مطالب مرتبط:
سیدضیاءالدین دری: شرایط فرهنگی جامعه باعث فرمان آتش به اختیار برای فرهیختگان و نیروهای وفادار به نظام و انقلاب شده است
با هدف تبیین دستاوردهای دانشگاه آزاد صورت می گیرد ​پخش برنامه تلویزیونی مجله دانشگاه از شبکه یک سیما
​پخش برنامه تلویزیونی «مجله دانشگاه» از شبکه یک سیما
تعدد مراکز کانون پرورش فکری خراسان رضوی مطلوب نیست/ حاشیه شهر مشهد در اولویت برنامه های کانون است
برنامه تکواندوکاران ایرانی در قهرمانی جهان 2017
5 + 1
یارانه ها
مسکن مهر
قیمت جهانی طلا
قیمت روز طلا و ارز
قیمت جهانی نفت
اخبار نرخ ارز
قیمت طلا
قیمت سکه
آب و هوا
بازار کار
افغانستان
تاجیکستان
استانها
ویدئو های ورزشی
طنز و کاریکاتور
بازار آتی سکه
دوشنبه، 29 خرداد 1396 ساعت 16:212017-06-19سياسي

جلیلی در برنامه جهان آرای شبکه افق تشریح کرد 26 نکته در حاشیه آتش به اختیار


وحید جلیلی با حضور در برنامه جهان آرای شبکه افق، به تفصیل نکات و شبهات مربوط به کلید واژه آتش به اختیار را مورد بررسی قرار داد.

- به گزارش سایت قطره و به نقل ازگروه سیاسی "، وحید جلیلی با حضور در برنامه جهان آرای شبکه افق، به تفصیل نکات و شبهات مربوط به کلید واژه آتش به اختیار را مورد بررسی قرار داد که در ادامه مشروح آن را آمده است.

* فرصتی برای مرور مبانی جمهوری اسلامی کلیدواژه آتش به اختیار ، که آقا در این دیدار پرطراوت دانشجویی استفاده کردند بازتاب های زیادی داشت و دوست و دشمن راجع به آن حرف های متفاوتی زدند.

خیلی مبارک و مغتنم است که ما همین را فرصت تلقی بکنیم، برای این که مبانی جمهوری اسلامی و تعاریف نظام را مرور بکنیم.

بعضی از واکنش هایی که صورت گرفت، واقعاً مغرضانه بود.

یعنی کاملاً مشخص بود که از روی غرض سعی کردند معنایی که آقا از این واژه مراد کرده بودند را تحریف بکنند.

یکی از وظایف رهبری این است که معایب و نقایص نظام را ترمیم بکند.

یعنی اگر یک جایی، یک ساز و کاری، یک سیستمی، یک دستگاهی دچار عیبی شد که آن عیب هم مزمن شد و علاج آن طولانی شد، این افتخار رهبر یک نظام نیست که در مقابل آن عیب سکوت بکند و پاسخ هایی که چندان قانع کننده هم نیست را بپذیرد و اجازه بدهد رویه ها و استانداردهای غلط جلوی آزاد شدن ظرفیت ها را بگیرد.

* ولایت مطلقه ابزار مقابله با دیکتاتوری اصلاً وقتی که ما می گوییم ولایت "مطلقه" فقیه یعنی چه؟ چون دیدم بعضی ها دارند می گویند که: این خلاف قانون است، می خواهند خارج از چارچوب ها عمل بکنند و .

.

اولاً که این نیست ولی حتی اگر این هم باشد.

نظریه مترقی ولایت فقیه، طبق آن چیزی که حضرت امام تبیین کردند، حتی در چارچوب احکام اولیه و ثانویه هم محدود و محصور نمی شود.

یعنی با حکم حکومتی حتی می تواند اینها را هم نقض بکند.

یکی از دعواهای عمده ای که در طول حیات حضرت امام هم در جریان بود، همین بود که امام می فرمودند ولی فقیه حتی می تواند حج را هم تعطیل بکند.

اگر ببیند که مصلحت جامعه دینی این است.

حالا این چیزی که چند روز پیش در کلام رهبری بیان شده، این که اصلاً نه نفی قانون است، نه نفی یک اصلی است.

حالا توضیح خواهم داد که معنای آن چیست.

یکی از مهم ترین کارهای ولایت فقیه جلوگیری از دیکتاتوری است.

وقتی که می گوییم ولایت مطلقه فقیه، نه تنها دیکتاتوری نیست بلکه یعنی دست ولی فقیه، (ولی فقیه کسی است که صلاحیت های حقیقی دارد و یک جمع بزرگی صلاحیت های حقیقی او را احراز کرده اند و به آن گواهی داده اند.

) باز باشد.

* آتش به اختیار در برابر دیکتاتوری ستادهای گیج! ولایت مطلقه فقیه یعنی دست ولی فقیه باز باشد برای این که با دیکتاتوری مبارزه بکند، در هر شکل آن.

خب.

ما الان می بینیم.

یک شیوه ای از دیکتاتوری که ما الان با آن مواجه هستیم، دیکتاتوری ستادها است.

یعنی یک سری ستادهای ناکارآمد، سرگردان، بی برنامه و گیج، اینها در یک جایگاه هایی قرار گرفته اند.

با آنها هم خیلی مماشات شده که شما طبق قانون این وظیفه تان را انجام بدهید.

این جا این مشکلات را حل کنید.

زمینه و بستر را فراهم بکنید، برای این که ظرفیت های انسانی جامعه و قابلیت های نرم افزاری کشور بتواند بیاید و در جهت پیشرفت حوزه های مختلف فرهنگی، هنری، رسانه ای و .

و.

و نقش آفرینی بکند.

خب اگر اینها سالیان سال این کار را نکردند بلکه بعضاً بر معایب شان افزوده شد و بر سرگشتگی خود اینها افزوده شد.

خب باید چه کار بکنیم؟ باید بگوییم که ده ها هزار و بلکه صدها هزار فعال فرهنگی و اجتماعی که در این کشور هستند، بسوزند و بسازند؟ یا نه.

اصلاً وظیفه رهبری این است که وقتی می بیند یک اختلال سیستمی وجود دارد، بیاید راهکار خودش را برای رفع آن ارائه بدهد.

آن چیزی که آقا بیان کردند این بود که وقتی شما با اختلال سیستمی مواجه هستید، شما آتش به اختیار هستید.

من تعجب می کنم بعضی ها با یک سری مواضع تند سعی کردند این را تحریف بکنند و یک حرف خیلی منطقی و بدیهی را زیر سؤال ببرند.

* نفی آتش به اختیار و تلقی مضحک از سیستم من یک مثال بزنم.

به نظرم قضیه را خیلی روشن بکند.

فکر می کنم همه فیلم عصر جدید آقای چارلی چاپلین را دیده باشند.

آن جا چه اتفاقی می افتد؟ آن جا اختلال سیستمی به وجود می آید ولی به آقای چارلی چاپلین القا شده که شما باید یک سری استانداردهایی را رعایت بکنی.

یک آچاری دست شما هست.

باید با آن آچار از سمت راست به سمت چپ، مثلاً چهل و پنج درجه هی این را بچرخانید.

می بیند سیستم مختل شده ولی چون آتش به اختیار نیست، می گوید نه! من باید همان کلیشه ها، همان ضوابط، همان استانداردهایی که از بالا اعلام شده را پیگیری بکنم.

بعد می بینید که نتیجه چقدر مضحک می شود.

می شود یکی از کمدی ترین فیلم های تاریخ سینما را بر اساس یک چنین تلقی ای از سیستم ساخت.

آنهایی که کلمه آتش به اختیار را نفهمیدند، معلوم است که یک چنین تلقی مضحکی از مسأله سیستم و کارکردهای سیستمی دارند.

در هر سیستمی ممکن است اختلالاتی به وجود بیاید.

به خصوص وقتی که شما با یک مجموعه انسانی طرف هستید.

انسان یک موجودی است که عقل دارد و می تواند در جایگاه خودش آن اختلال را تشخیص بدهد و متناسب با آن اختلال و به اقتضای شرایط ، عکس العمل بهتری نشان بدهد که شما بتوانید آن خروجی اصلی را از سیستم بگیرید.

اینها می گویند نه.

اگر سیستم خروجی هم نداشت، نداشت.

آن چیزی که موضوعیت دارد و آن چیزی که اصل است، آن فرایند است.

به اصطلاح آن ضوابط اعلام شده و آن بخشنامه ها و .

و .

و است.

بله.

این تلقی غلط و غیر منطقی موجب می شود که شما به کسانی که با این سیستم سر و کار دارند توصیه بکنید که شما هم به اختلال سیستمی کمک بکنید! با اطاعت تان، با سکوت تان، با پذیرش اشتباهات خیلی خیلی واضح و خلاءهای خیلی خیلی واضح.

این یک تعبیر راجع به این کلیدواژه ای است که مقام معظم رهبری به کار بردند.

حالا مسائل دیگری هم می شود در مورد آن صحبت کرد.

* فاصله صف و ستاد زیاد شده است این را نمی شود انکار کرد که به خصوص در حوزه فرهنگ، بین صف و ستاد یک فاصله غیر منطقی ایجاد شده و ستادها کمتر صف و اقتضائات آن را می فهمند و بسیاری از امکانات و اختیارات هم در اختیار آنها است.

خب همین خیلی اختلال ایجاد می کند.

من چند سال پیش یادداشتی به نام صف های خسته، ستادهای چاق و پادشاهان لخت نوشتم.

آن زمان به خیلی ها بر خورد در آن جا همین را تبیین کرده بودیم که ستادها بد جور آماس کرده.

بد جور فربه شده و چاق شده.

ستادهای بی خاصیتی که خروجی هم ندارد.

روز به زور هم هی دارد پر طمطراق تر می شود و عرض و طول آن بیشتر می شود.

* تحریف ولایت پذیری بگذارید یک مقدار راحت تر صحبت بکنیم.

ببینید، ما یک مفهومی به نام ولایت پذیری داریم.

یکی از افتخارات تشیع و یکی از افتخارات جمهوری اسلامی است ولی هر مفهومی اگر درست تلقی نشود و به اندازه فهم نشود و به آن التزام نباشد، کم کم ممکن است تحریف بشود.

من می خواهم آتش به اختیار را یک مقدار هم از این زاویه توضیح بدهم.

ببینید، اگر در مورد مفهوم ولایت پذیری افراط بشود.

کار به جایی برسد که فلان دهدار در فلان روستا هم بگوید اگر در برابر فلان کار غلط من، کاری که واضح غلط است، کسی بخواهد حرف بزند، این ضد ولایت فقیه است.

خب این به ضد خودش تبدیل شده.

* ولایتی های ضد ولایت! اصلاً مفهوم ولایت در کنار مفهوم جمهوریت است، نه در برابر آن.

نظام ما هم نظام ولایت فقیه است و هم نظام جمهوری اسلامی است.

این دوتا دو روی یک سکه هستند.

یعنی چی.

همان طور که در بخش اول صحبتم عرض کردم.

یکی از مهم ترین کارهای ولایت فقیه فضا باز کردن برای مردم است.

جلوگیری از دیکتاتوری است.

یعنی نظام ما اصلاً نظام مستضعفین است.

مستضعفین یعنی چی.

واژه مستضعف در قرآن یعنی چی.

مستضعف کسی است که ضعیف نگه داشته می شود.

جلوی شکوفایی ظرفیت ها و قابلیت هایش گرفته می شود.

یعنی اجازه نمی دهد که ظرفیت های انسانی شکوفا بشود.

اصلاً نظام دینی به وجود می آید و ولایت فقیه به صحنه می آید برای چی.

برای این که تبعیض شکل نگیرد.

برای این که همه بتوانند به طور یکسان به آن میزانی که خدا به آنها استعداد و قابلیت داده رشد بکنند.

نظام رشد است.

اگر یک عده آمدند در مقابل شکوفایی خیلی از ظرفیت ها ایستادند و بعد کسی خواست به آنها اعتراض بکند، گفتند که این کار شما خلاف ولایت پذیری است در حالی که کار خودشان خلاف ولایت پذیری است.

* ولایت، باید حس گشایش ایجاد کند وقتی که می گوییم ولایت، باید حس گشایش دست بدهد.

فضا باز بشود.

نه این که این واژه را جوری به کار ببرند که فضا را ببندند.

متأسفانه ما در حوزه های مختلف نمونه هایی را از این داریم که کسانی با قیافه های ظاهرالصلاح به صحنه می آیند و حتی بسیاری از بچه حزب اللهی ها را ساکت می کنند.

منزوی می کنند.

به انزوا می رانند و جلوی فعالیت آنها را می گیرند.

به همین بهانه که این کار شما خلاف ولایت است.

کجای آن خلاف ولایت است.

تو باید از من اطاعت بکنی.

چون من در سلسله مراتب به او مرتبط هستم.

آقا، این کاری که تو داری می کنی و مهم تر از آن کارهای زیادی را که نمی کنی، اینها چه نسبتی دارد با آن صحبت هایی که ما داریم هر شب از آقا می شنویم.

مثلاً آقا در حوزه فرهنگ این همه بحث کردند.

این همه نکته گفتند.

این همه رهنمود دادند.

راهکار دادند.

مجری: ممکن است بین کسی که دارد عمل می کند و آن آدمی که یک مسؤولیتی آن جا به عهده اش هست، این اختلاف به وجود بیاید که این بگوید آن که من می گویم به این حرفی که آقای جلیلی دارد می گوید نزدیک تر است.

آن یکی بگوید نه.

این کاری که من دارم می کنم نزدیک تر است؟ جلیلی: نه این گونه نیست.

اصلاً فرصت گفت وگو پیش نمی آید.

بحث نمی کنند.

اتفاقاً این خیلی خوب است.

مثلاً بگویند نظر ما این است و نظر شما این است.

اصلاً خیلی از اوقات این گفتگو شکل نمی گیرد.

اجازه گفتگو داده نمی شود.

اتفاقاً اگر فضایی برای گفتگو باشد.

آقا در همین سخنرانی هم باز اشاره کردند.

گفتند میزگردها را راه بیندازید.

گفتگوهای چهره به چهره را فعال بکنید.

این یعنی چی.

یعنی خیلی خب، نظر شما این است.

یک نفر دیگر هم یک نظر دیگر دارد.

یک نفر دیگر هم یک نظر دیگر دارد.

اینها را بیاییم اضربوا بعض رأی ببعض تَولََّدَ منه الصواب.

بگذارید فضا باز باشد.

اتفاقاً اینها جوری از ولایت حرف می زنند کانه از ولایت خودشان حرف می زنند.

از ولایت شخصی خودشان.

من گفتم و تمام شد! * ولایت با مبنای کمونیستی و سکولار؟! باید یک سری تعارفات را کنار بگذاریم.

ببینید، در مشهد ما یک تشکیلاتی هست.

مثلاً برای انتخابات.

حالا این در حوزه های مختلف است و این یک مَنِش است.

حالا یک بار در فرهنگ بروز می کند و یک بار در سیاست.

مثلاً در انتخابات می آید می گوید هیچ کس حق ندارد خودش فکر بکند.

تفکر تعطیل.

تحلیل تعطیل.

مثلاً انتخابات می خواهد مجلس باشد، شوراها باشد یا چیز دیگری باشد.

ما صبح جمعه یک لیست به شما می دهیم.

بالای آن نوشته هو المطلوب.

می روید به این لیست رأی می دهید.

اگر چه اسامی را نشناسید.

اگر چه هیچ اطلاعی راجع به منش و تفکر و برنامه اینها نداشته باشید.

اسم آن را هم تفکر ولایی می گذارند.

این صد درصد تفکر ضد ولایی است.

ولایت فقیه از شما خواسته که فکر بکنید.

آگاه باشید.

تحلیل داشته باشید.

بصیرت داشته باشید.

اگر آمدید سوءاستفاده کردید و مبانی غربی و مبانی سکولار و مبنای کمونیستی را آوردید که همه اینها با مبانی دینی فاصله دارد، شما ضد ولایت فقیه هستید.

اگر چه ظاهرالصلاح هم باشید.

اگر چه دیگران را متهم بکنید.

* آغاز ویروس زدایی از نرم افزار تفکر ولایی ما در سال های گذشته از این سنخ رفتارها کم نداشتیم.

من فکر می کنم این جلسه مبارک در حضور دانشجویان آغاز یک ویرایشی در نظام ولایی است.

یعنی آن رسوباتی که موجب شده این قنات نتواند به آن میزانی که قابلیتش را دارد، جامعه را اشراب و سیراب بکند، این باید لایروبی بشود.

باید یک سری تفکرات غلط، یک سری تفکرات اشتباه که آمده و نرم افزار تفکر ولایی را در کشور آلوده و ویروسی کرده، اینها باید ویروس زدایی بشود.

مسبوق به سابقه هم هست.

مربوط به امروز و دیروز نیست.

سیزده آبان هزار و سیصد و هفتاد و دو.

آقا آن جا هم فرمودند که آن بحث شان هم خیلی جنجال به پا کرد و یک عده با قیافه های ظاهرالصلاح و در ظاهر دلسوز به آقا ایراد گرفتند که این چه جمله ای بود که شما گفتید.

آقا آن جا به دانشجویان فرمودند.

گفتند دانشجو، تحلیل گر باش.

خودت اهل تحلیل باش.

خودت فکر کن.

تحلیل کنید، هر چند غلط.

این عین جمله آقا بود یا مضمون همین است که تحلیل کنید، هر چند غلط.

یک عده می گفتند ما ولایی هستیم.

شعارشان چی بود.

تحلیل نکن، هر چند درست.

می گفتند شما چرا به ذهن خودتان فشار می آورید.

بالاخره ممکن است اشتباه بکنید.

اینها اصلاً انسان شناسی اسلام را قبول ندارند.

مبنائاً با فلسفه وجودی جمهوری اسلامی مخالف هستند.

هر چقدر هم که بخواهند خودشان حزب اللهی و ولایی جا بزنند.

* اشتباه فقط حق خواص است! یعنی این که کانه فرد اجازه اشتباه کردن ندارد.

آقا، من یک دانشجوی معمولی هستم.

مثلاً بنده عضو فلان پایگاه بسیج در فلان روستا هستم.

از من چه انتظاری دارید که من اشتباه نکنم.

مرجع تقلیدش در این کشور اشتباه کرده.

قائم مقام رهبری بوده.

اشتباه کرده.

اشتباهی به چه عظمت.

بعد شما به مردم که می رسید، به توده که می رسید، به آحاد مردم که می رسید، می گویید ما باید اینها را آن چنان ببندیم که اینها اجازه و امکان هیچ اشتباهی را نداشته باشند.

این را از کجا آوردید؟ با چه مبنایی این حرف را می زنید.

اگر مبنای شما مبنای جمهوری اسلامی است، آن که حضرت امام بود گفت جمهوری.

جمهوری یعنی چه؟ جمهوری یعنی این که مردم حق انتخاب دارند و حق اشتباه کردن دارند.

چه اشکالی دارد.

مردم حق دارند بنی صدر را انتخاب بکنند.

در یک دوره ای تجربه بکنند.

بعد آن تجربه شان به این جا بیانجامد که نظام یک گام به جلو بگذارد.

مجری: ولو این که هزینه هم می دهد؟ جلیلی: بله.

باید هزینه اش را داد.

اصلاً مگر می شود بدون هزینه دادن فایده ای را به دست آورد؟ اگر امام حکیم ما مبنای نظام را جمهوری اسلامی گذاشت و گفت جمهوری اسلامی، نه یک کلمه کم و نه یک کلمه زیاد، بعضی ها فقط روی اسلامش تاکید می کنند.

می گویند بله.

امام نگذاشت دمکراتیک را به آن اضافه بکنند.

نه.

آن طرفش هم هست.

امام اجازه نداد کسی جمهوری را هم حذف بکند.

جمهوریت برای امام موضوعیت داشت.

چرا؟ چون جمهوریت ،مبنای نظام دینی است.

به این معنا که انسان ها تا اختیار نداشته باشند که نمی توانند رشد بکنند.

آدم آهنی و چوب خشک که رشد نمی کند.

انسان به ما هو انسان باید یک سری اختیاراتی داشته باشد.

کما این که خدا تکویناً هم به او داده.

در نظام اسلامی هم همین است.

چارچوبی دارد ولی شما حق دارید در آن چارچوب تجربه بکنید.

آزمون کنید.

خطا کنید و به پیش بروید.

نظام ولایت فقیه یعنی این.

یعنی فضایی فراهم می شود که شما بتوانید تجربه بکنید.

حتی اگر آن تجربه اشتباه هم بود ،تدارک می شود.

جبران می شود و برآیند آن یک گام به پیش است.

حالا متأسفانه این بحث ها کمتر درگرفته.

متأسفانه ما در تبیین جمهوریت نظام خیلی کم کار کردیم و این واقعاً یک ایراد عمده ای است.

باید یک کار مضاعفی در مورد این بشود.

باید به تفصیل راجع به مبانی دینی جمهوریت حرف زده بشود.

اگر این گونه بود، آن موقع شما فرد مختاری هستید.

اختیار دارید و به تناسب اختیارتان تکلیف دارید.

* اختیار و مسولیت حالا می خواهم این را عرض بکنم که آن دوستانی هم مثل ما که از این جمله آقا خوشحال شدند، خیلی هم خوشحال نباشند.

چون این بار مسؤولیت آنها را مضاعف می کند.

وقتی که شما آتش به اختیار هستی یعنی این که اختیار داری.

پس وقتی اختیار داری، مسؤولیت آن هم با تو است.

اتفاقاً یکی از اشتباهات بزرگی که صورت گرفته این است که ما فکر می کنیم همه کارها را باید رهبری انجام بدهند.

نه آقا.

آحاد مردم مسؤولیت دارند.

به تناسب وسعی که دارند، مسؤولیت دارند.

* آتش به اختیار بیشتر در ماموریت های ایجابی است تا سلبی یک تحلیل غلط دیگری که ممکن است از قصه آتش به اختیار به دست بیاید، این است که این تعبیری که آقا به کار بردند.

درست است که از ادبیات نظامی گرته برداری کردند و به نظرم برای تبیین آن چیزی که می خواستند بفرمایند، کلیدواژه رسایی هم هست اما در مثل مناقشه نیست.

نباید کل مفهومی که می خواست منتقل بشود، در حوزه های سلبی معنا بشود.

اتفاقاً آن قدری که به ذهن من می رسد، باز در مصادیقی هم که خود حضرت آقا فرمودند بود.

آتش به اختیار بیشتر در حوزه ایجاب است.

یعنی چی.

حالا بخواهیم از آن واژه آتشش هم استفاده بکنیم.

یعنی این که شما یک مشعل هایی را روشن بکنید.

خیلی از زوایای کشور تاریک است.

خیلی از انوار به خیلی از مخاطبین نمی رسد.

خیلی از آثار خوب به آنها نمی رسد.

شما اینها را برسانید.

* شکل مضاعف: صف های گریزان از اختیار! یک وقت هست که آن ستادها و آن قرارگاه ها با آتش به اختیار مخالف هستند.

مشکل مضاعف آن جا پیش می آید که حتی خود صف و خود افسران هم با آتش به اختیار مخالف هستند! چرا؟ به خاطر این که اگر آتش به اختیار باشند، به دنبال آن مسؤولیت دارند و باید پاسخگو باشند .

یک تنبلی نهادینه شده ای را می پسندند که " بله آقا، ما هر چه ابلاغ شد و بخشنامه شد را عمل کردیم.

بقیه اش را شما خودتان در سلسله مراتب به ما بخشنامه نکردید "! چه کسی جلوی شما را گرفته که بسیاری از کارها را انجام بدهید؟ در فلان مدرسه، در فلان دانشگاه، در فلان مسجد، چه کسی جلوی شما را گرفته که مثلاً فیلم ماجرای نیمروز که روی پرده می آید و آخری اش هم فیلم ویلایی ها آمده یا یتیم خانه ایران یا آن یکی دیگر.

چه کسی جلوی شما را گرفته که بروید برای این تبلیغ بکنید.

مگر شما به آقا نگاه نمی کنید؟ مگر آقا این همه آثار خوب را خودشان نمی آیند به عنوان یک مبلّغ و به عنوان یک مروّج آثار فرهنگی، مگر نمی آیند برای آن تبلیغ می کنند.

آقا فلان کتاب را می خوانند.

برای آن تقریظ می نویسند.

خانواده آن نویسنده را دعوت می کنند و شخصاً از آنها تشکر می کنند و .

و .

و.

.

خب اگر شما خودت را سرباز جنگ نرم می دانی، اگر خودت را افسر جنگ نرم می دانی، به ستادها چه کار داری.

به قرارگاه های ناکارآمد و مختل چه کار داری.

وقتی که می بینی رهبرت، وقتی که می بینی امام و الگوی تو دارد یک چنین راهکاری را به تو ارائه می کند، کی جلوی تو را گرفته که این را انجام بدهی؟ آتش به اختیاری که آقا می گویند یعنی من الگو را دادم.

خیلی خوب، بروید این الگو را پیاده بکنید! نه آقا.

این طبق بخشنامه شماره فلان باید از طریق سلسله مراتب به ما ابلاغ بشود !! حرف آقا این است که فعال باشید.

چرا این قدر منفعل هستید؟ آتش به اختیار بودن یعنی فعال بودن.

یعنی این همه فرصت هایی را که در اطراف ما هست کشف کردن، دیدن و از آنها استفاده کردن.

این همه اتفاقات خوبی که دارد می افتد، اینها را حمایت کردن.

این در مبانی ما هم هست.

الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا.

به نظرم آتش به اختیار یکیش هم این است.

یعنی این که شما راه بیفتید.

معطل نمانید.

* برنامه ریزی برای کار کردن یا به جای کار کردن؟ یک مثال بزنم.

چند سال پیش یک برادری به من مراجعه کرد.

یک کاغذی دستش بود.

گفت آقای فلانی، ما داریم کار می کنیم تا به یک سیر مطالعاتی برسیم.

با اساتید مختلفی صحبت کردیم.

گفتیم خدمت شما هم بیاییم و نکات شما را هم بگیریم و فلان.

خب من یک چیزهایی به ذهنم می رسید و گفتم.

من شش ماه بعد همان برادر را دیدم.

گفتم چه خبر.

گفت ما با دو سه نفر دیگر صحبت بکنیم دیگر تمام شده و سیر مطالعاتی تنظیم شده.

گفتم خب در این شش ماه شما چه خواندید؟ یک نگاه تعجب آمیزی به من کرد.

گفت هنوز که لیست ما تکمیل نشده.

گفتم یعنی شما شش ماه هیچی کتاب نخواندی، از ترس این که مبادا در این سِیر نباشد؟ گفت خب بله.

گفتم ببین برادر من! شما کتابخوان بشو نیستی.

این کاری که داری می کنی، معلوم است که دنبال یک بهانه ای می گردی که کتابخوان نبودن خودت را توجیه بکنی و عذاب وجدان خودت را برطرف بکنی.

گفتم اصلاً معلوم است که شما اصالتاً به این کار اعتقادی نداری.

خیلی از این چشم اندازنویسی ها و برنامه ریزی ها و اینها، وقتی که به کنه آن توجه می کنیم، می بینیم برای کار نکردن است.

چون برنامه ریزی برای کار کردن است دیگر.

نه "به جای" کار کردن.

الان متأسفانه یک اشکال عمده ای که ما در خیلی از این ستادها داریم و بعضاً به صف هم کشیده شده، این است : برنامه ریزی کردن برای کار نکردن ! * مکلّف، معطل هیچ کس نمی ماند در حالی که بر اساس اصول دینی هم بخواهیم نگاه بکنیم.

من عمل به ما علم علّم الله ما لا یعلم.

شما به آن قدری که می فهمی و به تشخیص رسیدی، موظف هستی عمل بکنی.

حالا بعضی چیزها را نمی دانی، همان عمل مشعل تو می شود و مرحله به مرحله چیزهای بهتر و بیشتری می فهمی و راهت باز می شود.

این یک مشکل عمده ای است که ما الان در ستادهایمان داریم.

اگر آقا فرمودند آتش به اختیار یعنی بهانه را گرفتند که شما منتظر نشوید که فلان کار ایجابی حتماً باید به ما ابلاغ بشود.

مخصوصاً عرض می کنم در یک چنین شرایطی که رهبری امروز صحبت می کند.

هنوز جلسه آقا تمام نشده، حرف هایش پیامک می شود.

تلگرام می شود و .

و .

و به شما می رسد.

دیگر بهانه ای وجود ندارد.

یعنی خیلی کارهای خوب وجود دارد که شما هم می دانی خوب است.

معروف است و آنها را انجام نمی دهی.

این به نظرم نکته مهمی است که باید در تحلیل جامع کلیدواژه آتش به اختیار به آن توجه کرد.

مجری: من یاد خدا بیامرز احمدی سخا رحمت الله علیه افتادم.

و روح الله نامداری یک نمونه دیگر است که ایشان هم اخیراً از دست ما رفتند.

جلیلی: خیلی مثال خوبی زدید.

خدا حسین احمدی سخا را رحمت کند.

از این نمونه ها داریم.

بله.

اینها بچه هایی بودند که معطل نمی ماندند.

کسی که تکلیف گرا باشد، کسی که آرمان گرا باشد، معطل هیچ کس نمی ماند.

آتش به اختیار یعنی این.

یعنی وقتی شما می بینی که جبهه ای وجود دارد.

وقتی شما می بینی جنگی وجود دارد ، جنگ همه جانبه ای وجود دارد، معطل هیچ چیزی نمی شوی.

* باسکول یا ترازوی دیجیتال؟ فرمود و اعدوا لهم مستطعتم من قوه .

دشمن را ببین ولی هر آن چه که در استطاعت تو هست و در توان تو هست و در دسترس تو هست، آن را فعال کن.

منتظر این نشو که نه، من باید یک کار خیلی بزرگ بکنم.

من یک بار به این تعبیر کردم که ترازوها را دیجیتال بکنید.

این باسکول ها را کنار بگذارید.

هر کسی از در اتاق داخل می آید، یک پوشه زیر بغلش است.

آقای جلیلی، من این برنامه را دارم که می خواهیم کل کشور را متحول بکنیم.

ما یک برنامه ای داریم که می خواهیم سراسری فلان بکنیم.

نمی خواهم بگویم بزرگ فکر نکنید ولی مشروط به این که بعد بتوانید در حد یک خانواده و یک محله و یک پایگاه فعالیت واقعی و کار واقعی بکنید.

اقدام بکنید.

ببینید، باز به کلیدواژه اقدام اشاره بکنم.

آقا پارسال هم در قصه اقتصاد این را گفتند.

ببین، این یک آسیب شناسی در جمهوری اسلامی است که از ایده تا تصمیم تا اقدام تا نتیجه فاصله افتاده.

الآن ما ایده های خوب کم نداریم ولی بعضی ها فکر می کنند ایده خوب به تنهایی کفایت می کند.

نه.

باید اقدام صورت بگیرد.

در اقتصادش هم همین است.

پارسال باز آقا فرمودند اقتصاد مقاومتی، اقدام و عمل.

یعنی در برنامه ریزی ها، در ستادها، در چشم اندازنویسی ها مستقر و متوقف نشوید.

الآن به خصوص در عرصه فرهنگ ما واقعاً یک چنین مشکلی را داریم.

می گویند در یک مجلس وعظی ، قبل از این که واعظ صحبت بکند.

یک نفر گفت جمعیت زیاد است.

هر کسی بلند شود و یک قدم به جلو بیاید.

واعظ از منبر پایین آمد.

گفتند چرا پایین آمدی.

گفت من می خواستم همین را بگویم: هر کس از همان جایی که هست، یک قدم به جلو بیاید ! * غرق شدن در نیمه پر یا خالی لیوان! واقعاً هر کدام از ما، هر چقدر هم که امکانات مان کم باشد و محدودیت هایی داشته باشیم اما وقتی که خوب دقت می کنیم.

ما دوتا سیاهه می توانیم بنویسیم.

یک سیاهه می توانیم مجموعه کمبودهایمان را فهرست بکنیم.

فلان بودجه را لازم داریم، نداریم.

فلان مکان را لازم داریم، در اختیار ما نیست و .

و .

و.

من می گویم وقتی که نیمه خالی لیوان را می بینیم، کلاه خودمان را قاضی بکنیم.

هر کدام از ما ببینیم نیمه پر لیوان ما چی است.

من نمی گویم آن بخش نیمه خالی را نبینیم.

من نمی گویم در نیمه پر لیوان غرق بشویم و بگوییم خیلی خب، تا همین جا که هست کفایت می کند.

باز آقا یک تعبیر دیگری دارند.

می فرمایند که محافظه کاری قتلگاه انقلاب است.

ولی همان قدر که غرق شدن در نیمه پر لیوان مضحک است، غرق شدن در نیمه خالی لیوان مضحک تر است.

بعضی ها در نیمه خالی لیوان غرق می شوند و دیگر هیچ کاری نمی کنند.

یعنی از حیّز انتفاع ساقط می شوند.

در حالی که هر کسی.

همین حسین احمدی که شما اسم بردید.

البته ایشان پسر خیلی مستعدی بود.

شاید ایشان در آن رشته خودش واقعاً یک رگه هایی از نبوغ داشت ولی همان استعدادی را که داشت، به کار گرفت.

او هم می توانست نگاه بکند و بگوید بله.

در حوزه گرافیک کلی دستگاه ها می توانند کلی کارها بکنند ولی انجام نمی دهند و هی بنشیند و غصه بخورد و نق بزند و .

و .

و.

ولی در عین این که اینها را می دید و در جای خودش اعتراض خودش را تبیین می کرد ولی برای خودش یک وبلاگ درست کرد.

آن زمان وبلاگ بود.

وبلاگ باروت.

رفته بود یک وبلاگ درست کرده بود و در همان وبلاگ شروع به کار کردن کرده بود.

بگذارید از یکی دیگر از دوستان اسم ببرم.

وبلاگ مبارز کلیپ مال آقای محسن اردستانی.

الآن جوان است.

فکر کنم آن زمان نوجوان بود.

ایشان در فتنه هشتاد و هشت یک نفری.

برای من خیلی جالب بود.

فکر می کردم یک تیم وسیعی نشسته اند و صبح تا شب دارند کار می کنند.

من یک بار تماس گرفتم که بگویم آن تیم تشریف بیاورند و ما در خدمت شان باشیم.

ببینیم اینها کی هستند.

عجب تیمی هستند.

از کجا حمایت می شوند و فلان.

من دیدم ایشان آمد.

شاید آن زمان بیست سالش هم نبود و چقدر کار می کرد.

شاید همان وبلاگ به مراتب بیشتر از سازمان تبلیغات اسلامی در مبارزه با فتنه هشتاد و هشت کار کرد.

یک دستگاه عریض و طویل زمین گیر و منفعل شده بود.

به خاطر این که مدیران آن جرأت عبور از آن جوی که ایجاد شده بود را نداشتند.

نمی توانستند خط شکنی بکنند.

نمی توانستند یا به هر دلیل نمی خواستند با آن در بیفتند.

هزاران برابر امکاناتی که در اختیار محسن اردستانی بود، در اختیارشان بود ولی گیج شده بودند و نمی توانستند کار بکنند.

* اختیار و رشد رویش ها یک نکته مهم دیگر در قضیه آتش به اختیار این است که وقتی که رهبری به شما اختیار می دهد.

می گوید در آن میدانی که حضور داری، من از تو انتظار دارم که خودت فکر کنی، برآورد بکنی و عمل بکنی.

این موجب رشد می شود.

حالا شاید این مثال کمی دور از ذهن باشد ولی به نظرم از یک جهتی رسا است: موقعی که شبکه خبری سی ان ان راه افتاد، یکی از دلایل موفقیتش این بود که اینها دیدند آن سازوکاری که در نظامات خبرگزاری های دنیا طراحی شده.

مثلاً یک خبرنگار دارد.

بعد این خبرنگار با یک سرویسی در ارتباط است که آن سرویس اول یک معاون سرویس دارد.

بعد یک سردبیر دارد.

این سردبیر یک سردبیر ارشد دارد.

بعد یک ویراستار دارد.

خبرنگار خبر را تهیه می کرد و به معاون سردبیر می داد که به سردبیر بدهد که به ویراستار بدهد که به ویراستار ارشد بدهد که مثلاً یک زمانی را طی بکند و خبر روی آنتن بیاید.

اینها آمدند همه اینها را ادغام کردند.

یعنی صف و ستاد را به همدیگر نزدیک کردند.

آن موقع خبرنگاری که مثلاً در دل جنگ بوسنی بود، همزمان خودش سردبیر بود.

بلکه سردبیر ارشد بود.

یعنی او تا حرف می زد، بلافاصله روی خط می رفت .

ولی این موجب می شد که آن کسی را که شما در صف دارید، قابلیت هایش ارتقا پیدا بکند.

شما هم وقتی که می خواهی در منطقه خودت، در محله خودت، در مسجد خودت، در دانشگاه خودت آتش به اختیار عمل بکنی یعنی یک سری اختیاراتی داری و متناسب با این اختیارات مسؤولیت داری و متناسب با این مسؤولیت باید توانایی های خودت را ارتقا بدهی که اصل اول آن انگیزه است.

اصل اولش این است که اراده این کار را بکنی.

* آتش به اختیارهای دهه شصت بچه های نسل اول انقلاب، بچه های دهه شصت چه جوری رشد می کردند؟ قیصر امین پورها چه جوری از گتوند بلند می شدند و می آمدند و در مقابل بزرگترین چهره های هنری کشور می ایستادند و می گفتند حالا که شما انقلاب اسلامی را بایکوت کرده اید، ما پابرهنه های خمینی هستیم و نیازهای هنری انقلاب را برطرف می کنیم.

آن اراده را می کردند و خدا هم به همان میزان به آنها برکت می داد.

الذین جاهدوا فینا لنهدینهم سبلنا.

خدا هم راه را برای آنها باز می کرد.

شما می دیدید در حالی که ؛ جریان هنر روشنفکری فکر می کرد انقلاب اسلامی را بایکوت کرده.

دین را بایکوت کرده.

بنابراین انقلاب اسلامی شکست خواهد خورد.

بعد یک دفعه می دید که در عرض یک مدت بسیار کوتاهی بی لیاقتی آنها جبران شد.

بچه های انقلاب کلاً در رشته های مختلف یک فضایی ایجاد کردند که آنها پشت سرشان ماندند.

الان هم باید همین اراده وجود داشته باشد که : ما می توانیم ! ما می توانیم انقلاب مظلوم خودمان را یاری بکنیم.

ما می توانیم در برابر این هجمه های عظیمی که دشمن دارد با شبکه های مختلف مجازی و ماهواره ای و غیره و غیره و با گروه های تولید محتوای متعددی که در داخل و خارج دارند شبانه روز کار می کنند.

برای این که شبهه وارد بکنند و امید را از ملت بگیرند و شور را از جوانان بگیرند و .

و .

و.

ما می توانیم در مقابل اینها بایستیم.

مشروط به این که بخواهیم.

مشروط به این که خودمان را معطل نکنیم و به بهانه این که فلان جا دست ما را بستند یا فلان جا به ما دستور ندادند یا فلان جا فلان امکانات را در اختیار ما نگذاشتند.

اینها را بهانه نکنیم.

در عین این که فضای مطالبه، فضای نقد، فضای نظارت بر دستگاه های عمومی و دولتی و اینها هم باید زنده باشد.

باید جدی باشد.

* نقد موثر در گرو فعالیت ایجابی ما هر چقدر که در حوزه ایجاب فعال تر باشیم، اتفاقاً نقد ما هم جدی تر می تواند صورت بگیرد.

هر چقدر که فعالان فرهنگیِ صف ، فعال تر برخورد بکنند، آن موقع راحت تر می توانند از صدا و سیما مطالبه بکنند.

دیگر فلان مدیر صدا و سیما نمی تواند بگوید نه آقا.

شما خبر ندارید.

نمی شود کار کرد.

این جوری نیست.

این حرف ها مخاطب ندارد و .

و .

و.

می گویی بنده کار کردم.

با این امکانات محدود این مخاطب وسیع را به دست آوردم.

تو با آن امکانات چرا کار نمی کنی.

پس هر چقدر که ما در حوزه ایجاب فعال تر برخورد بکنیم در حوزه نقد هم موثرتر می توانیم عمل کنیم.

* اختیار مقید است به .

یک نکته دیگر راجع به تعبیر آتش به اختیار برای آنهایی که عمداً یا سهواً این کلیدواژه را درست فهم نکردند این است که ، وقتی می گوییم اختیار، محدوده اختیارات مشخص است.

وقتی که حتی به یک سرباز در میدان جنگ می گویند شما آتش به اختیار هستی، اختیار او نمی تواند با فلسفه وجودی آن اختیار در تناقض باشد.

یعنی چه؟یعنی من آتش به اختیار هستم، پس مثلاً خودی ها را بزنم؟! پس بزنم خودم را بکشم؟! نه.

شما آتش به اختیار هستید ولی بسته به شرایط، با توجه به هدفی که شما به آن جبهه وارد شدی باید عمل بکنی.

یعنی آتش به اختیار به این معنا نیست که پس می توانی خلاف فلسفه وجودی آن جبهه شروع بکنی و از ابزارهایت استفاده بکنی.

نه.

اتفاقاً شما باید کاملاً در جهت اهداف آن جبهه از ابزارت استفاده بکنی.

چرا حرف ستاد و قرارگاه را که مختل شده به حرف نمی کنی؟ به خاطر این که او دارد خلاف فلسفه وجودی جبهه سیگنال می دهد یا سکوت می کند.

شما باید کاملاً در چارچوب کار بکنی.

وقتی که اختیار داری یعنی مسؤولیت داری.

این مسؤولیت یعنی شما برای همه رفتارهایی که انجام می دهی هم مسؤولیت قانونی داری، هم مسؤولیت اخلاقی داری و باید در مقابل آنها پاسخگو باشی و نمی توانی دو روز دیگر این را به گردن فرمانده ات بیندازی.

باید کاملاً یاد بگیری که مسؤولیت کاری را که می کنی و کاری را که ترک می کنی ، بپذیری.

از آن طرف اگر آقا می گوید آتش به اختیار.

قبلش می گوید شما افسران جنگ نرم هستید.

یعنی یک سری صلاحیت هایی در شما احراز شده.

بعد آمده اید وارد یک جبهه ای شده اید.

حالا در یک موقعیت بغرنجی قرار گرفته اید.

به خاطر آن صلاحیت ها و به خاطر این که شجاعت ورود به این جبهه را داشتید و در این جایگاه قرار گرفتید، حالا شما در یک محدوده ای آتش به اختیار هستید.

* فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ ماه مبارک رمضان هم هست.

شاید بشود از این آیه شریفه استفاده بکنیم.

می خواهم از یکی از فرازهای این آیه شریفه استفاده بکنم.

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم.

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاهِ وَمَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجِیلِ کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ یُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِیَغِیظَ بِهِمُ الْکُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَهً وَأَجْرًا عَظِیمًا من می خواهم به این فراز از آیه شریفه اشاره بکنم که می گوید کَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ.

یعنی می گوید مدل رشد مؤمنین و آنهایی که با حضرت محمد صل الله علیه و آله و سلم همراه هستند این است که اتفاقاً رشد آنها تدریجی است و به مرحله ای می رسند که فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَی عَلَی سُوقِهِ.

یعنی می توانند روی پای خودشان بایستند.

این خیلی نکته زیبایی در تبیین رشد جامعه دینی و آحاد مردم در جامعه دینی است.

* نظام ولایی با نظام کوکی فرق دارد یک نکته مهم دیگر هم که شاید مکمل آن حرف های بحث اول من باشد، این است که نظام ولایی با نظام کوکی فرق دارد.

بعضی ها نظام ولایی می گویند و نظام کوکی مراد می کنند! اصلاً نظام کوکی نه تنها مطلوب نیست که ممکن هم نیست.

بعضی ها دوست دارند همه چیز را کوک بکنند.

کوک کنیم این رفتار را بکند! این مثلاً تا ده سال دیگر همین جوری.

مجری: مثل ساعت کوکی؟ جلیلی: بله.

اینها می خواهند کوکش بکنند.

آتش به اختیار یعنی این که آقا دارند می فرمایند ما کسی را کوک نمی کنیم! که بدون اراده و فکر و اختیار هم بتواند درست اقدام کند.

نظام ولایت فقیه و نظام جمهوری اسلامی نظام کوکی نیست.

به قول معروف، هر چقدر پول بدهی آش می خوری.

از تو حرکت و از خدا برکت.

هر چقدر که تو از خودت فعالیت و اراده و حرکت نشان دادی، نظام به آرمان های خودش نزدیک تر می شود.

آرمان های انقلاب اسلامی بیشتر به تحقق می رسد.

اصلاً جامعه شناسی قرآنی به ما اجازه نمی دهد که بخواهیم به یک نظام کوکی فکر بکنیم.

به آدم هایی که همه مهره باشند.

همه آدم آهنی باشند.

قدرت تشخیص نداشته باشند.

در موقعیت های بغرنج که قرار می گیرند، خودشان نتوانند تشخیص بدهند که باید چه کار بکنند و وظیفه شان چی است.

الحمدالله این در ساختار نظام جمهوری اسلامی خیلی خوب توسط حضرت امام و حضرت آقا تبیین شده.

ماها یک مقدار در فهم این غافل شدیم.

* کسانی که نتوانند جمهوریت و ولایت را در کنار هم بفهمند، باید غربال بشوند کسی که نتواند جمهوریت و ولایت را در کنار هم بفهمد، تفکر او ولایی نیست.

همین جمله که باز جمله بسیار معناداری بود و آقا به اشاره از آن گذشتند.

آقا در همین دیدار دانشجویی فرمودند که بعضی ها به من ایراد می گیرند که تو چرا تشویق می کنی مردم بیایند رأی بدهند! این خیلی نکته مهمی است.

بعضی ها با لبخند از این گذشتند ولی اشاره به یک اصل مهم در نظام ولایت فقیه است.

آقا فرمودند من وظیفه خودم می دانم که تک تک مردم را دعوت بکنم بیایند و صندوق های رأی شلوغ باشد.

اگر کسانی خلاف این فکر می کنند، بروند در فکر خودشان، در مبانی خودشان و در اصول خودشان تجدیدنظر بکنند.

اگر خودشان را اصولگرا می دانند.

پس معلوم است که شما اصول رهبری را قبول ندارید.

شما مبانی جمهوری اسلامی را درست نفهیده اید و خلاف است که شماها بخواهید پرچمدار اصول بشوید.

کسی که در امهات و در مبانی جهموریت نظام با رهبری اختلاف نظر دارد، نمی تواند ادعا بکند که من می خواهم پرچمدار نیروهای مؤمن و انقلابی باشم.

این باید درست فهم بشود.

کسانی که در فهم ولایت فقیه به بیراهه رفته اند، باید از این به بعد.

به نظر من این سخنرانی نقطه شروعی است که اینها باید غربال بشوند.

اینها باید بروند و خودشان را اصلاح بکنند.

تفکر اینها باید ویرایش بشود.

این نکته مهمی است که باید به آن توجه کرد.

اگر بخواهم جمع بندی بکنم.

بحث آتش به اختیار هم سطوح خیلی تاکتیکی و اجرایی و عملیاتی دارد و هم وقتی در آن دقیق می شویم.

می بینیم نه.

بحث ساده ای نیست.

این عمق و ریشه نظری و تئوریک دارد.

یعنی شما باید شروع کنید از فلسفه سیاسی نظام جمهوری اسلامی صحبت کردن و ویرایش کردن و توضیح دادن و شبهات را برطرف کردن و نواقص را تکمیل کردن.

ما خیلی از بحث ها را نکردیم.

ما راجع به جمهوریت نظام، راجع به اهمیت فرد در نظام دینی، اهمیت رشد فرد و لوازم رشد فرد و بستری که نظام دینی فراهم می کند که این فرد چه جوری رشد بکند.

یکیش همین اختیار است.

اجازه اشتباه کردن داشتن است و .

و .

و.

باید از فلسفه نظام جمهوری اسلامی شروع بکنیم تا بیاید به بحث های راهبردی ما و بحث های عملیاتی و اجرایی ما برسد.

به نظرم این می تواند به خصوص برای مجموعه فعالان فرهنگی و اجتماعی و سیاسی ما، شروع یک بحث مبارکی باشد.

انتهای پیام/ http://fna.

ir/R5SF6B نظرات دیدگاه های ارسال شده توسط شما، پس از تایید توسط خبرگزاری فارس در وب سایت منتشر خواهد شد پیام هایی که حاوی تهمت یا افترا باشد منتشر نخواهد شد پیام هایی که به غیر از زبان فارسی یا غیر مرتبط با خبر باشد منتشر نخواهد شد
کلید واژه ها: فقیه - جمهوری اسلامی - ولایت - ولایت فقیه - برنامه - جلیلی - جمهوری - صلاحیت - نظام - امام - رهبر - شبکه - اسلامی - جهان - رهبری - قانون - حقیقی - دانشجویی - هایی - بازتاب - تعاریف - طولانی - مبارک - جامعه - سیاسی - گزارش - حاشیه - تعطیل - ترمیم - دیدار

آخرین اخبار سرویس:
توسعه و تعمیق روابط دفاعی و نظامی با کشورهای منطقه

نمایندگان کنگره خواستار تغییر نام پایگاه های نظامی آمریکا شدند

رویدادهایی که روز سه شنبه در سمنان خبری می شود

پوسترهای شهادت امام جواد (ع)

راه حل محسن هاشمی برای ترافیک تهران

کتایون فخرآوری، محمد حسین عبداللهی، مهناز شاهقلیان رابطه کارکردهای اجرایی (بازداری،بروز رسانی و تغییرپذیری) و خلق مثبت و منفی با میزان خلاقیت دانشجویان

فرمانده کل ارتش و جانشین رییس ستاد کل نیروهای مسلح منصوب شدند

شهید حججی عزیز، حجت خداوند در مقابل چشم همگان شد/ مهمترین وظیفه مسئولان فرهنگی، تقویت روحیه انقلابی در نسل جوان است

رییس مجلس نمایندگان آمریکا از ترامپ انتقاد کرد

بهنام فارسی، سارا مؤمنی زیبایی شناسی کارکرد آب و باد در تشبیهات تمثیلی قرآن با تکیه بر نظریه بافت زبانی

واردات بی رویه میوه های خارجی در دولت یازدهم/علت گلابی خوردن در مجلس

تصویری زیبا از روستای آری

لایحه "حمایت از حقوق کودک در مجلس" خاک می خورد

پایش آنلاین شبکه آب شرب تهران در دستور کار دولت دوازدهم

هر کس بگوید «اَجَونا» اعدام می شود

کاظمین غرق در ماتم و عزا

کتاب" شهریور 1320" رونمایی می شود

داود عامری مانیفست انقلاب اسلامی

محمدباقر حشمت زاده، امیرمحمد حاجی یوسفی، محمدعلی طالبی بررسی موانع تحقق حکمرانی خوب در فرهنگ سیاسی ایران

تداوم جلسات هییت رییسه مجلس با تیم اقتصادی دولت برای حل مشکلات موسسات مالی و اعتباری

شبکه های استانی هویت بخش اصلی رسانه ملی

نوجوان 8ساله ای که راهبر شیعیان شد

مهدی صادقی شاهدانی، مهدی خوشخوی مدل یابی معادلات ساختاری مؤلفه های اقتصادی و فرهنگی تأثیرگذار بر رفتار مصرفی انرژی در جوامع شهری

جلوی ربات های قاتل را بگیرید!

یک متهم به کاشت 600 اصله درخت در کرج محکوم شد

تسویه حساب جریان های سیاسی به شورای شهر بروجرد کشید

لیست امید مجلس زیر ذره بین اصلاح طلبان/ تله ای برای اقتصاد و دولت دوازدهم/ تنش آبی 37 میلیون ایرانی/ اتحاد جدید ایران و ترکیه/مردگانی که سهام عدالت می گیرند

تبعات منفی رد کردن مورد خواستگاری بی علت

افزایش دو برابری اعتبارات اشتغال کمیته امداد/ تولیدات فرش خراسان جنوبی حمایت می شود

برگزاری آزمون استخدامی صندوق بازنشستگی کشوری در مهرماه

تعداد زنان و کودکان بی شناسنامه در شهر تهران کم نیست

رییس سازمان حج و زیارت: 80 میلیون ایرانی، حج و کارگزاران آن را رصد می کنند

چرا به امام جواد (ع) باب الحوائج می گویند؟

آخرین وضعیت پرونده درگیری نماینده مجلس با پلیس

اولین عکس خارق العاده از کسوف کامل 2017

بارش شدید باران در مکه +عکس

نسیم عربی، محمد فاروق آشکار تیزابی تحلیل و بررسی مبانی رویکرد ادبی در تفاسیر تنزیلی تحلیل

پارک ماهرانه یک راننده ایرانی/ عکس

«عشق و دیگر هیچ» در تالار رودکی روی صحنه می رود

تبعات منفی رد کردن مورد خواستگاری بی علت

امروز؛ بدرقه پیکر مطهر 47 شهید گمنام در جغرافیای ایران

اسامی 33 عضو کابینه دوازدهم + سِمت

باید 30 درصد از شهرداری های مناطق به زنان تعلق پیدا کند

غلامرضا خواجه سروی، محمد باقر حکیم، داریوش درویشی رویکرد فرهنگی ایالات متحده امریکا در عراق 2014

امام محمدتقی(ع) مبتکر بحث‎ های آزاد اجتماعی است

Tasker v5.0u4 Final دانلود شخصی سازی و انجام اتوماتیک دستورات برای اندروید

اولین فیلم از مرحله نخست عملیات انتقام خون شهید حججی

از ماجرای ازدواج امام با یک آقازاده تا پاسخ به شبهات امامت حضرت جواد (ع)

72 درصد مددجویان کمیته امداد خراسان جنوبی سالمند هستند

وداع با 8 شهیدگمنام دفاع مقدس

اردوی فرهنگی کارکنان واحد پرند مزین به یادواره شهید حججی برگزار شد

دستور دولت برای تغییر مسئول فرودگاه امام

ابلاغ ویژه روحانی برای کاهش سن مدیران دولتی

حال و هوای کاظمین در شب شهادت امام جواد (ع)

روزنامه استخدامی استان خراسان رضوی و شهر مشهد | سه شنبه 31 مرداد 96

موضع گیری گابریل در برابر سخنان اردوغان

گیرافتادن 5 مامور منابع طبیعی در پرتگاه

هماهنگی و هم افزایی تیم اقتصادی دولت دوازدهم

روزنامه کیهان: اعتراضات اصلاح طلبان به کابینه روحانی مصنوعی است !

مسجد تراز اسلامی امثال شهید حججی ها را تربیت می کند

مراسم استقبال از پیکر دو شهید مدافع حرم و دوران دفاع مقدس

توجه به انسان ها در شهرها مهمتر از ساخت پل و خیابان است

ارسلان ایرجی راد، الهه ملک زاده بررسی تأثیر سرمایه روانشناختی با میانجیگری انگیزه پیشرفت بر خلاقیت دانشجویان

هر گونه تحرک تروریستها را تا هر نقطه ای تعقیب و به شدت مجازات خواهیم کرد

وزیر کشور: یک معاون خانم برای خودم تعیین خواهم کرد

فرگی و آقای خاص تماشاگر ویژه بازی شاگردان پپ+عکس

ائمه ‏هدی(ع) در تمام دوران سنی خویش، رنگ خدایی داشتند

آیین استقبال از پیکر مطهر دو شهید مدافع حرم و دوران دفاع مقدس در اهواز

خورشیدگرفتگی کامل رخ می دهد

کمیته عالی انقلاب یمن: امید است حزب کنگره خلق به راه راست باز گردد

مراسم وداع با پیکر مطهر شهیدان سردار علی پور و علی بهار در اهواز

احتمال کشتار بیولوژیک در یمن جدی است

حکم دادگاه حمید صفت چیست؟ وکیل خواننده رپ پاسخ داد + عکس

«روزهای بی آینه»؛ شرح 18 سال چشم انتظاری یک زن برای سیدالاسرای ایران

استقبال زائران ایرانی از محافل انس و معرفت در مکه

هزینه هر پیامک چقدر است؟

بررسی ویژگی های جدید دوربین گلکسی S8

برنامه موبایلی که بچه ها را وادار به دیدن پیامک والدین می کند

اندروید O یا iOS 11 کدام یک برنده خواهد بود؟

حمله هکرها برای سرقت اپل آی دی گوشی های آی فون

«کی وان بلک بری» را خم نکنید؛ می شکند

کاهش نوسان در بازار کامپیوتر

ایجاد بزرگ ترین پایگاه داده دنیا در نروژ

اپلیکیشن واقعیت مجازی به افراد نابینا کمک می کند

محبوبیت ساعت اپل بعد از مدت ها افزایش یافت

گروه های تروریستی مرزی تا هر نقطه ای تعقیب وبه شدت مجازات می شوند

خانه های محرومان ایذه مرمت و بازسازی می شود

مدیرکل مدیریت بحران خوزستان: تمامی مایحتاج سیل زدگان باغملک از طریق دستگاه های مربوطه تامین شده است

گزارشی درباره پرهیز چهره ها از واکنش های احساسی در فضای مجازی هیس! دفاع بد از حمید صفت ممنوع

نشست هیئت تحقیق و تفحص از «پرونده های حقوقی بین ایران و آمریکا» اواسط مهرماه برگزار می شود

تصاویر/ وداع با پیکر شهید تازه تفحص شده جمشید آقاجانی

عکس/ تصویر خاص جهانبخش با هم تیمی هایش

مزار آتنا اصلانی/ عکس

ایران آماده ایفای نقش جدی تر در روند توسعه افغانستان است

غلامرضا کاظمیان شیروان، محمود ضیایی، مقصود امیری، حسین مرادی بررسی استقرار خرده نظام مدیریت مناطق پیراشهری

همسویی آیت الله هاشمی و سردار سلیمانی؛ تعصب کور، انقلابی گری نیست

مهمترین خواسته جامعه کارگری از وزارت کار

یادواره 123 شهید مسجد اعظم همدان برگزار می شود

ورود پیکر 2 شهید والامقام به اهواز

بر فراز زباله

فیلم/ نظر دکتر احمدی نژاد درباره گشت ارشاد/ کسی حق ندارد از زن و مردی که در خیابان راه می روند بپرسد نسبت شما چیست، ما این را توهین میدانیم

امام جواد (ع) الگویی تمام عیار برای جوانان

رییس سازمان حج و زیارت: آرامش موجود میان زائران نباید ما را دچار غفلت کند

شناسایی و انهدام یک کارگاه تولید مشروبات الکلی در کلاردشت

پیام تبریک فرمانده کل سپاه به فرمانده جدید ارتش

آخرین وضعیت پرونده درگیری نماینده مجلس با پلیس

پیام تبریک فرمانده کل سپاه به فرمانده کل ارتش

جلدابرارورزشی/سه شنبه31مرداد96

حسین شریعتمداری خطاب به مدعیان اصلاحات: مگر کابینه دوازدهم انتخاب خودتان نیست؟!

هشدار دانشمندان؛ جلوی روبات های قاتل را بگیرید!

انتقال یک قلاده پلنگ نر ایرانی به کشور

ساعت بیگ بن چهار سال خاموش می شود

مهمانی های شبانه لاکچری در فضای مجازی +تصاویر

گزارش تصویری: مراسم سوگواری شهادت امام جواد(ع) در حرم مطهر امام رضا(ع)

نگاهی به زندگانی امام محمد تقی (ع)

گذار از پله چهارم به پنجم؛ شرایط دوره انتقال مدیریت پایتخت

همایش بین المللی فرهنگ و سیاست در سیره امام جواد (ع)

یک منبع آگاه در قرارگاه حمزه سیدالشهدا (ع): با هرگونه اقدام گروهک های تروریستی و معاند قاطعانه برخورد می کنیم

چرا به امام جواد (ع) باب الحوائج می گویند؟

اقامه نماز مغرب و عشاء به امامت آیت الله مکارم شیرازی در حرم رضوی

با هرگونه اقدام تروریستی و معاند در مرزهای شمال غرب کشور برخورد قاطع می شود

بازدید حجت الاسلام والمسلمین قاضی عسکر از ستاد حج مکه

پیکر مطهر یک شهید دفاع مقدس پس از 35 سال در دزفول شناسایی شد

یک منبع آگاه در قرارگاه حمزه سیدالشهدا (ع): با هرگونه اقدام گروهک های تروریستی و معاند قاطعانه برخورد می کنیم

عکس دیدنی از روستای آری

صحنه ای که دل مادر شهید حججی را آتش زد

آخرین دوره آزمون جایابی دندانپزشکی تابستان 97 برگزار می شود

رییس ستاد کل نیروهای مسلح به فرمانده جدید ارتش تبریک گفت

نشستی برای آزاده اندیشیدن درباره سیاست،جامعه،فرهنگ و ...

با هر گونه اقدام گروهک های تروریستی و معاند قاطعانه برخورد می کنیم

شهادت «سید منصور حسینی» برادر راوی کتاب دا

روزنامه استخدامی استان قم | سه شنبه 31 مرداد 96

امروز؛ بدرقه پیکر مطهر 47 شهید گمنام در جغرافیای ایران

حجم بازار سرمایه مد و لباس کشور حدود 500 هزار میلیارد ریال است

مخاطب سه سلام آخر نماز چه کسانی هستند

عزیز غضنفری کابینه جدید و الزامات پیش رو

محمود میرلوحی:/وقت پاسخگویی رییس جمهور به مشارکت حداکثری مردم است

تاکید الهام علی اف و اعضای گروه موسوم به «مرکز بین المللی نظامی گنجوی»بر گسترش فعالیت ها این مرکز در دنیا

امسال، دوره طلایی توسعه شبکه ریلی است/ بهره برداری از 919 کیلومتر خط ریلی جدید

شهادت «سید منصور حسینی» برادر راوی کتاب دا

فرمانده کل ارتش عوض شد!

قدردانی مهندس زنگنه از حسن اعتماد نمایندگان ملت

3000 نفر از فرزندان ایثارگران کهگیلویه و بویراحمد در نوبت اشتغال

شرایط رییس جمهور وطرح مقابله با رفتار آمریکا روی میز شورای نگهبان

مخاطب سه سلام آخر نماز چه کسانی هستند

شهید حججی عزیز، حجت خداوند در مقابل چشم همگان شد

لغو مجوز یک آژانس گردشگری باطل شد

مرتضی حاجی:/عملکرد منتخبان انتخابات اخیر ضامن ادامه موفقیت های اصلاح طلبان است

انتخابات هیئت رییسه کمیسیون ICT اتاق بازرگانی برگزار شد

رییس «کمیته امور اتحادیه های اجتماعی و گروه های دینی »:خطر بروز بی ثباتی در جمهوری آذربایجان جدی نیست

کشتی غرق شده مهاجران اروپای شرقی به ایران رسید

آیین استقبال از دو شهید مدافع حرم و دوران دفاع مقدس در اهواز برگزار شد

دولت با رأی اعتماد رسمیت یافت/حالا نوبت کار برای مردم است

بصیرت افزایی امت اسلام رسالت ائمه جمعه است/ ایجاد داعش برای ایران هراسی بود

خصوصیات اخلاقی امام نهم، حضرت جواد الائمه (ع)

جلوی ربات های قاتل را بگیرید!

رهبر انقلاب: مسئولان باید روحیه جهادی و انقلابی را تقویت کنند

«عکس بفرست، جایزه بگیر»

اصابت راکت در نزدیکی سفارت امریکا در کابل

ناگفته های معاون سابق رییس جمهور از یک سازمان پر رفت و آمد

نایب رییس شورای عالی سیاست گذاری اصلاح طلبان:/روحانی نمی تواند از درخواست 24 میلیونی برای رفع حصر بی تفاوت بگذرد

طرح سوال از رییس جمهور منتفی نشده است/ سوال کنندگان هنوز پیگیری می کنند

سرلشکر باقری: نیروهای مرزبانی ناجا تقویت می شود

توصیه های «واعظی» به «جهرمی»

فرمانده کل ارتش و جانشین رییس ستاد کل نیروهای مسلح منصوب شدند

فرمانده کل ارتش تغییر کرد

واکنش قاطع سپاه به تهدیدات تروریستها

اولین توییت وزیر جدید

تعیین 60 شاخص برای انتخاب نامزد نهایی اصولگرایان

آخوندی باید پس از سانحه قطار تبریز – مشهد، برای التیام درد بازماندگان استعفا می داد

امام جمعه موقت اهواز: خون شهدا مسئولیت ما را نسبت به دفاع از ارزش های انقلاب سنگین تر می کند

اولین شماره مجله گردشگر مثبت منتشر شد

جزء خوانی روزانه قرآن کریم در قم برگزار می شود

حکیمی پور:الحاق شورای هماهنگی اصلاحات به شورای سیاستگذاری کذب است

اتفاقات کم سابقه در مجلس!

نگاهی به سوابق فرمانده جدید ارتش

دادستان کل کشور: قاضی بزرگراه را نمی بندد، اما اگر بزرگراهی قتلگاه جوانان شد چه؟

ایسوس در مسیر سقوط

خستو:هنوز به اجماع کاملی برای انتخاب شهردار نرسیده ایم/ امکان معرفی سرپرست شهرداری

کارتُن خوابی با تخصص مغز و اعصاب/ به درخواستم برای اداره شهر بدون صدور پروانه پاسخ ندادند

یک خواسته از جهانگیری همزمان با معارفه رییس جدید میراث فرهنگی

فرخنده حاجی زاده داستان هایی بدون مکان و نام می نویسد

ضرورت اصلاح ساختار شهرداری

دکتر عارف:/روحانی با پشتوانه رای بالای برخاسته از گفتمان اصلاح طلبی باید به مطالبات به حق مردم پاسخ بدهد

مدیر آژانس خبری توران جمهوری آذربایجان خبر داد؛احتمال تعطیلی تنها خبرگزاری مستقل در این کشور

پیام تبریک رییس ستاد کل نیروهای مسلح به فرمانده کل ارتش

انتخاب بطحایی؛ یک گام به جلو یا بازگشت به عقب؟

آنچه باید قبل از سفر به جزایر پوکت در تایلند بدانید

اصحاب رسانه، سفیران اطلاع رسانی صنعت و اقتصاد کشورهستند

جنجال فرزندان یک نماینده مجلس

رییس ستاد کل نیروهای مسلح انتصاب سرلشکر موسوی به فرماندهی ارتش را تبریک گفت

واکنش قاطع سپاه به تهدیدات تروریستها

فرامرزیان:/هیچگونه مصاحبه ای درخصوص وزرای پیشنهادی انجام ندادم/شورای عالی درباره وزرای پیشنهادی موضع گیری نداشته است

سفر به شهر خورشید

ذوالنور: در فتنه 88، 50 نفر کشته شدند

انتخابات 96 را در کمال آرامش و بر اساس اصل بی طرفی برگزار می کنیم

دلسوزی ژنرال برای نمایندگان ادوار

انتقاد شدید اصلاح طلبان از فراکسیون امید/میبدی: اگر در 4 سال آینده ضربه ای بخوریم، از فراکسیون امید در مجلس می خوریم /فرصت هایی که از دست رفت

فرمانده کل ارتش و جانشین رییس ستاد کل نیروهای مسلح منصوب شدند

پنج هزار باب مسجد در فارس وجود دارد

جلیلی در برنامه جهان آرای شبکه افق تشریح کرد 26 نکته در حاشیه آتش به اختیار

جلیلی در برنامه جهان آرای شبکه افق تشریح کرد 26 نکته در حاشیه آتش به اختیار