شهادت شهید حججی به اشتراک رسیدیم

پیام مرجع عالی قدر آیت الله سبحانی به مناسبت آغاز سال تحصیلی دانشگاه­ ها و مراکز آموزش عالی

فرزندم را در راه خدا تقدیم کردم از زمینی ها هدیه نمی گیرم

60 برنامه هفته دفاع مقدس در شهرستان مرند برگزار می شود

سند تحول بنیادین در عمل با موانعی مواجه است

ساعت رسمی کشور امشب یک ساعت به عقب کشیده می شود

تماس تلفنی رییس جمهور فرانسه با بارزانی/ ماکرون: همه پرسی به تعویق بیافتد

ترامپ:تحریم های بیشتری علیه کره شمالی وضع می کنیم

پرچم گنبد حرم مطهر رضوی تعویض و سیاه پوش شد

استاندار سیستان و بلوچستان آغاز هفته دفاع مقدس را تبریک گفت

استاندار قم:دفاع مقدس به عنوان نماد عزت، غرور و سربلندی نظام در اذهان زنده خواهد ماند

فعالیت های کمیته امداد موجب رضایت امام زمان (عج) است سخنان ترامپ در سازمان ملل نماد سرخوردگی آمریکا بود

مراسم تعویض پرچم حرم حضرت معصومه (س)

چند خبر گوتاه از استان یزد( 18)

استاندار سیستان و بلوچستان آغاز هفته دفاع مقدس را تبریک گفت

«راهپیمایی ضدآمریکایی» در پاسخ به ترامپ

استاندار قم:دفاع مقدس به عنوان نماد عزت، غرور و سربلندی نظام در اذهان زنده خواهد ماند

حضور مبلغان آستان مقدس حسینی در شهر های شمال عراق

فیلم/ جواب دشمن پررو را اینجوری باید داد نه اونجوری!

ایران از گسترش هرج و مرج در یمن حمایت می کند

تبلیغ اهداف امام حسین (ع) در اولویت برنامه های حسینیه ها باشد

مردم هرمزگان در واکنش به سخنان ترامپ پس از نمازجمعه راهپیمایی می کنند

اجرای طرح مددکاری اسلامی در قم 200 واحد مسکونی برای مددجویان خریداری می شود

7 برنامه در هفته امر به معروف و نهی از منکر در گنبدکاووس اجرا می شود

دیدار و گفت و گوی اعضای شورای سردبیری نیویورک تایمز با دکتر ظریف

عروسک شرور فیلم آنابلا در قطارهای تایوان

برپایی چادر عزاداری محرم در روستای ده زیار - کرمان

بیانیه موسسه گفت وگوی ادیان به مناسبت روز جهانی صلح

چهار اقدامی که زمینه ساز شکل گیری واقعه کربلا شد

استانداردسازی چاپ قرآن در انتظار تصویب شورای عالی نظارت

به اهتزاز درآمدن پرچم عزای حسینی در حرمین امام رضا و حضرت معصومه

لزوم حرکت از اقتصاد صدقه ای به سوی اقتصاد کارآفرینی

سرلشکر سلیمانی: همه مدافعان حرم "داوطلبانه" می جنگند/ "دیپلماسی" در برخی موارد جواب نمی دهد/ "جشن نابودی داعش" تا 2 ماه دیگر

مرادی: حوادث شهادت مسلم بن عقیل(ع) درس آموز ولایتمداری برای امت اسلامی است+فیلم

نشست رونمایی پویش ملی #من_صدای_آب_هستم

آیین سنتی علم بندان در بیرجند

فعالیت های کمیته امداد موجب رضایت امام زمان (عج) است/ سخنان ترامپ در سازمان ملل نماد سرخوردگی آمریکا بود

اجرای طرح مددکاری اسلامی در قم/ 200 واحد مسکونی برای مددجویان خریداری می شود

مردم هرمزگان در واکنش به سخنان ترامپ پس از نمازجمعه راهپیمایی می کنند

60 برنامه هفته دفاع مقدس در شهرستان مرند برگزار می شود

رییس سازمان بسیج طلاب کشور مطرح کرد عبور از تمام دشواری ها با هدایت رهبر فرزانه انقلاب

مراسم وداع با پیکر مطهر آیت الله راستی کاشانی فردا برگزار می شود

ساعت رسمی به عقب کشیده می شود

دبیر شورای فرهنگ عمومی کشور: باید فرهنگ کار جمعی در جامعه افزایش پیدا کند

ذکر مجاهدت رزمندگان دفاع مقدس موجب پویایی اسلام و انقلاب می شود

نمایندگی آب و فاضلاب روستایی هندیجان به اداره ارتقاء یافت

مدافعان حرم در راه حق و حقیقت از هیچ ناملایمتی نمی هراسند

تشییع پیکر 5 شهید در مشهد

تعطیلی 6 ساعته بنادر مسافری بندرعباس، قشم و هرمز در 31 شهریور ماه

وعاظ و مداحان به اهداف تربیت عاشورا توجه کنند

برنامه های گرامیداشت هفته دفاع مقدس در ستاد و مناطق راه آهن

یک نطق پر از دروغ

پرچم گنبد حرم مطهر رضوی تعویض و سیاه پوش شد

واکنش فراکسیون امید به سخنان ترامپ

مسائل داخلی ما و روابط کشورهای منطقه جای دخالت بیگانگان نیست

دبیرکل نُجَباء: انقلاب اسلامی، الگوی زنده ای از اسلام ناب محمدی را به نمایش گذاشت

مدافعان حرم در راه حق و حقیقت از هیچ ناملایمتی نمی هراسند

دیدار وزیران امور خارجه ایران و نامیبیا

حضور گسترده یمنی ها در سومین سالروز انقلاب خود

تنها ویژگی کاستا ناامید کردن است

منصور هادی مدعی شد: ایران از گسترش هرج و مرج در یمن حمایت می کند

دیدار وزرای خارجه ایران و هلند در نیویورک

18 کیلومتر از جاده هندیجان -ماهشهر 2 بانده شد

برخی مشکلات جامعه باید با استفاده از دانشگاهها حل شود

همایش "والی مهر" با هدف تجلیل از خیران و حامیان ایتام

محرم/ حفظ و احیای اسلام

بطحایی: دانش آموزان با نیازهای فردی و اجتماعی خود بیشتر آشنا می شوند

ماجرای جدال با بنی صدر برای مقابله با دشمن

18 کیلومتر از جاده هندیجان -ماهشهر 2 بانده شد

سرلشکر سلیمانی: تا 2 ماه دیگر "نابودی داعش" را جشن می گیریم

24 امشب یک ساعت به عقب کشیده می شود

عکس/ هم اکنون، بین الحرمین "کربلا"

عکس/ حرم مطهر امام رضا (ع) در نخستین شب محرم

ترویج روحیه "ایثار، شهادت طلبی و انقلابی گری" در هفته دفاع مقدس

حکومت داعش کمتر از سه ماه دیگر نابود می شود

هویت شیعه، فرهنگ عزت و اقتدار مومنان از عاشورا الهام می گیرد

لزوم راه اندازی مزارع پرورش میگو در هندیجان منتظر استقرار اداره ثبت اسناد هستیم

اتمام طراحی نظام ارائه خدمات اجتماعی تا دو هفته آینده

عاشورا کارکرد دنیوی و اخروی دارد/توجه مداحان به اشتراکات مسلمانان

سلامت اجتماعی، پیش نیاز توسعه اجتماعی و اقتصادی است

متون خوانده شده در دیدار با رهبری کم و زیاد نشده بود

چهره عجیب منصوریان بعد از اعلام خبر استعفا! + عکس

ساعت رسمی کشور امشب یک ساعت به عقب کشیده می شود

160 برنامه هفته دفاع مقدس در شهرستان سراب اجرا می شود

حذف خبرنگاران از برنامه های خبری شهرستان خوی صدای اعتراض خبرنگاران را درآورد

هویت شیعه، فرهنگ عزت و اقتدار مومنان از عاشورا الهام می گیرد

پیام سرپرست سازمان منطقه آزاد کیش به مناسبت آغاز هفته دفاع مقدس

24 امشب یک ساعت به عقب کشیده می شود

برخی مشکلات جامعه باید با استفاده از دانشگاهها حل شود

آیت الله العظمی سبحانی: مدرک محوری و بار شدن بر دوش دولت صحیح نیست

4 مأموریت ویژه دبیرخانه اجلاسیه شهدای بهداشت و درمان سمنان محقق شد

سرلشکر سلیمانی: تا 2 ماه دیگر "نابودی داعش" را جشن می گیریم

امام جمعه بوشهر: مبلغان مردم را به سمت معارف حسینی هدایت کنند

امام جمعه بوشهر: مبلغان مردم را به سمت معارف حسینی هدایت کنند

ارکستر داتا «شب بزرگان موسیقی» را برگزار کرد

جامعه شهید حججی از هیاهوی ترامپ نمی ترسد

تشییع پیکر پدر شهیدان خنکدار در قائم شهر برگزار شد+تصاویر

مراسم عزاداری محرم در مسجد امام علی (ع) دانمارک برگزار می شود

اطلاع نگاشت | وظائف مجلس خبرگان رهبری

دیدار رییس و اعضای مجلس خبرگان رهبری

«آتش به اختیار» یعنی از انجام بدیهی ترین وظایف خودمان سر باز نزنیم/ برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی باید «هزینه» داد

«آتش به اختیار» یعنی از انجام بدیهی ترین وظایف خودمان سر باز نزنیم/ برای انجام مسئولیت و تکالیف قانونی باید «هزینه» داد