منجی گرایی فیلسوفانه زمینی و قدسی

ابرمرد نیچه نیز همچون انسان آرمانی فردید، منجی است و در آینده ظهور خواهد کرد.

اندیشه انتظار در هر دو فیلسوف، برجسته است.

نیچه و فردید، هر دو آشفته سخن گفته اند و در مورد آن ها نمی توان از منظومه افکار سخن گفت.

- بخش دوم و پایانی ابرمرد؛ آرمانی است نیچه، تولد ابرمرد را به سپری کردن دگردیسی سه گانه وابسته می داند که در آن، انسان در مرحله نخست، اطاعت گر است.

در مرحله دوم، در برابر بایدها و نباید یا همان ارزش های حاکم بر جامعه می ایستد.

سپس در مرحله سوم به معصومیت کودکانه و طبیعت غریزی خویش باز می گردد.

سه دگردیسی جان.

: که چگونه جان بدل به شتر می شود و چگونه شتر بدل به شیر می شود و چگونه شیر بدل به کودک می گردد.

شتر، نماد اطاعت گری و بارکشی است و شیر، نماد برافکندن بارها و پاره کردن رسوم.

کودک، معصوم است و فراموشی است، آغازی نوین.

.

(فینک: 112) سویه های عرفانی در دگردیسی سه گانه ابرمرد زا ملموس است، اما این سویه ها و تشابه ها صرفاً ظاهری است و غلبه بر نفس، چیرگی بر خود و از خود فرارفتن در عرفان اسلامی، محصولی دیگر در پی دارد که انسان مؤمن کامل است و انسان آرمانی فردید هم از این نظر مستثنا نیست.

در برابر جاودانگی مورد نظر نیچه، فردید به جسمانی و روحانی بودن آن باورمند [است] و معاد را چیزی فراتر از معاد تن و روان معرفی می کند.