سام محمدی، سید حسن حسینی مقدم بررسی فقهی حقوقی اعلام اراده در اعمال حقوقی

برخی معتقدند، اعمال حقوقی با اراده باطنی به وجود می آید و اعلام اراده تنها کاشف از قصد درونی است.

در صورت تعارض بین اراده ظاهری و باطنی، مطلقاً ترجیح با اراده باطنی است.

- چکیده برخی معتقدند، اعمال حقوقی با اراده باطنی به وجود می­آید و اعلام اراده تنها کاشف از قصد درونی است.

در صورت تعارض بین اراده ظاهری و باطنی، مطلقاً ترجیح با اراده باطنی است.

طرفداران اراده ظاهری سازنده اعمال حقوقی را اراده اظهارشده می­ دانند و برای آن اعتبار مطلق قایلند؛ هرچند قصدی وجود نداشته باشد.

دراین مقاله قایل به تفصیل هستیم، بدین معنی که نه صرف اراده باطنی و نه اراده ظاهری فاقد قصد، دارای اعتبار مطلق نیستند بلکه اعلام اراده بدلیل مستتربودن قصد انشاء در آن، از قدرت ایجاد اعمال حقوقی برخوردار می باشد.

آنچه اعلام می­شود، منطبق با حقیقت لغوی وعرفی، بنای عقلاء، اصاله الاطلاق بوده و مبتنی بر اراده باطنی تلقی می شود.

اعلام کننده اراده، زمینه اعتماد مخاطب را با آن فراهم می سازد، پس او حق اثبات اراده باطنی مغایر با اراده اعلامی را ندارد.

اراده اعلام شده تا قرینه مغایرخاصی در بین نباشد؛ بطور مطلق معتبر و حاکم است.

پایبندی به اراده اعلام شده، بر مبانی فقهی، مانند قاعده اقدام، لاضرر، لزوم حفظ عهد و پیمان .