مطالب مرتبط:
بانوی نابغه ای که در تاریخ ماندگار شد/ ناگفته هایی از «مریم میرزاخانی» در گفت وگوی شفقنا با اساتید مریم و رییس دانشگاه شریف
15 بانوی فوتسالیست به تایلند اعزام می شوند
درخشش بانوی رزمی کار هرمزگانی
برگزاری نشست خبری جشنواره «بانوی کرامت» و همایش «عفاف و حجاب»
کسب تندیس زرین اجلاس بین المللی مدیریت توسط بانوی جویباری
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
دوشنبه، 26 تیر 1396 ساعت 19:162017-07-17فرهنگي

چهره به چهره با پروین بهمنی بانوی لالایی خوان قشقایی و پسرش


برای علاقه اش و همچنین ترویج فرهنگ و موسیقی اقوام و نواحی، با فضای سنتی ایل، جامعه بزرگ تری که در آن زندگی می کند و حتی سرطان، - چهره به چهره با پروین بهمنی بانوی لالایی خوان قشقایی و پسرش فرهنگ > هنر - همشهری آنلاین:برای علاقه اش و همچنین ترویج فرهنگ و موسیقی اقوام و نواحی، با فضای سنتی ایل، جامعه بزرگ تری که در آن زندگی می کند و حتی سرطان، کُشتی گرفته است.

گاهی از این که هنر را انتخاب کرده، پشیمان شده، اما وقتی محبت بچه های عشایر را دیده، از این که راهش را درست انتخاب کرده، خوشحال است.

به گزارش سایت قطره و به نقل ازایسنا، پروین بهمنی بعد از 30 سال فعالیت در حوزه موسیقی، نشان درجه یک را که معادل دکتری است، در سال 1396 برای آواز گرفت.

پیش از این نیز نشان درجه دو هنری را در بخش پژوهش گرفته بود.

دانشگاه آتاتورک (ترکیه) شبی را برای او برگزار کرد و قزاقستان، ترکیه و فدراسیون بین المللی کشورهای عضو اسکاندیناوی، مدرک دکتری افتخاری به او داده اند.

سال ها در مدارس عشایر تدریس کرده و اولین حروف را با آواز و دستمال های رنگی قشقایی به فرزندان ایل یاد داده است.

برای فرزندان خودش هم معلمی در خانه بوده است تا جایی که آن ها را هم برای نواختن موسیقی زندگی تربیت کرده و حالا یکی از پسرانش را دست راست خود می نامد.

پروین بهمنی - بانوی لالایی خوان قشقایی و فرزندش دامون شش بلوکی - پژوهشگر موسیقی نواحی یک روز مهمان ایسنا بودند.

شما از طریق تربیت معلمی در شیراز، حرفه معلمی را انتخاب کردید.

آیا این حرکت در راستای حرکت محمد بهمن بیگی، بنیانگذار آموزش و پرورش عشایری در ایران بود که به این شغل رو آوردید؟ پروین بهمنی: محمد بهمن بیگی، پسر عموی من است.

او من و دخترش را تشویق کرد که معلم شویم تا دختران دیگر هم به تقلید از ما این شغل را انتخاب کنند، وگرنه من دوست داشتم حقوق بخوانم.

دامون شش بلوکی: زنان در دوره اول دانشسرای عشایری به دلیل شرایط ایلی و قبیله ای، برای تحصیلات محدودیت داشتند.

آقای بهمن بیگی از دختر خودش و مادرم خواست که در دوره های عالی دانشسرا شرکت کنند، چون مدارس عشایری بسیار بودند و معلم ها هم با ایل کوچ می کردند.

مادرم بیشتر در حوزه آباده و فیروزآباد که عشایر ساکن زیاد دارد، تدریس می کرد.

البته منطقه فیروزآباد برای مادرم حُسن خوبی داشت، زیرا او از کلانترزادگان قشقایی بود و در منطقه ی جای دشت باغی داشتند که همه موسیقیدانان آنجا جمع می شدند.

پژوهش در حوزه موسیقی را بعد از این که معلم شدید شروع کردید؟ بهمنی: من از بچگی با لالایی دایه ام انس گرفتم، یعنی صدای موسیقی از بچگی در ذهنم مانده بود.

به همین دلیل لالایی و دایه ام را خیلی دوست داشتم.

دایه ام تا چند وقت پیش زنده بود، اما متاسفانه اخیرا فوت شد.

بعدها که به مدرسه وارد شدم، موسیقی های دیگر را هم یاد گرفتم.

آن زمان ها در هر مدرسه معمولا یک آمفی تئاتر بود، من هم شرکت می کردم و همراه آن موسیقی هم کار کردم و از بچگی این کار را ادامه دادم.

صدای پدرم هم خوب بود و سبک آوازی خودش را داشت.

دایی پدر من خوش صداترین مرد قشقایی بود.

بخش عمده رواج شاهنامه از ایل بختیاری و توسط طایفه مال احمدی به ایل قشقایی وارد شد.

فردی به نام تاتا غلام علی بیگ در ایل بختیاری با مشکل مواجه شد، به ایل قشقایی پناه برد و شاهنامه را هم با خودش برد، چون او فرد زرنگی بود، سلطان محمدخان - خان ایل - برای آن که او را در ایل نگه دارد، شرایط ازدواجش را با دختر میرآخور بیگ فراهم کرد، به این ترتیب غلام علی بیگ در ایل ماندگار شد و طایفه ای به نام مال احمدی شکل گرفت.

او بهترین شاهنامه خوان ایل بود.

کسی هست که راه او را ادامه دهد؟ بهمنی: از بچه های او کسی شاهنامه خوانی را ادامه نداد.

هنگامی که من شاهنامه خوان های دیگر را به جشنواره ها دعوت کردم، نمونه ی محمدعلی خورشیدی را که از همان طایفه است و این کار را ادامه داد، نداشتیم.

او شاهنامه را با صوت می خواند و برای خودش اعجوبه ای بود و زودتر از بقیه فوت کرد.

شش بلوکی: پدرِ مادرم بسیاری از اساتید از جمله استاد نکیسا راکه چند نسل موسیقیدان بودند به باغ خود دعوت می کرد تا ساکن آنجا شوند.

بسیاری از نوازنده های کرنا و سرنا مثل استاد گنجی و فلامرز و محمدحسین کیانی را هم که سرآمد خواننده های قشقایی بودند، دعوت می کرد و به نوعی مرکزیت هنری در خانه پدریِ مادرم شکل گرفت که بسیاری از موسیقیدانان، فامیل بودند و برخی دیگر هم بنا بر علاقه به آنجا می آمدند.

به عبارتی مرکزیتی مثل جشنواره در آنجا شکل گرفت، حتی به صورت مقطعی هم عاشیق ها و محمدعلی خورشیدی را که شاهنامه خوان قدرتمندی بود، به آن منطقه آوردند و تبادلات موسیقی به صورت دائم انجام می شد.

از طرفی شاهنامه خوانی هم در این جمع رواج پیدا کرد و همه مقام های موسیقی را به یکدیگر آموزش می دادند.

بهمنی: مادربزرگ مادرم جزو پنج قشقایی ای بوده که آن زمان خواندن و نوشتن می دانست.

اسم او زربانو بود.

من کتابی با عنوان حکیمه بانوی ایل، زربانو نوشته ام که هنوز چاپ نشده است.

او برای خودش اعجوبه ای بود؛ سواد داشت، خیلی باهوش بود و با طب سنتی آشنایی داشت، کتاب های ابوعلی سینا را می خواند و گیاهانی را که در کوه می روید، شناسایی می کرد.

یکی از قدیمی های فامیل می گفت در آن زمان بیماری سرطان را هم تشخیص داده است! شما چقدر تلاش کردید که در مدارس، شعرهای قشقایی و موسیقی فولکلور را به بچه ها بیاموزید؟ بهمنی: من کلا با موسیقی به بچه ها آموزش می دادم، گرچه در حال حاضر همه ی شاگردانم پیر شده اند، اما حدود 90 درصد آن ها تحصیلات عالیه دارند.

وقتی می خواستم حروف الفبا را به شاگردانم یاد بدهم، سعی می کردم از حرکات موزون و آواز قشقایی استفاده کنم.

دو دستمال به دست بچه ها می دادم که برای بخش کردن کلمات از رقص دستمال استفاده کنند.

اصلا قشقایی با موسیقی عجین است.

شما نمی توانید یک قشقایی پیدا کنید که موسیقی را دوست نداشته باشد یا موسیقی خودش را نشناسد.

گاهی فکر می کردم چه اشتباهی کردم که دنبال هنر رفتم، اما وقتی بیمار شدم، جوانان قشقایی به واسطه موسیقی ای که اجرا می کردم، پشت سر هم به دیدنم می آمدند و نگرانم شده بودند و حرکت آن ها من را شگفت زده کرد.

مثلا از کانادا برایم لوح تقدیر می فرستادند.

در جشنواره فجر دو سال پیش، شبی را با عنوان شب پروین بهمنی نامگذاری کردند و چند گروه موسیقی نواحی برای اجرا از هم سبقت می گرفتند تا به نفع بیماری من اجرا کنند و سرانجام اساتید موسیقی نواحی ایران در قالب گروه سازینه در این شب اجرا کردند.

من فکر نمی کردم بتوانم به آن مراسم بروم، اما وقتی رفتم، جان گرفتم.

داروهایی خارجی که می گفتند بهتر است آن ها را بخوری، هیچ کدام به اندازه محبت بچه های عشایر بر من تأثیرگذار نبود.

روی پای خودم ایستادم، حرف هایم را زدم و شاید آخرین نفری بودم که از تالار وحدت خارج شدم.

بعد از آن شب به خودم گفتم، چه کار خوبی کردی که دنبال هنر رفتی، اگر تاجر بزرگی بودم شاید هیچ کس حالی از من نمی پرسید.

شش بلوکی: به تعداد مادران دنیا لالایی وجود دارد که شعر و موسیقی آن ها بداهه است؛ اما تفاوت لالایی های قشقایی با اقوام دیگر در این است که پشت لالایی آن ها داستان هایی نهفته که به مرور قالب مقام گرفته است.

این لالایی ها یا توسط رد خوش صدایی خوانده شده یا در یک اتفاق تاریخی شکل گرفته است.

برخی لالایی ها نیز به دلیل تکرار، به یک مقام موسیقی تبدیل و کارکرد آن ها بیشتر از لالایی شده است.

به دلیل شکل مقامی که لالایی های قشقایی گرفته، مردها هم آن ها را می خوانند.

مادر من لالایی ها را از برخی مناطق جمع آوری کرده و قصه های آن را نوشته است.

او حتی بخشی از لالایی های کشورهای ترک زبان را بررسی کرده، اما پروژه آن نیمه تمام مانده است.

معلم بودن شما چه تاثیری روی فرزندان تان و ادامه راه هنری تان توسط آن ها گذاشته است؟ بهمنی: این موضوع روی درس خواندن و یادگیری ساز و آواز بچه ها تاثیر گذاشت.

انگار که هر شب یک معلم خصوصی در کنار آن ها بود.

در حال حاضر همه فرزندان من موسیقی هم می دانند.

یکی از دخترانم که در آلمان زندگی می کند، زمانی که ایران بود، با من همخوانی می کرد و تار و سه تار می زد.

دامون هم که سازهای کوبه ای می زند، دست راست من است و اگر نباشد، فکر می کنم نمی توانم کار کنم.

اشکان، پسر دیگرم که فارغ التحصیل طراحی صحنه از کشور ایتالیاست نیز ساز می زند و در حال حاضر به ایران برگشته و شاید بخواهد در مقطع دکتری در ایران تحصیل کند.

دختر دیگرم افسون هم در ایتالیا درس خوانده و برخی سازها مثل تنبور و دف را می نوازد.

پس پروین بهمنی چهار فرزند دارد! بسیاری فکر می کنند که شما فقط یک فرزند به نام دامون دارید؟ بهمنی: بله؛ حتی در برنامه ای که انجمن موسیقی ضبط کرد، با یکی از عاشیق های قشقایی مصاحبه کردند و او گفت، خدا همان یک بچه ی بهمنی را برایش نگه دارد.

فرزندان بسیاری از هنرمندان موسیقی اقوام و نواحی یا انگیزه ای برای یادگیری موسیقی اقوام ندارند یا اگر هم آن را بدانند سعی می کنند با ابزار موسیقی مدرن ترکیب کنند.

شما چطور فرزندان تان را به سمت موسیقی اقوام هدایت کردید به گونه ای که به آن وفادار بمانند؟ بهمنی: فرزندان من خیلی از این موضوع استقبال کردند.

اوایل زمانی که من می خواندم فکر می کردند گریه می کنم، اما با گذشت زمان متوجه شدند که این طور نیست و از این نوع موسیقی استقبال کردند.

شش بلوکی: ما دو دسته موسیقیدان داریم؛ یک دسته افراد حرفه ای و دسته دیگر غیرحرفه ای هستند، البته غیرحرفه ای به معنای این که شغل اصلی آن ها موسیقی نیست.

بسیاری از موسیقی های اصیل ایل قشقایی از بین رفته و فقط کرنا و سرنانوازی که مختص رپرتوآر چنگی هاست به دلیل کارکردشان بیشتر در عروسی هاست تا حدودی به حیات خود ادامه داده است.

با وجود موسیقی پاپ، این دسته از موسیقی ها کم رنگ تر شدند و از موسیقی های الکترونیکی استقبال زیادی شد.

من از بسیاری فرزندانِ هنرمندان موسیقی اقوام که نوازنده های خوبی هم هستند، تعجب می کردم که چطور به موسیقی های الکترونیکی گرایش پیدا کرده اند! وقتی علت را پرس وجو کردم، اظهار کردند برای آن که بتوانند امور زندگی را بگذرانند، مجبورند از ابزار دیگر موسیقی برای اجرا استفاده کنند.

برخی دیگر هم مستقیم به موسیقی الکترونیکی گرایش پیدا کردند.

در میان قشقایی ها به دلیل اهمیتی که موسیقی دارد تا حدودی آن ها به شکل اولیه موسیقی اقوام برگشته اند.

دلیل گرایش من، خواهران و برادرم به موسیقی نیز به دوران کودکی و علاقه مادرم به موسیقی اقوام مربوط است؛ اما انتخاب ما هم در یکسری روابط شکل گرفت.

ارتباط ما در کودکی با استاد مشکاتیان و استاد شجریان کمک کرد تا به سمت موسیقی سالم پیش برویم، ولی در بخش هایی، من به واسطه مادرم در حوزه های پژوهش و اجرا ورود پیدا کردم.

یکی از مهم ترین افرادی که موجب شد، بستری فراهم شود تا ما با موسیقی خوب ارتباط بگیریم، آقای محمدرضا درویشی بود.

نمی توان به آن هایی که موسیقی درآمد مستقیم زندگی شان است، ایراد گرفت، اما به سیستم مدیریتی ایراد وارد است؛ مگر چند نفر در بخش موسیقی اقوام و نواحی فعالیت می کنند؟! این افراد باید به نحوی تأمین شوند که ساز تخصصی خود را ادامه دهند.

بسیاری از آن ها فقط با یک یا دو بار شرکت کردن در جشنواره، تشویق می شوند موسیقی اقوام را ادامه دهند.

شما چه راهی برای حل مشکلات مالی تان داشتید تا بتوانید به حوزه موسیقی اقوام و نواحی بپردازید؟ شش بلوکی: من در دانشگاه مهندسی آبیاری خواندم.

البته به هر حال برای کار کردن در حوزه موسیقی، سختی های مالی آن را می کشم.

پژوهش در زمینه موسیقی برای من شغل محسوب نمی شود و با انجام فعالیت های دیگر، این کار را ادامه می دهم.

موسیقی دانان مقامی کاری جز ساز زدن ندارند و وقتی که از آن ها برای جشن ها دعوت نمی شود، مجبور می شوند به سمت کارهای دیگر گرایش پیدا کنند.

کار در حوزه های پژوهشی برای ما دشوارتر است و باید برای سفر و ضبط موسیقی ها هزینه کنیم.

با وجود آن که مدیران در این زمینه قول های بسیاری داده اند، اما برای این کار، مشکلات بسیاری داریم.

من حاضرم با عدد و رقم، هزینه لازم برای برگزاری یک جشنواره را بین هنرمندان شاخص مناطق مختلف ایران تقسیم کنم تا همراه با نظارت، ببینیم آن ها در یک سال چه تعداد شاگرد تربیت یا اثر تولید می کنند.

بودجه این کار در برابر بسیاری از هزینه های بیهوده، ناچیز است.

با وجود این که اکنون برای انجام این کار دیر شده، اما موسیقی اقوام و نواحی در ایران آنقدر پتانسیل دارد که هنوز هم می توان از برخی هنرمندان باقی مانده در این حوزه حمایت کرد.

در مدت یک سال، چند استاد برجسته موسیقی اقوام و نواحی در یک استان از بین می روند؟ می دانید چه بخش بزرگی از موسیقی که در دل آن ها بود، به زیر خاک رفت؟ قلیچ انوری می گفت چندین روایت و منظومه در سینه دارم که حتی یک دقیقه از آن ها هم ضبط نشده است، وقتی به او گفتم چرا ضبط نمی کنی، پاسخ داد همه موسیقی هایی را که خوانده ام، مُفت از من گرفتند.

درباره هنرمندان این حوزه سال ها صحبت شده است.

استاد پورعطایی چه بیدل خوانی هایی داشت که ضبط نشد.

البته به نظر می رسد اخیرا اتفاق های خوبی می افتد؛ معاون هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی - علی مرادخانی - فردی است که موسیقی را می شناسد و به این اتفاقات کاملا اشراف دارد، اما شاید امکانات کافی در اختیار ندارد.

ساز کرنا و نقاره در نظام زندگی کوچ نشینی نقشی پررنگی دارد، ریشه گزینش این سازها که در شادی و غم مردم ایل استفاده می شد، چیست؟ چرا این اقوام از دُهل که راحت تر حمل ونق می شود، استفاده نکرده اند؟ بهمنی: بخش مهمی از قشقایی ها از آذربایجان و به صورت پراکنده به استان فارس آمده اند.

آذربایجان نقاره دارد، اما اندازه آن ساز کوچک است و چون استان فارس از نظر جغرافیایی دشت های وسیعی دارد و فضا بزرگ تر است، ساز نقاره را بزرگ تر کردند تا قدرت صدای بیشتری داشته باشد.

ساز سرنا را هم از آذربایجان وام گرفته اند، اما به احتمال زیاد ساز کرنا را از ایل بختیاری گرفته اند.

شش بلوکی: این موضوع اولین بار است که مطرح می شود؛ شکل گیری نقاره همیشه در هاله ای از ابهام بوده است.

بدنه اصلی قشقایی از آذربایجان آمده و چون ایل کوچ می کند و در حال رفت وآمد است تا 150 سال پیش، نقاره های سفالی داشتند که این سازها در کوچ می شکستند و به مرور، فلزی و از جنس مس شدند؛ اما چون مس سنگین بود و در حال حاضر هم گران است معمولا از آلیاژ آهنی برای ساخت آن ها استفاده می شود.

پوست این ساز هم از گوساله یک ساله است که آن هم داستان خود را دارد و حتما باید حیوان محلی باشد.

نقاره یکی از منحصربه فردترین سازهای کوبه ای است که در ایران وجود دارد.

در حوزه کشورهای ترک زبان، سرنا را داریم که در قشقایی هم وجود دارد.

ما در اقوام ترک زبان کرنا نداریم و تنها نقطه ای که در ایران کرنا دارد، قوم بختیاری است.

در ایذه کتیبه های 9 هزار ساله ای پیدا شد که کرنا هم در آن دیده می شود.

سه رپرتوآر مهم قشقایی، ساربان، چنگی ها و عاشیق ها هستند و تنوع موسیقی آن بیشتر از اقوام مجاور بوده است.

کرنا هم فواصل و تکنیک های بیشتری نسبت به بختیاری دارد.

خمیر مهم ملودیک در قشقایی، موسیقی عاشیق هاست، اما عاشیق ها در قشقایی، از دوره رضاشاه روند نزولی پیدا کردند.

به عقیده من، یکی از مهم ترین کارهایی که مادرم انجام داد، احیای موسیقی عاشیق هاست که کاملا از بین رفته بود.

مادرم بازمانده هایی از این موسیقی را پیدا، ثبت و ضبط کرد و بخش هایی از آن هم منتشر شد.

او با کمک آقای درویشی در سال 1373 عاشیق اسماعیل را پیدا کردند و او را به جشنواره آیینه و آواز آوردند.

در سال 1374 این عاشیق مهم فوت کرد.

تا کنون سه آلبوم نغمه های عاشقی قشقایی توسط حوزه هنری و کوراوغلو حکایتی و عاشوقلر موقاملاری توسط موسسه ماهور منتشر شده است.

سال گذشته هم در جشنواره موسیقی اقوام و نواحی، آلبوم عاشوقلر موقاملاری به عنوان اثر پژوهشی برگزیده معرفی شد.

حالا که بحث عاشیق ها مطرح شد، ساز اصلی آن ها چه بوده است؟ بهمنی: چُگور بود که از حدود یک قرن پیش منسوخ شده است.

ویلن در موسیقی عاشیق ها چه نقشی داشته است؟ بهمنی: زمانی که صولت الدوله قشقایی همراه خوانین قشقایی تبعید شد، استاد داود نکیسا همراه او بود.

صولت الدوله در زندان رضاشاه کشته شد و آن ها هم مجبور شدند، برگردند؛ اما پسر استاد داود، یعنی هادی نکیسا همراه برخی عاشیق های سرشناس ایل، نزد استاد صبا رفت و با ویلن کار کرد.

استاد صبا هم به هادی نکیسا گفت، تو برای قشقایی ها خوب هستی.

به این ترتیب ویلن به ایل قشقایی وارد شد.

بعد از آن چطور کمانچه جایگزین ویلن شد؟ بهمنی: زمانی که قشقایی ها از آذربایجان کوچ کردند، از لرستان هم رد شدند.

در حال حاضر ما تیره ای به نام لَکی داریم.

به احتمال زیاد، کمانچه از قوم لک گرفته شده است.

شش بلوکی: البته چگور، ساز ابتدایی قشقایی ها بوده است.

چگور قشقایی خیلی نزدیک به چگوری است که درگذشته وجود داشته است.

تنها سندی که مادرم از چگور پیدا کرده ، عکسی 120 ساله است که در آن، این ساز در دست صمصام السلطنه قرار دارد.

برخلاف برخی اقوام که به موسیقی نگاه منفی داشتند و آن را به طبقات پایین متعلق می دانستند، بین خوانین قشقایی موسیقی رایج بوده و به آن احترام می گذاشتند و این یکی از ویژگی های ایل قشقایی بوده است.

ساز چگور در قشقایی از بین رفت چون ساز ترک زبانان قوپوز بود.

برخی عاشیق های قشقایی از پدران شان شنیده بودند که ساختمان این ساز به چگوری که در شاهسون ها رایج است، نزدیک بوده با این تفاوت که کوچک تر بوده است.

چرا ساز چگور از بین رفت؟ شش بلوکی: معمولا در مناطق مختلف، قبل از آن که نوازنده ها از بین بروند، سازنده های ساز از بین می روند.

قشقایی تنها قوم ترک زبانی است که هیچ همسایه ی ترکی ندارد، یعنی به منطقه ای وارد شد که دیگر کسی چگور نمی زد.

بنابراین جایگزین سازعاشیق ها، کمانچه، تار و حتی ویلن شد.

تقریبا ویلن قشقایی ، هم سن ویلن ایرانی است.

رپرتوآر جنگی، ساربانی، چوبانی و عاشیق را با ساز و ویلن اجرا می کنند و کاملا لحن یک ساز محلی را می گیرد و آنقدر این قضیه قوی می شود که آن را به اقوام ممسنی و بویراحمد هم وام می دهند.

اگر شما وارد ایل شوید، ممکن است بسیاری از قدیمی ها ویلن را بشناسند، اما کمانچه را نشناسند.

قشقایی ها کمانچه ویژه خود را داشتند.

این ساز، عمق کمی در کاسه و گشادترین دهانه را در کمانچه های ایران دارد.

همه این تلاش ها که در تغییرات ساختمان ساز انجام شده، به این دلیل بوده که بیشتر به ساختمان چگور نزدیک شود.

بعد از آن، ساز سه تار در حوزه عاشیق ها و در موسیقی عمومی ایل کاربرد داشته است.

سه تار قشقایی برای جایگزین کردن صدای چگور کمک بیشتری می کند.

این ساز در نسل جدیدی که علاقه مندی به آن نشان می دهد، رایج شده است.

دوره دیگری همه در موسیقی قشقایی داریم که در حوزه سازی بسیار مهم است؛ برای مثال استاد حبیب خان گرگین پور که عموی مادربزرگم هست، جزو اولین نسل های سه تارنواز قشقایی و شاگرد استاد نکیسا بود.

پسرش فرود گرگین پور هم به دانشگاه موسیقی رفت، در دهه 50 به نوعی بدعتی در موسیقی قشقایی گذاشت که براساس موسیقی عاشیق چنگی و ساربانی، این نوع موسیقی را از فیلتر موسیقی ردیفی ایران گذراند؛ اما مشکلی به وجود آمد، بعدها به دلیل دسترسی نداشتن به عاشیق ها و نبودن ضبط و ثبتی از آن ها، موسیقی فرود گرگین پور منبع نسل های بعدی شد.

مثال همیشگی که من آن را مطرح می کنم، این است اگر موسیقی را خاکی برای یک تندیس گر تصور کنیم، فرود گرگین پور از این خاک، تندیس زیبایی را ساخته که نمی توان تندیس دیگری از آن ساخت.

شاید کپی آن ممکن باشد، زیرا خاک اصلی (عاشیق ها، ساربان ها و به طور قطع چنگی ها) تا حدودی دیگر در دسترس نبودند.

به همین دلیل، همان تندیس فرود گرگین پور حکم الگو را پیدا کرده است.

در این سال ها که مادرم موسیقی عاشیق ها را ضبط کرده است، نوازندگان جدید به این موسیقی اصل مراجعه می کنند و ما شاهد پیگیری نوازنده ها جدید از سبک های قدیمی هستیم.

چرا به فکر بازسازی ساز چگور نیفتادید؟ شش بلوکی: خیلی به دنبال این موضوع بودیم و این پیشنهاد را به آقای درویشی هم دادیم.

عکسی هم در این زمینه پیدا کردیم، اما به ما کمک چندانی نکرد تا به ابعاد دقیق این ساز دست پیدا کنیم.

مشابه این ساز را در حوزه ای در ایالات شیمکنت قزاقستان دیدیم، اما به سرنخ های بیشتری نیاز داریم.

امروزه کوچ عشایر تغییرات زیادی کرده، آیا این تغییرات در شادیانه های قشقایی هم تأثیرگذار بوده است؟ بهمنی: جوانان حالا موسیقی شادیانه کُردی را که ریتمیک تر است، شنیده اند، اما اصل موسیقی قشقایی تغییر نکرده است.

زمانی اُرگ داشت جایگزین سازهای شادیانه قشقایی می شد، اما این اتفاق نیفتاد.

اُرگ به موسیقی شادیانه قشقایی وارد شد، اما اطراق نکرد.

زنان برای نگهداری این سنت تلاش می کنند.

شش بلوکی: در حال حاضر اُرگ هم در قشقایی وجود دارد، حتی آلبوم پاپ قشقایی هم بیرون آمده و چند آهنگ رَپ هم درباره قشقایی خوانده شده، به هر حال اُرگ ناگزیر است.

بعد از همه گیر شدن رسانه های اجتماعی، بسیاری از مردم ترجیح می دهند بخشی از مراسم عروسی را به موسیقی قشقایی اختصاص دهند.

قشقایی ها بزرگ ترین جمعیت را در اقوام کوچ کننده دارند، اما پراکنده هستند.

این قوم، یک شهر به نام خودش ندارد، مرکزیت ندارد، به همین دلیل در سال های گذشته در شبکه های اجتماعی به دنبال هویتش بوده است.

گردهم آمدن و نماد یک فرهنگ شدن، خاصیت موسیقی است؛ اما علاقه به موسیقی در قشقایی چندین برابر است.

با این که فرش قشقایی هم قابلیت عرضه بین المللی بالایی دارد و از تنوع تکنیک بافندگی و رنگ برخوردار است، اما در دنیای مجازی بیشتر به موسیقی قشقایی پرداخته می شود.

در بسیاری از عروسی ها سعی شده در کنار موسیقی های دیگر، یک نوازنده چنگی را هم بیاورند.

اکنون دیگر ایلی به آن شکل نمانده که برخی آیین ها مثل حرکات موزون دسته جمعی و موسیقی در آن اجرا شود.

همان طور که برای موسیقی قشقایی فعالیت کردید، آیا برای حفظ صنایع دستی ایل هم قدمی برداشته اید؟ خودتان هم می توانید صنایع دستی تولید درست کنید؟ بهمنی: صنایع دستی کار مشکلی است و من هم تجربه ای در آن ندارم؛ اما در اشاعه صنایع دستی از سال 80 تا 84 با سازمان امور عشایر همکاری کردم.

با توجه به امکاناتی که این سازمان در اختیار من می گذاشت، حدود 600 هنرمند عشایری را شناسایی و معرفی کردم.

این کار حدود پنج سال زمان برد.

همه هنرمندانی که در موسیقی اقوام و نواحی فعالیت می کنند، بارها از مشکلات این حوزه صحبت کرده اند.

قطعا این دشواری ها برای پژوهشگری که زن هم باشد، بیشتر خواهد بود.

شما به عنوان یک فعال حوزه موسیقی نواحی چقدر با مشکل روبه رو بودید و چه دشواری هایی را پشت سر گذاشتید تا به پروین بهمنی امروز رسیدید؟ بهمنی: اگرچه در سالن های اجرا، مشکلاتی سر راه ما گذاشتند، اما من مقاومت کردم.

معتقدم خود ما قانون وضع می کنیم.

در یک جشنواره یکی از خواننده های جوان مرد گروه، مصرع اول معروف ترین مقام قشقایی را اشتباه خواند و من مجبور شدم آن را اصلاح کنم، زیرا نسبت به چیزی که اجرا می کنم، تعهد دارم.

بنابراین همه سختی های کار را به جان خریدم و حتی به اوین رفتن هم فکر کردم! شش بلوکی: با این که مادرم در چند جشنواره تخصصی بانوان شرکت کرد، اما هیچ وقت حاضر نشد کنسرتی مختص بانوان برگزار کند.

به عبارتی مادرم در این راه، همه سختی ها را به جان خرید، اما عقب نشینی نکرد.

طبق قانون، لالایی خوانی به صورت تک، مجوزِ پخش دارد.

پخش موسیقی سریال مختارنامه از تلویزیون هم مهر تأییدی بر این موضوع بود.

فضای سنتی جامعه ایل را چطور شکستید؟ بهمنی: ایل کیف می کند.

شش بلوکی: معمولا برخی اقوام حضور زن در جامعه عشیره ای را حتی به شکل محدود و کوچک نمی پذیرند؛ اما از گذشته، زن در جامعه قشقایی، جایگاه ویژه ای داشته است، برای مثال برخی اقوام همسایه هستند که وقتی وارد آن می شوی، ممکن است اصلا زن خانه را نبینید و فقط با مردها برخورد داشته باشید؛ اما چون بیشتر مردان ایل قشقایی در جنگ و گریز بودند، زنان مدیر خانه بودند.

درست است که زن در ایل قشقایی آزادی عمل دارد، اما بدنه ای هم وجود دارد که یک زن را به عنوان خواننده نپذیرد.

مادرم برای این کار مبارزه کرد.

حتی در اوایل کارش که با چند چنگی کار می کرد و برخی افراد ایل که چنگی ها را در طبقات پایین می دیدند، مادرم را مورد سرزنش قرار می دادند.

فضای مجازی در برخی موارد به یکسری اقوام کمک کرد.

پروین بهمنی وقتی با لباس قشقایی در قزاقستان بین 22 کشور جهان عنوان بانوی فرهنگی ترکان جهان را گرفت، تاثیر بسزایی روی زنان دیگر گذاشت.

در حال حاضر زنان قشقایی به کلاس موسیقی می روند.

مادرم از ایل هم فاصله داشت.

سال ها در تهران و خارج از ایران زندگی کرد، اما در ابتدای فعالیت هایش در اوایل دهه 70 و همکاری با آقای درویشی، از طرف برخی موسیقیدانان مورد سرزنش قرار می گرفت که چرا با برخی نوازنده ها یا خواننده ها برنامه اجرا می کند یا کنسرت می گذارد؛ اما کارهای مادرم در برخی اقوام مثل بویراحمدی ها تأثیرگذار بود و حتی زنده یاد حسین پناهی می گفت، می بینیم کارهای بهمنی در بویراحمدها تأثیر زیادی گذاشته است.

پیمان بزرگ نیا - سرپرست گروه سازینه - هم می گفت زمانی که در جشنواره ها از زنان دعوت می کردیم، بسیاری از آن ها نمی آمدند، اما اقدامات بهمنی در این حوزه تأثیرگذار بود تا زنان هم در جشنواره ها حضور پیدا کنند.

فکرش را بکنید در چنین فضایی، یک زن در حوزه موسیقی کار کند.

من شاهد جنگیدن مادرم بودم که حاضر نشد پا پس بکشد.

در بسیاری از مواقع وقتی من کاری را زیاد پیگیری می کنم، خسته می شوم، اما در صحبت های خصوصی که با مدیران دولتی و فرهنگی پیش می آید، متفق القول می گویند خانم بهمنی مدیران را خسته می کرد.

در بسیاری جاها نتوانست کنسرت بگذارد و کتاب هایش چاپ نشد، نوشته هایش پراکنده ماند، چون کسی از او حمایت مالی نمی کرد.

کارهایی که ضبط می شد به پروسه مجوز می خورد و با کمک جاهایی مثل دانشگاه آتاتورک و دوستان دیگر، برخی پژوهش هایش در کشورهای دیگر مکتوب شد.

او روزهایی که بیمار نبود و می توانست بیشتر کار کند و بنویسد، زمان زیادی را صرف مبارزه کرد.

مادرم در برخی صحبت هایش می گفت، ما بیشتر کُشتی گیر شدیم تا موزیسین! 90 درصد کُشتی بود و 10 درصد هم موسیقی.

بهمنی: در دانشگاه آتاتورک جشنواره ای به نام پروین بهمنی برگزار کردند و دکتری افتخاری را به من دادند.

وقتی آن مدرک را به مسئولان کشور خودم نشان می دهم، خجالت می کشند.

تا کنون در چند جشنواره داخلی و خارجی شرکت کرده اید؟ بهمنی: باید دامون بشمارد.

شش بلوکی: چند دوره در ترکیه، قزاقستان، تاجیکستان، آذربایجان، آلمان، دانمارک، ایتالیا و سلیمانیه عراق اجرا کرده، در ایران هم در چند جشنواره موسیقی نواحی فجر، آیین و آواز و جشنواره های دیگر حضور داشته است.

از حدود 60 تقدیرنامه مادرم اسکن گرفته ام، اما این تعداد، همه تقدیرنامه ها نیست و بسیاری از آن ها گم شده است.

روی هم رفته، مادرم حدود 100 جشنواره و کنسرت اجرا کرده و حدود 30 سال است که در این حوزه فعالیت می کند.

از ترکیه و قزاقستان هم مدرک دکتری گرفته است.

فدراسیون بین المللی کشورهای عضو اسکاندیناوی نیز مدرک افتخاری به او داده است.

همچنین آلبوم های خدای من قریب ، به یاد فرود در ایران مجوز گرفته اند و برخی دیگر از آلبوم ها هم که در ایران به آن مجوز نداده اند، در خارج از کشور منتشر شدند.

وضعیت جسمی تان بعد از بیماری ای که از سال 93 شروع شد، چطور است؟ بهمنی: پزشکان گفتند خوب است، اما مرتب چکاپ می شوم.

به هر حال بیماری تأثیر خودش را گذاشته است و حالا هم دارو می خورم.

آرزوی پروین بهمنی چیست؟ بهمنی: ترقی هنرمندان ایران.

زمانی بیاید که ما هیچ محدودیتی نداشته باشیم و بتوانیم خودمان را به دنیا معرفی کنیم.

چه غذایی را بیشتر از همه دوست دارید؟ بهمنی: برایم مهم نیست چه غذایی باشد، اما غذاهای قشقایی مثل ماستفا را درست می کنم، این غذا از انواع و اقسام گیاهان کوهی، گوشت و دوغ درست می شود، اما خودم گوشت نمی خورم.

این غذا نوعی آش هست.

برخی از این گیاهان را می توان در کوه های تهران هم پیدا کرد و چید.

سال هایی که حالم خوب بود و کوه می رفتم، این گیاهان را جمع آوری می کردم.

پس کوهنوردی هم می کردید؟ بهمنی: بله؛ با فرود گرگین پور که نابیناست، هفته ای دوبار کوه می رفتیم.


کلید واژه ها: موسیقی - عشایر - قشقایی - بهمنی - پروین - انتخاب - معلم - موسیقی اقوام - چهره - معلمی - بانوی - فرهنگ - زندگی - فرزندان - آموزش و پرورش - دختر - موسیقی نواحی - اقوام - تربیت - منطقه - ایسنا - دکتری - مدارس - جامعه - ترکیه - بین المللی - پسرش - بزرگ - محمد - فدراسیون

آخرین اخبار سرویس:
شاعر افغانستانی: تلاش های ایران برای ارتقاء "فرهنگ افغانستان" قابل توجه است

کارشناسان حراج تهران اصلا درباغ هنرهای تجسمی نیستند

بازیگر سریال شهرزاد از بیمارستان مرخص شد/روایت فلاحی پور از پنج دقیقه حیاتی بین مرگ و زندگی

پنجمین شماره ماهنامه «سوره سینما»منتشرشد

درخشش هنرمند جهرمی در جشنواره بین المللی قبرس

طراحی های سه بعدی زیبا با زغال و گرافیت

نمایش "اتاق 1216"

نمایش "پروانه بر ناقوس"

مهران مدیری چه رکوردهایی را شکست؟

غافلگیر شدن شقایق فراهانی در تولد 45 سالگی اش

پنجمین شماره ماهنامه «سوره سینما» منتشر شد

برنامه های امروز یکم مرداد در سیمای مرکز فارس

استقبال از یک کتاب کاملا ایرانی

آسمان فارس صاف تا کمی ابری + فیلم

مردان حرف نمی زنند از درون متلاشی می شوند/سرنوشتِ مشابه زنان در غرب و شرق

فیلمسازان ما فراموش کرده اند مردم برای سرگرمی به سینما می آیند/ نقش اساسی کارگردان در صحنه های پرتحرک

«هفت شاعر از فردا»؛ سروده هایی از چند شاعر پارسی سرا

اوقات شرعی یکم مرداد شیراز + فیلم

سینما و تئاتر ایران به سمت ناکجا آباد می رود/هنر از دست اهالی واقعی آن خارج شده است

بازیگر فیلم تنها در خانه درگذشت

عکس جدید از یکتا ناصر

انتشار 2 کتاب با موضوع آرامش در قرآن و احادیث معصومین(ع)

تلاش کارگردان فیلم ساعت 5 عصر برای ایجاد رکورد جدیدی در سینما +ویدئو

نظر آقای کارگردان راجع به فقر

ساعت 5 عصر همه رکوردهای سینمای ایران را شکست

درخشش مربیان و اعضای کانون پرورش فکری زنجان در جشنواره رضوی

عکس "رضا داودنژاد" با شلوارک در دل طبیعت + عکس

انتشار عکس دونفره آقای بازیگر و همسرش بعد از مدت ها

عکس یادگاری دختران سلبریتی ایرانی در قطار + عکس

سینمای ایران؛ صنعتی پردرآمد و هنری سرآمد

غافلگیر شدن شقایق فراهانی در تولد 45 سالگی اش

عکس دیده نشده از اشباح سریال «مختارنامه»

جزییات سری جدید برنامه فیتیله از زبان مسلمی/ بازیگر جدیدی به عموهای فیتیله ای اضافه نخواهد شد

اوقات شرعی یک شنبه به افق قزوین + فیلم

عکس جدید مارال و مونا فرجاد خواهران 35 و 33 ساله

«سوگل طهماسبی» و «مژده لواسانی» در راه مشهد

تفریح خطرناک که به غش کردن همکار منجر شد

غافلگیر شدن شقایق فراهانی در تولد 45 سالگی اش! عکس

رازهای انتخاب همسر/ ازدواج با فرد مکمل یا مشابه + فیلم

رگ خواب تماشاگر در دست «شهرزاد»

حسین هاشم نژاد منشاء هنر از منظر صدرالمتألهین

سعید نیکورزم، محمد رضا خاکی رهیافت های معرفت شناختی تئاتر در توجیه زیبایی شناختی از مفهوم فرهنگ

نوستالژی مهرآوه شریفی نیا در کنار مادرش + عکس

عکس جدید از پشت صحنه «پایتخت 5»

«ارسلان قاسمی» و حس فرشته مهربون بودن!/ عکس

عکس جدید رامبد جوان و نگار جواهریان

کودکان کار در سختیِ کوره های آجرپزی + تصاویر

برنا حکایت زندگی جوانان امروز

عکس قدیمی «شهرام حقیقت دوست» در فیلم مخمصه

حضور بانوی اول سوریه در یک فیلم سینمایی!

شکایت خواننده پاپ از تتلو!

محبوبیت باور نکردنی یک بازیگر

«اخوانیه»ای مشفقانه

بازیگران سوپراستار ایرانی دوزاری هستند / فقط خوشگل هستند و پول کلان می گیرند

عکس جدید هنری از "سیروان خسروی"

حضور مسؤولان در حراج تهران به هنرهای تجسمی ضربه می زند

«مفتون و فیروزه» به چاپ دوم رسید/ رمانی که تاریخ خصوصی ملت ایران را بازگشایی کرد

تصویری جالب و متفاوت از نگار جواهریان

«در گوش سالمم زمزمه کن» به صحنه می رود/ بازگشتِ «دکتر کنوک»

از دزدی تا آسیب های دیگر در بازار ترجمه

اس ام اس شب بخیر گفتن (10)

دکوراسیون خانه ناتالی پورتمن

سوپر استارهای سینمای ایران «دو زاری» هستند!/ حمله خواننده سرشناس به «محمد علیزاده» و «احسان خواجه امیری»/ آرایش کردن مردها تا کی ادامه خواهد داشت؟

ماجرای پسر عارف و «ژن» مرغوبی که باعث موفقیتش شده/ سوپر استارهای سینمای ایران «دو زاری» هستند!/ حمله خواننده سرشناس به «محمد علیزاده» و «احسان خواجه امیری»/ آرایش کردن مردها تا کی ادامه خواهد داشت؟

آزاده نامداری و همسر و دخترش /عکس

فیلم/ اظهارات جنجالی خواننده اسراییلی ایرانی تبار: بهایی ها جاسوس اسراییلی ها هستند

بیوگرافی انوشیروان روحانی ، آهنگساز و نوازنده ایرانی

بیوگرافی فریبا متخصص ، بازیگر سینما و تلویزیون

کتاب اسلام، روشنگری و مدرنیته منتشر شد

عکس/ نشست خبری آلبوم «غمنومه فریدون»

گریاندن مردم ساده تر از خنداندنشان است

آخرین وضعیت فرودگاه ماکو + فیلم

اگر «ساعت پنج عصر» متعلق به مهران مدیری نبود، یک میلیارد می فروخت؟

محمد علی اکبری زندانی به وسعت ایران

فرشید اسماعیلی با استقلال تمدید کرد

بازیگران زن مشهور را بدون آرایش ببینید+عکس

سیده فاطمه ذوالقدر: باید جلوی تبعیض های جنسیتی در توزیع بودجه ورزشی کشور گرفته شود

راه یابی اثر مستندساز بابلی در بخش پایانی دوازدهمین جشنواره ملی فیلم رضوی

گزیده ای از زیباترین اشعار هیوا مسیح

باید ورزش را از مدارس ابتدایی در دانش آموزان نهادینه کنیم

10 سریال تلویزیونی برتری که پخش آن ها از سال 2017 آغاز شده است

نمایشگاه کامیک کان 2017 در کالیفرنیا

بسکتبال ایران به فینال تورنمنت اطلس نرسید

کارگردان «عاشقانه» سریال می سازد

انجمن حقوق شهروندی درخرم آباد

آشتی کنان کادرپزشکی با منصوریان

روزیاتو: 12 واقعیت عجیب و وحشتناکی که در مورد قاتلین زنجیره ای نمی دانید

ایوانکوویچ هم رده بوناچیچ و کرانچار

کارشناسان برتر انتشارات روابط عمومی معرفی شدند

اولین تصاویر از مهران مدیری و دخترش

رونمایی از آنونس رسمی فیلم سینمایی «گذرموقت»

پایان تیم پرستاره - ستاره ساز تهران

آقای بازیگر ازدواج کرد / عکس

تلویزیون OLED ال جی بهترین تلویزیون جهان شناخته شد

ریتم مناسب «مفیستو»، مهم ترین عامل همراهی تماشاگر با این نمایش است

عکس دسته جمعی مهران مدیری با تماشاگران در سینما

12 واقعیت عجیب و وحشتناکی که در مورد قاتلین زنجیره ای نمی دانید

تلاش طارمی برای اروپایی کردن جشن قهرمانی

ارسال 1861 اثر به جشنواره منطقه ای شبدیز

تصویری دیده نشده از اشباح سریال «مختارنامه»

«سایه های رنگی» منتشر شد

موافقت مشروط مالک چلسی با جدایی ماتیچ

مستند فارس/ متولد ایدز فیلم/ مردی که زن و بچه اش را ایدزی کرد/ مادر: می خواستم بچه ام را خفه کنم!

برگزیدگان دوازدهمین جشنواره ملی انتشارات روابط عمومی

گزیده ای از بهترین اشعار عطار نیشابوری

ویدیویی از یک گونه توت فرنگی که به هیولاهای فیلم های علمی تخیلی شبیه است [تماشا کنید]

مشکل جباری برای عقد قرارداد حل شد

صحنه هایی که نام کاسه ساز را جاودانه کردند

بازیگر فیلم تنها در خانه درگذشت +عکس

«دیزنی» از ماکت 20 متری پارک «جنگ ستارگان» پرده برداری کرد

خداحافظی «مسعود ده نمکی» با رفیقش +عکس

راه یابی دانش آموز کرمانشاهی به مرحله کشوری جشنواره جابر بن حیان

نمایش چنار لاله از خوزستان به جشنواره سراسری رضوی راه یافت

تصویری دیده نشده از اشباح سریال «مختارنامه»

عکس دسته جمعی مهران مدیری با تماشاگران در سینما

امیریل ارجمند و یاسمینا باهر /عکس

بازسازی و مرمت خانه تاریخی حسینی ها در بافق

آقای بازیگر ازدواج کرد / عکس

مراسم رونمایی از آلبوم «غمنومه فریدون»

مهران مدیری چه رکوردهایی را شکست؟

بازیگر فیلم تنها در خانه درگذشت +عکس

بازسازی و مرمت خانه تاریخی حسینی ها در بافق

نمایش چنار لاله از خوزستان به جشنواره سراسری رضوی راه یافت

مراسم رونمایی از آلبوم «غمنومه فریدون»

نمایش چنار لاله از خوزستان به جشنواره سراسری رضوی راه یافت

دانلود فیلم سینمایی Descendants 2

قزوین پیشتاز پرداخت تسهیلات بهین یاب کشور + فیلم

گرامیداشت یاد و خاطره شهدای روستای دیال آباد + فیلم

بازیگر پیشکسوت سینما مهمان امشب دورهمی +عکس

ارسال 1861 اثر به جشنواره منطقه ای شبدیز

محبوبیت باور نکردنی یک بازیگر+عکس

عکس دیده نشده از اشباح سریال مختارنامه

دانلود فیلم پیمان The Promise 2016

قصه موزیکال «غم نومه فریدون» رونمایی شد

قصه موزیکال «غم نومه فریدون» رونمایی شد

شکایت خواننده مشهور از تتلو!

مهران مدیری چه رکوردهایی را شکست؟

عروسک مدافع حرم

بازیگر فیلم تنها در خانه درگذشت

مهران مدیری چه رکوردهایی را شکست؟

فرشید اسماعیلی با استقلال تمدید کرد

سیده فاطمه ذوالقدر: باید جلوی تبعیض های جنسیتی در توزیع بودجه ورزشی کشور گرفته شود

اجرای پانزدهمین جشنواره بین المللی امام رضا(ع) در 77 کشور جهان

روزیاتو: 12 واقعیت عجیب و وحشتناکی که در مورد قاتلین زنجیره ای نمی دانید

زندگی جدید آقای بازیگر/ عکس

10 سریال تلویزیونی برتری که پخش آن ها از سال 2017 آغاز شده است

سهیل صحرانورد نشست خبری آلبوم «غمنومه فریدون»

«محکومین» با 70 بازیگر اصلی کارشان را آغاز خواهند کرد

فیلمی فراتر از سقف سینمای ایران

نقد و بررسی رمان بیرون از گذشته، میان ایوان

رونق سالن های نمایش با ستاره ها

آثار دفاع مقدس قربانی سلیقه برخی افراد سودجو شده است

میان فصل تابستانی ماهنامه داستان همشهری منتشر شد

رکوردی که فیلم مدیری شکست

انجمن حقوق شهروندی درخرم آباد

راه یابی دانش آموز کرمانشاهی به مرحله کشوری جشنواره جابر بن حیان

کیک تولد 75 سالگی پرویز پورحسینی + عکس

مهمان برنامه امشب دورهمی مشخص شد

در رثای حبیب سینمای ایران

چند خبر کوتاه از استان + فیلم

اتفاقهای خوب در موسیقی و تئاتر تکرار نمی شوند

باید ورزش را از مدارس ابتدایی در دانش آموزان نهادینه کنیم

تصویری دیده نشده از اشباح سریال «مختارنامه»

نفت در ادبیات درام ایران جایگاهی نداشته است/«نیلوفر ونفت» اثری با موضوع زنانه است

مزرعه پدری میراث مشترک ملاقلی پور و حبیب الله کاسه ساز

«غمنومه فریدون» به روز شده ی «شهر قصه» است/ بازگشت به ادبیات کوچه

رسول و حبیب مزرعه پدری!

حسین علیزاده در نشست رونمایی البوم جدیدش: مردم می توانند با غمنومه فریدون دستگاه های موسیقی ایرانی را یاد بگیرند/ صابر ابر را فریدون صدا می کردم!

فعالیت کانون های اداره فرهنگ و ارشاد کامیاران بعد از سال ها وقفه آغاز شد

آموزش تکنیک شبیه سازی عکس به صحنه هایی از یک فیلم

علیزاده : اتفاقهای خوب در موسیقی و تئاتر تکرار نمی شوند

نفت در ادبیات درام ایران جایگاهی نداشته است/«نیلوفر ونفت» اثری با موضوع زنانه است

فعالیت کانون های اداره فرهنگ و ارشاد کامیاران بعد از سال ها وقفه آغاز شد

رونمایی از آنونس رسمی فیلم سینمایی «گذرموقت»

صحنه هایی که نام کاسه ساز را جاودانه کردند

ستارگان سینما در فیلم گذر موقت

بازیگران زن مشهور را بدون آرایش ببینید+عکس

کارگردان «عاشقانه» سریال می سازد

عکسی متفاوت با متنی زیبا از بازیگر معروف

کارشناسان برتر انتشارات روابط عمومی معرفی شدند

مهدی فقیه: نان سینما مشکوک شده است

مرمت و بازسازی خانه تاریخی حسینی در شهرستان میبد

سکانس های برتر فیلم سینمایی مکس

کارگردان «عاشقانه» برای تلویزیون سریال می سازد

سریال «هاتف» ساخته می شود

2500 جلد کتاب به باشگاه های کتاب خوانی دشتی بوشهر اهدا شد

یک اتفاق باور نکردنی در اتاق عمل

بسکتبال ایران به فینال تورنمنت اطلس نرسید

عکاسی وفیلمبرداری / نیشابور

آشتی کنان کادرپزشکی با منصوریان

ایوانکوویچ هم رده بوناچیچ و کرانچار

پایان تیم پرستاره - ستاره ساز تهران

«ساعت 5 عصر» رکورددار شد

در دورهمی امشب چه خبر است؟ +عکس

تلاش طارمی برای اروپایی کردن جشن قهرمانی

موافقت مشروط مالک چلسی با جدایی ماتیچ

مشکل جباری برای عقد قرارداد حل شد

کمدی مصیبت های خلافکار قلابی

اکران مستند «بزم رزم» در سینما تک موزه هنرهای معاصر تهران

بازگشت کارگردان «عاشقانه» به تلویزیون

چهره به چهره با پروین بهمنی بانوی لالایی خوان قشقایی و پسرش

چهره به چهره با پروین بهمنی بانوی لالایی خوان قشقایی و پسرش